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临江仙·冬夜夜寒冰合井

宋代 / 蔡载

"击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
"清浅萦纡一水间,竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过,
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
所难留着述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
重来兼恐无寻处,落日风吹鼓子花。"
"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,
看着晴天早日明,鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟,
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
今日老输崔博士,不妨疏逸伴双旌。"
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
"洛水分馀脉,穿岩出石棱。碧经岚气重,清带露华澄。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"


临江仙·冬夜夜寒冰合井拼音解释:

.ji zhu kuang ge can bie yan .bai nian ren shi meng hun jian .
.liu zai xin qin jiu mo zhong .que xun gui lu wu hu dong .ming can gui yuan yi zhi lv .
.qing qian ying yu yi shui jian .zhu gang teng shu xiao ji pan .lu zhan huang cao xing ren guo .
an zhong wei jue xiu xie xiang .ci shi yu bie hun ju duan .zi hou xiang feng yan geng kuang .
suo nan liu zhuo shu .shui bu bing tao jun .sang luan shi duo bian .zhui si shi yi chen .
.ru wei jun zi ru .ru dao bu fang gu .bai fa duo sheng yi .qing shan ke zhu hu .
nu kong zhuang tian lou .shen yi yin di xing .pan gen lian bei yue .zhuan ying luo nan ming .
you wen jiang shang dai zheng bi .kun wei yu dui qian lin kun .he chu ji qun bing chi di .
gu gang sheng wan shao .du shu yin hui tang .yu wen dong gui lu .yao zhi ge miao mang ..
chen zhao zhong lai lu yi mi .bi tao hua xie wu ling xi .
.luan shi ren duo shi .geng sang huo shi shi .bu wen kuan fu lian .yin ci zhuan liu li .
zhong lai jian kong wu xun chu .luo ri feng chui gu zi hua ..
.shi zai sheng shen jue zi fei .jian shen yuan he yi he yi .qi neng de lu pei xian da .
kan zhuo qing tian zao ri ming .ding zhong sa sa shai feng yu .lao cui kan chen xia cai shu .
.shang si jie han shi .ying hua liao luo chen .wei wei po huo yu .cao cao ta qing ren .
jin ri lao shu cui bo shi .bu fang shu yi ban shuang jing ..
bie lai he chu lu xing nan .shuang lin gong luo san men lang .xue bin tong gui qi li tan .
.luo shui fen yu mai .chuan yan chu shi leng .bi jing lan qi zhong .qing dai lu hua cheng .
bu xin wu ling dong .xiang chuan you gu xian .ju ru zhu xia zai .chi xiang yue chui chuan .
chu kuo tian chui cao .wu kong yue shang bo .wu ren bu you yu .zhi zi du kuang ge ..

译文及注释

译文
世路艰难,我只得归去啦!
坚守自己的志向和立场永不改(gai)变,不管外面的环境发生怎样的变化。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪(xu)。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉(ran)有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧(you)虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家(jia)便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更(geng)大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可(ke)以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。

注释
21 勃然:发怒的样子
[3]授:交给,交付。
(35)隰(xí):低湿的地方;当作“湿”,水名,就是漯河,黄河的支流,流经卫国境内。泮(pàn):通“畔”水边,边岸。以上二句承上文,以水流必有畔岸,喻凡事都有边际,而自己愁思无尽。言外之意,如果和这样的男人偕老,那就苦海无边了。
⑸行不在:外出远行。
(8)辇:皇帝乘坐的车子。古代君臣不同辇,此句指杨贵妃的受宠超出常规。
烨(yè页)然:光采照人的样子。
[7]度(duó夺):量度,这里有勘测规划的意思。

赏析

  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容(rong)易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏(ren yong)史绝句中的佳作。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  《《官街(guan jie)鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形(de xing)象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀(qing huai),追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分(bu fen),对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

蔡载( 宋代 )

收录诗词 (1633)
简 介

蔡载 蔡载,字天任,润州丹阳(今属江苏)人。神宗元丰三年(一○八○)进士(清康熙《常州府志》卷二一)。历晋陵县主簿。钦宗靖康中,李纲辟为御营司干办公事。高宗建炎中,有诏荐士,称疾不就。以寿终。事见《至顺镇江志》卷一九。今录诗五首。

水调歌头·江上春山远 / 毛伯温

何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
"一自王乔放自由,俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕,
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
今日登临须下泪,行人无个草萋萋。"


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 尉缭

酒力不能久,愁根无可医。明年到今日,公道与谁期。"
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
江湖易有淹留兴,莫待春风落庾梅。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。


黄头郎 / 何凌汉

夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。


送邹明府游灵武 / 景云

"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
玉阶残雪在,罗荐暗魂销。莫问王孙事,烟芜正寂寥。"
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景,水自城根演政声。
"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"


皇矣 / 汪文柏

宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道,平生自信解甘贫。


游终南山 / 徐辰

眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
犬随童子出,鸟避俗人飞。至药应将熟,年年火气微。"
"自见来如此,未尝离洞门。结茅遮雨雪,采药给晨昏。
茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
西望翠华殊未返,泪痕空湿剑文斑。"


小松 / 陈廷瑚

"短行轴了付三铨,休把新衔恼必先。
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
"正月十一日书札,五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地,
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 汪义荣

"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
闻君败绩无归计,气激星辰坐向隅。"
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,


好事近·飞雪过江来 / 赵佩湘

一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。"
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
可中得似红儿貌,若遇韩朋好杀伊。
此时空见清凉影,来伴蛩声咽砌莎。"
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。


赠别二首·其二 / 田志苍

紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,