中秋

山东一条葛，无事莫撩拨。
人欲不饭筋骨舒，夤缘须入郇公厨。
"兄弟飘零自长年，见君眉白转相怜。清扬似玉须勤学，
未见眼中安鄣。（方干）
大武远宅不涉。木实繁者披其枝。
女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千。一笑皆生百媚，
要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。
李下无蹊径。
风霜清吏事，江海谕君恩。祗召趋宣室，沉冥在一论。"
春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。少年何事负初心，
琐窗春暮，满地梨花雨。君不归来情又去，红泪散沾金缕¤
婵娟对镜时¤
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？