译文
忽蒙天子白日之光垂照，我如同胁王两翅(chi)，直飞青云之上。
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出(chu)光辉。
哑哑争飞，占枝朝阳。
洞庭湖边静立着的纤草，在这个(ge)中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野(ye)？三万倾明镜(jing)般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁(jie)的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。
香脂制烛光焰通明，把美人花容月貌都照亮。
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又(you)见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
汉武帝握剑拍案而起，回头召来李广将军。
今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
但是道德高尚而又善作文章的人，虽然有时会同时出现，但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难；而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章，真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚，有幸遇上先生为其撰(zhuan)写公正而又正确的碑铭，它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者，每每阅读传记所载古人事迹的时候，看到感人之处，就常常激动得不知不觉地流下了眼泪，何况是死者的子孙呢？又何况是我曾巩呢？我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因，就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情，我应该怎样来表示呢？
文思教捷下笔成诗千首，飘零无依消愁唯酒一杯。
春游中全国裁制的绫罗锦缎，
注释
作诗苦：杜甫曾自言：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”（《江上值水如海势聊短述》）这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。
③搀：刺，直刺。
③庶几之志，接近或近似于先贤的志向
驿：驿站，古时驿道上每隔一段距离设一驿站，为往来官员歇息换马之所。
〔59〕钿（diàn）头银篦（bì）：此指镶嵌着花钿的篦形发饰。
④山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。
萧萧渐积：化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下”之句。萧萧：草木摇落之声。
属：类。