巴女谣
殷勤不得语，红泪一双流。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
自古灭亡不知屈。"
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。
"清洛碧嵩根，寒流白照门。园林经难别，桃李几株存。
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
"花落水喧喧，端居信昼昏。谁来看山寺，自要扫松门。
今人求禄唯庇身，庇身如之何？恶木多斜文。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
巴女谣拼音解释:
yin qin bu de yu .hong lei yi shuang liu .
yuan dao san sheng bu yong chou .hua luo bian zhou xiang ran ran .cao qin gong shu yu xiu xiu .
zi gu mie wang bu zhi qu ..
.yong he cang ming wu ding zong .liu sha qian li du shuai rong .
you ji you qian wan .zu ji shu ying nan .ruo yao xiang zhi zhe .dan ru tian tai shan .
.qing luo bi song gen .han liu bai zhao men .yuan lin jing nan bie .tao li ji zhu cun .
.lu lu xiao zhuan su si geng .tong sheng ye luo cang tai zhuan .juan juan chui liu ruo shi yu .
.hua luo shui xuan xuan .duan ju xin zhou hun .shui lai kan shan si .zi yao sao song men .
jin ren qiu lu wei bi shen .bi shen ru zhi he .e mu duo xie wen .
bu yong yi gong bing dao chi .xian shi yi wo shi wu que .yi lv yi fan xin gan she .
yuan yan ce yan jia .piao miao xun an qi .hui shou xie ren jing .wu jiang cong ci ci ..
译文及注释
译文
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小，因此常常飞到这里筑巢。
起初，张咏在成都做官，听说寇准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好张咏从成都被罢官回(hui)来，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张先生在说我啊。”
当初周公测定了洛邑这个地方，决定营造，修筑而定都。成王在洛邑定都后，钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东(dong)迁洛邑，由晋，郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗？只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门，联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌(ge)舞的子颓，却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位，由于他维护了嫡长(chang)继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥，太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王，悼王直到敬王，国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王，其后经历了悼王，敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时，周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并，把文王，武王奠定了的周室政权丢掉了。
歌喉清脆又婉转，韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈，脚踏节拍飞转，红裙飞舞眼缭乱。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边，人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响，路上长满了青色的莎草。到了深夜，风停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一颗颗滚入荷叶里面。
平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
文长是山阴的秀才，乡试多次未被录取。性格直爽，无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能，聘请他做幕客(ke)。文长与胡宗宪讲定：“如果要我做幕客的话，要按照接待宾客的礼节，不规定时间，自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服，戴黑色头巾，拱手行礼入坐，放言畅谈天下大事，好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将，威振东南一带，军人畏惧他以至跪着说话，匍匐在地象蛇一样爬行，不敢抬头；而文长作为部下一秀才而对他高傲自得，随心所欲地行事，任意谈论和开玩笑，丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿，胡宗宪请文长代作贺表。表章上达，世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他，一切奏疏、公文等，都请他代作。
四海一家，共享道德的涵养。
最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）
这一年暮春，长安城中车水马龙，热闹非凡，原来是到了牡丹盛开的时节，长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一，价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂，鲜红欲滴，小小的束花，要付五(wu)捆白绢的价钱。它们被精心呵护着，主人还给张上了帷幕，筑起了樊篱，辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土，因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗，更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景，不由得低头长叹，然而此叹又有谁在意呢：这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
注释
（14）师：少师，乐官。箴：一种具有规戒性的文辞。
(13)虽然：虽然这样。
（20）炰烋（páo xiào）：同“咆哮”。
蝮蛇：一种奇毒的蛇。螫（shì）：毒虫刺人。
（61）邹：与鲁相邻的小国，在今山东邹县。楚：南方的大国。
⑶桃花岸：暗用陶渊明《桃花源记》事，喻李九是隐士。
赏析
由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深(de shen)沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
此篇在艺术表现上与作(yu zuo)者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一(shi yi)篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
这是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌。公莫舞，即后世之巾舞。《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》，晋、宋谓之《巾舞》。其说云：汉高祖与项籍会鸿门 ，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害汉王也。汉人德之，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
一二两句略点行程中的地点和景色。作者(zuo zhe)至《南安军》文天祥 古诗，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态(ti tai)，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭(yao ai)，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
江南曲：乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌，采用这些旧题，创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
抒情主人公对爱人的感情是深沉的，对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨，希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切，一句话，直抒胸臆，酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情，读者仿佛能听到她的叹息声；三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情，读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画，都极其成功，给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉，这种悲剧意味极浓的感情大跳跃，读者读后不能不为之动容。
《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇(qi fu)诗，和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是，其作者更多地表现弃妇目前，即此时此刻的情绪。作品开头，作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的，生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上，以此点明以下所抒写的，只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后，离开伤她心的人，在归家途中的心理活动。
诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面，如同电影镜头的连接那样，合起来使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动，但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静，又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念，只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味，还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高，白云由窗间流出，这种景象在平地上见不到，因而使诗人感到有趣。
男子在回答中，不顾自己大男人的情面，一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚，写到末尾，恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
此篇在艺术表现上与作(yu zuo)者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一(shi yi)篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
这是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌。公莫舞，即后世之巾舞。《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》，晋、宋谓之《巾舞》。其说云：汉高祖与项籍会鸿门 ，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害汉王也。汉人德之，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
一二两句略点行程中的地点和景色。作者(zuo zhe)至《南安军》文天祥 古诗，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态(ti tai)，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭(yao ai)，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
江南曲：乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌，采用这些旧题，创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
抒情主人公对爱人的感情是深沉的，对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨，希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切，一句话，直抒胸臆，酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情，读者仿佛能听到她的叹息声；三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情，读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画，都极其成功，给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉，这种悲剧意味极浓的感情大跳跃，读者读后不能不为之动容。
《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇(qi fu)诗，和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是，其作者更多地表现弃妇目前，即此时此刻的情绪。作品开头，作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的，生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上，以此点明以下所抒写的，只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后，离开伤她心的人，在归家途中的心理活动。
诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面，如同电影镜头的连接那样，合起来使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动，但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静，又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念，只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味，还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高，白云由窗间流出，这种景象在平地上见不到，因而使诗人感到有趣。
男子在回答中，不顾自己大男人的情面，一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚，写到末尾，恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
创作背景
南宋开禧年间的一个六月，史达祖与南宋使团离开临安，前赴金国恭贺金主生日，八月中秋到达河北真定，夜晚住宿在真定馆驿中，这首词就是在馆驿中写成。
赵孟僩( 隋代 )
收录诗词 (5477) 首
简 介
赵孟僩 宗室，居黄岩。尝游庐陵欧阳守道、刘辰翁之门。文天祥开阃浙西，辟为从事。偕行五十日，以大事已去而隐为道士，又为僧，自号三教遗逸。有《湖山汗漫集》。
思美人
"阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。
"山中常见月，不及共游时。水上恐将缺，林端爱落迟。
"毛骨贵天生，肌肤片玉明。见人空解笑，弄物不知名。
"朗吟无一事，孤坐瀔江濆。媚世非吾道，良图有白云。
真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭浊良可嗟。
新诗不将出，往往僧乞得。唯云李太白，亦是偷桃贼。
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
"武宿与文星，常如掌上擎。孙吴机不动，周邵事多行。
鹤冲天·清明天气
静言澄义海，发论上词锋。心虚道易合，迹广席难重。
"岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。
迹绝为真隐，机忘是大还。终当学支遁，买取个青山。
烛龙发神曜，阴野弥焕炳。导达三气和，驱除六天静。
"云顶聊一望，山灵草木奇。黔南在何处，堪笑复堪悲。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。
"荆楚腊将残，江湖苍莽间。孤舟载高兴，千里向名山。
空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。"
周颂·酌
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
独卧经秋堕鬓蝉，白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠，泪湿夜襟损翠钿。
石语花愁徒自诧，吾心见境尽为非。"
湘宫水寺清秋夜，月落风悲松柏多。"
时花结就长生药。长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。
天上人间更问谁。山衲静披云片片，铁刀凉削鬓丝丝。
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。"
登太白楼
风逆沈鱼唱，松疏露鹤身。无眠钟又动，几客在迷津。"
正逢周柱史，来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨，清铙发飕飗.
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
为迫丹霄期，阙流苍生惠。高踪邈千载，遗庙今一诣。
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗。"
"八座镇雄军，歌谣满路新。汾川三月雨，晋水百花春。
采桑子·而今才道当时错
"握手不能别，抚膺聊自伤。痛矣时阴短，悲哉泉路长。
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
"巢父志何远，潜精人莫知。耻闻让王事，饮犊方见移。
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
玉箫冷吟秋，瑶瑟清含商。贤臻江湖叟，贵列川渎王。
紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜麹尘色，骄冷奢凉合相忆。"
送李侍御赴安西
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。几宿多山处，猿啼烛影微。"
"霁景满水国，我公望江城。碧山与黄花，烂熳多秋情。
辞春不及秋，昆脚与皆头。
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
"仙掌峰前得，何当此见遗。百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
山僧不记重阳日，因见茱萸忆去年。（《九日》）
"时事懒言多忌讳，野吟无主若纵横。
蝶恋花·春景
"似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
故园归未得，此日意何伤。独坐水边草，水流春日长。
待月归山寺，弹琴坐暝斋。布衣闲自贵，何用谒天阶。"
苍生苦疮痍，如何尽消削。圣君新雨露，更作谁恩渥。
"柳暗清波涨，冲萍复漱苔。张筵白鸟起，扫岸使君来。
子贡初不达，听言识其非。已为风波人，怳惘失所依。"
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
清平乐·赠陈参议师文侍儿
"时事懒言多忌讳，野吟无主若纵横。
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。"
将奈何兮青春。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
"藏经看几遍，眉有数条霜。万境心都泯，深冬日亦长。
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
如何三度槐花落，未见故人携卷来。"
丽人赋
高秋日月清，中气天地正。远情偶兹夕，道用增寥夐。
同人好道宜精究，究得长生路便通。
"天台四绝寺，归去见师真。莫折枸杞叶，令他十得嗔。
肃肃生风云，森森列松桂。大君弘至道，层构何壮丽。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩，圭峰意绪谩孜孜。
珍重南宗好才子，灰心冥目外无妨。"
世路果逢师，时人皆不识。我师机行密，怀量性孤僻。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。
望九华赠青阳韦仲堪
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月，远寺俄闻报晓钟。
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
铁牛耕地种金钱，刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界，
典衣酬土价，择日运工时。信手成重叠，随心作蔽亏。
胡兵未济汉不整，治中都护有八井。
月树狝猴睡，山池菡萏疏。吾皇爱清静，莫便结吾庐。"
不意与离恨，泉下亦难忘。"