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醉后赠张九旭

未知 / 明显

使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
暂出商山云,朅来趋洒扫。东宫成羽翼,楚舞伤怀抱。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,清月在南端。"


醉后赠张九旭拼音解释:

shi ren mo cuo luan chou xin .luan chou xin .ti ru xue .han deng yan meng hun yu jue .
bai lu xia qiu shui .gu fei ru zhui shuang .xin xian qie wei qu .du li sha zhou bang .
.dong lin wen bu ke .he chu qi you pian .man fu wan yu juan .xi ji san shi nian .
tan sha ying cun huo .shui wu lian qiang wu .hui shou dong men lu .xiang shu bu ke wu ..
..zeng zheng qian ..jian .tang yu lin ..
ping ming chun se ji .liang an hao feng chui .qu qu chuan tu jin .you you qin you li .
man cao ri yi ji .chang song ri yi cui .gong ming man qing shi .ci miao wei cang tai .
jin lei mei jiu man zuo chun .ping yuan ai cai duo zhong bin .man tang jin shi zhong yi shi .
.shuang xue jiao su si .he yi zhui mo chi .qing cang you ke zhuo .hei se bu ke yi .
zan chu shang shan yun .qie lai qu sa sao .dong gong cheng yu yi .chu wu shang huai bao .
feng wu lang gan shi .he yi zeng yuan you .pei hui xiang gu ying .lei xia han jiang liu ..
.qiu jiang miao miao shui kong bo .yue ke gu zhou yu bang ge .
qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .
xuan liang tong gua qu .lang hui ju wu li .ji xing chang yu ren .zhi qing jin zai ji .
jun ge shi jia yan .qing shan yi jiu ju .wei jun liang ge lv .qie yuan zhu lan yu .
ye shen yi gong zui .shi nan ren xiang wei .he shi sui yang yan .ting zhou hu bei fei ..
xiao di lin zhuang shang yu lie .yi feng shu ji shu xing ti ..
hen jun liu sha qu .qi qie yu yang jian .yu zhu ye chui liu .shuang shuang luo zhu yan .
jiao wu shi fei ze .qie de ren shu wan .ri xi lin qing jian .xiao yao si lv xian .
dou bing geng chu zhuan .mei xiang an li can .wu lao bing hua zhu .qing yue zai nan duan ..

译文及注释

译文
承宫,琅琊姑幕人(ren),幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山(shan)砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说(shuo),既无所谓风雨,也无所谓天晴。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边(bian)城梁州普照着和煦阳光。
载(zai)着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷(leng)落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜(ye)里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?

注释
13、便(pián)体:轻盈的体态。
239.集命:指皇天将赐天命。
②向晚:临晚,傍晚。
⑺青旗:指酒招子、酒幌子。
⑺子规:杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。
(61)卒复勾践之仇:指勾践灭吴,夫差自杀。
⑤[奋其舌]这里指对皇帝劝谏、上疏等。奋,鼓动。
⑤已:《草堂诗余续集》、《古今词统》作“玉”。《古今词统》并注:“玉,一作已。
23.见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”(知道适可而止),出自《老子》第四十四章“知足不辱”,“知止不殆”。

赏析

  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知(ke zhi)这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨(sheng yuan)恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  其二
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对(shi dui)统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵(chan mian)跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺(feng ci)之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英(de ying)雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

明显( 未知 )

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简 介

明显 明显,明初江苏常州天宁寺僧。字雪心,号破窗和尚,俗姓陈,隽李(今浙江省嘉兴市)人。一作俗名吴峰,海宁董山(今浙江省海宁县)人。幼年出家于歙县(今安徽省黄山市)定光院,中年后,离寺养母,不详所终。钱谦益论明显“所为诗,往往不忘玄境”。王寅极推崇明显之诗,说是“古来诗僧,亦未有此”。

八声甘州·寄参寥子 / 郑璧

非为徇形役,所乐在行休。"
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
却羡故年时,中情无所取。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
秋风赪桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。


国风·秦风·黄鸟 / 百七丈

偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。"
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"


清平调·其三 / 周铢

为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
临别意难尽,各希存令名。"
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。


登鹳雀楼 / 金梁之

如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东。
乡魂涉江水,客路指蒲城。独有故楼月,今来亭上明。"
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 王遂

"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。
庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"


闻梨花发赠刘师命 / 苏竹里

一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,


登望楚山最高顶 / 杜汉

"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"


长相思·去年秋 / 高方

忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何。
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
"魑魅来相问,君何失帝乡。龙钟辞北阙,蹭蹬守南荒。


点绛唇·春日风雨有感 / 释如琰

登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
着书复何为,当去东皋耘。"


燕姬曲 / 吴西逸

圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。