译文
我听说,礼的根本作用(yong)是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应(ying)当算(suan)作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传(chuan)给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别(bie)绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落(luo)泪如羊祜的却是你杨元素啊。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
我问江水:你还记得我李白吗?
你以前既然(ran)和我有成约,现另有打算又追悔当初。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
世上难道缺乏骏马啊?
注释
②丘阿:山坳。
⑧陈庄:秦臣。公元前314年任蜀相。
⑾尤:特异的、突出的。
⑷唐诸王孙:李贺是唐宗室之后,故称“唐诸王孙”。
②[泊]停泊。