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月夜与客饮酒杏花下

先秦 / 程珌

圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"


月夜与客饮酒杏花下拼音解释:

sheng en tang hu nian di wei .shi nian jian dao jiu yi lao .xing yin jie wang ru niao shou .
lou dian ceng ceng a mu jia .kun lun shan ding zhu hong xia .
.bei du liu shou jiang tian bing .chu ru xiang jie su jin jiong .pi gu ye wen jing shuo yan .
jiao qi wu ke jie .jin lan wen ke si .kan jie wu xin ren .bu ru song bai zhi ..
yao ai nan qiao qiu ri wan .yu bian yang liu ying tian jin ..
ou lai you fa jie .bian yu xie ren qun .jing xi ting zhen xiang .chen xin zi jie fen ..
.chang an feng yu ye .shu ke meng chang gu .yi yi zhong tang xiao .xiao di zai jian lu .
mei ren zui deng xia .zuo you liu heng bo .wang sun zui chuang shang .dian dao mian qi luo .
quan ren yi zhong zhong tao li .zhong yi zhi xu bian tian di .yi sheng bu ai zhu ren shi .
fang shi zhou zhong xiang zhen si .zhao yao zai tian hui bai ri .gan quan yu shu wu xian shi .
yi yi bu kai shou .keng keng wen yi ling .de shan ru fen xiang .qu e ru tuo xing .
feng jian xin ran na .qi gu lv er cao .jin zhong shi e e .tian xia mian dao dao .
.tan xia xue chu ji .nan cheng dong yu sheng .zhai xin ci shang di .gao bu ling ming qing .
tong ci shang fang yue .ji ren you hua yan .bei xing wu ju ci .hao zui yi san nian ..

译文及注释

译文
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了(liao)眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝(jue)送来海味山珍。
有情风从(cong)万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
遥远漫长那无止境啊,噫!
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂(song)。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完(wan)。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!

注释
5.“可惜”两句:《晋书·张华传》:“斗牛之间,常有紫气。豫章雷焕曰:‘宝剑之气,上彻于天。’华问在何郡?焕曰:‘在豫章丰城。’即补焕丰城令。焕到县掘狱基,入地四丈余,得一石函,光气非常。中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。是夕斗牛间气不复见焉。”丰城(今江西丰城县)与杜审言的贬谪地吉州同属江西。
[4]不寻俗:不寻常,不一般。
45、敌国:实力相当、足以抗衡的国家。
1.樱桃:初夏时结果实,古代有帝王以樱桃献宗庙的传统。《礼记·月令》中记载:“仲夏之月,天子以含桃(樱桃)先荐寝庙。落尽:凋谢之意。
⑷缕衣:金缕衣,用金线盘绣的舞衣。檀板:唱歌时用来打拍子的檀木拍板。
(1)敝貂裘:破旧的貂皮衣服
⑶净尽:净,空无所有。 尽:完。

赏析

  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护(hu)。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓(han lu)》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心(dun xin)情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。

创作背景

  历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断,纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心,相继建立过宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反,上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中,给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。

  

程珌( 先秦 )

收录诗词 (7711)
简 介

程珌 程珌(1164~1242),宋代人,字怀古,号洺水遗民,休宁(今属安徽)人。绍熙四年进士。授昌化主簿,调建康府教授,改知富阳县,迁主管官告院。历宗正寺主簿、枢密院编修官,权右司郎官、秘书监丞,江东转运判官。

小雅·鹿鸣 / 子车协洽

"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
砥行碧山石,结交青松枝。碧山无转易,青松难倾移。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。


如梦令·一晌凝情无语 / 应妙柏

"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
如今便当去,咄咄无自疑。"
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"


读书 / 夏侯戌

"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"


念奴娇·井冈山 / 竭甲戌

昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
"丽藻飞来自相庭,五文相错八音清。初瞻绮色连霞色,
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
"红旗阅五兵,绛帐领诸生。味道轻鼎食,退公犹笔耕。


念奴娇·井冈山 / 儇水晶

春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 呼延瑞静

文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。


侍从游宿温泉宫作 / 查小枫

耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 翠海菱

泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
何以写此心,赠君握中丹。"


芙蓉楼送辛渐二首 / 范姜文鑫

婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"


左掖梨花 / 罗兴平

朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵。