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淇上酬薛三据兼寄郭少府微

五代 / 梁学孔

迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微拼音解释:

ying qiu jian shuai ye .yu zhao zhu ming chan .jiu li san feng xia .kai men gu xian qian ..
shu yun jiu xian kuang .ben zi bao zhi gua .qiong xiang du wu cheng .chun tiao zhi ying ba .
chao zhi xun yang hui qu .xiang si wu chu tong shu ..
huai shan qing lu shi .jiang shu kuang feng sao .chu xian jiu yun nong .yang zhou bai hua hao .
zheng shu zhu qiu gua qi ku .yuan ke zhong xiao lei zhan yi ..
shuai nian qing gai wan .fei ri xi zhou chang .hui mian si lai zha .xiao hun zhu qu qiang .
liu gong ling zhou ji .bian shui yang bo lan .wan li jiang hai tong .jiu zhou tian di kuan .
qi cao ming xian lu .cheng cha dong yao jin .wang fu liao zan chu .xiao zhi zhi xiang xun .
.zi ling jiang hai xin .gao ji ci xian fang .yu zhou zai xi shui .zeng shi dun su shang .
.wo bing ba dong jiu .jin nian qiang zuo gui .gu ren you yuan zhe .zi ri bei duo wei .
xi yue you chang ying .feng guan zhi yi wan .jiong ran xiang liao kuo .yang wang can yu han .
zheng rong qun shan yun .jiao hui wei duan jue .an de bian lei gong .pang tuo xi wu yue ..
hui zhan wu pei bei feng chu .jun gong shui bi hao mo mo .zou ma wei jun fei yu shu ..
.han gao na ke wang .lv wang you chu huan .tiao di gao lou shang .xiao tiao kuang ye xian .

译文及注释

译文
你我一路相连的(de)青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
自古来河北山西的豪杰,
  商的子(zi)孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念(nian)你的祖先。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像(xiang)弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声(sheng),吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
魂魄归来吧!
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当(dang)年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤(jiao)平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
金石可镂(lòu)
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满(man)心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。

注释
于兹:至今。
180. 快:痛快。
⑸穷:穷尽,这里用作动词。
⑺苦恨:非常懊恼。压金线:用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法,这里作动词用,是刺绣的意思。
⑸间(jiàn)柳:杨柳丛中。
盍:何不。
⑴侍御:官职名。
[3]过:拜访

赏析

  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足(bu zu)以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象(xiang)更壮,让人思绪万千。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜(ze xi),生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上(zhao shang)了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。

创作背景

  这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的《赤壁》杜牧 古诗之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法,有感而作。

  

梁学孔( 五代 )

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简 介

梁学孔 梁学孔,字时亭,琉球人。

长相思·汴水流 / 李如榴

自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。


行香子·过七里濑 / 周思得

"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 沈希尹

群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
由六合兮,根底嬴嬴。"
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 祁衍曾

酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"


乡人至夜话 / 曹廷熊

白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
空林有雪相待,古道无人独还。"
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。


双调·水仙花 / 王厚之

山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"


思母 / 李诩

"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。


小阑干·去年人在凤凰池 / 李文秀

"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。


塞鸿秋·春情 / 傅权

昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。


如意娘 / 张登辰

五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。