译文
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
不知(zhi)道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
往昔的金陵城(cheng)多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
有谁知道我(wo)这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
岸边柳树的倒影铺(pu)撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上(shang)。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
注释
笃:病重,沉重
⑹覆:倾,倒。
⑺习家池:又名高阳池,位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山(又名白马山)南麓,建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》:“汉传中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法,作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡覆水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还,曰:‘此是我高阳池也。’襄阳小儿歌之。”
99.革孽:变革夏政,祸害夏民。
⑴张水部:即张籍,曾任水部员外郎。
⑥忺(xiàn):高兴。
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?