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点绛唇·闺思

近现代 / 杨侃

管氏包霸图,须人解其缚。伊余采樵者,蓬藋方索寞。
看却龙髯攀不得,红霞零落鼎湖空。"
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,
紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归。
"朔野烟尘起,天军又举戈。阴风向晚急,杀气入秋多。
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
兵利德日削,反为雠国屠。至今钩镞残,尚与泥沙俱。
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"


点绛唇·闺思拼音解释:

guan shi bao ba tu .xu ren jie qi fu .yi yu cai qiao zhe .peng diao fang suo mo .
kan que long ran pan bu de .hong xia ling luo ding hu kong ..
.fei zhao can cha fu zao mei .qiang qi han se shang di huai .feng lian bao mei liu xiang yu .
zi li lan jin wu ren chi .he shi han jun qu bu gui .
.shuo ye yan chen qi .tian jun you ju ge .yin feng xiang wan ji .sha qi ru qiu duo .
guang zhong mu nan song .ding yan fang ke di .shu xi hong meng yan .dao shu ling luo bi .
ren jian ban bei xu pao zhi .wei xiang gu yin ke you qing ..
san qing gong dian fu qing yan .yu huang ju an fang ning ran .xian guan li zhang sen chuang fan .
san su wu ling xi shang yue .shi zhi ren shi you qin shi .
.qiong qiu ji ri yu .chu chu sheng cang tai .jiu guo ji shu hou .liang tian fang yan lai .
niao xing lai you lu .fan ying qu wu zong .ji ye bo tao xi .xian wen ben guo zhong ..
ying lang bai xue shao zhi yin .chang ting gu mu chun xian lao .tai hua qing yan wan geng shen .
bing li de ri xiao .fan wei chou guo tu .zhi jin gou zu can .shang yu ni sha ju .
fa yan tu xiu cong jun ting .pen jiang tai shou duo xian qing .lan zhu rao jiang liu qing ying .
ye feng xuan zhi gai .ji wu xian jiao xu .ji ji luo feng hua .shi shi dou wu shu .
.xue qing xu li zhu yi xie .la ji xu yin dao lu jia .huang jing sao xi dui bai zi .
liao de wang gong pi he chang .yi yin you dai yue zhong gui ..

译文及注释

译文
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无(wu)情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却(que)不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
诗(shi)人猛然回想(xiang)起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计(ji)匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂(gua)在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
举笔学张敞,点朱老反复。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。

注释
⒅膍(pí):厚赐。
⑤老夫:杜甫自谓。
贾,做买卖。贾(gǔ)利之,做买卖获利。(不必视为名词作商人解。)
[2]羽檄(xí):古代的紧急军事公文。边亭:边境上的瞭望哨。
(14)昭王:周成王的孙子周昭王。问:责问。
⑶白日:谓帝王。紫微:星名,象征朝廷。

赏析

  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地(yi di),而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆(qi yi)之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理(guan li)者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

杨侃( 近现代 )

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简 介

杨侃 杨侃(488-531年),字士业,弘农华阴(今陕西华阴)人。南北朝时北魏大臣,侍中杨播之子。颇爱琴书,尤好计画,袭爵华阴伯。机敏有才干,扬州刺史长孙稚请为录事参军。从平萧宝夤叛乱有功,除冠军将军、东雍州刺史,转岐州刺史。历任度支尚书、给事黄门侍郎,官至卫将军、金紫光禄大夫、侍中,封济北郡公,助力孝庄帝斩杀尔朱荣。普泰元年,为尔朱天光害于长安,时年四十四。太昌年间,赠使持节、都督秦夏二州诸军事、车骑大将军、开府仪同三司、秦州刺史,归葬华阴祖茔。

牡丹 / 东门金双

"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
从此逍遥知有地,更乘清月伴君过。"
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
苔蔽石髓根,蒲差水心锷。岚侵答摩髻,日照狻猊络。
叶寒凋欲尽,泉冻落还迟。即此天明去,重来未有期。"
忽闻下界笙箫曲,斜倚红鸾笑不休。


堤上行二首 / 季元冬

师在西岩最高处,路寻之字见禅关。"
"齐王僚属好男儿,偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦,
"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"
僻居多与懒相宜,吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶,


苏幕遮·送春 / 翦碧

有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
夕阳照个新红叶,似要题诗落砚台。
"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
西园夜烛偏堪忆,曾为题诗刻半红。"
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。


有感 / 扶凤翎

从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
何处疲兵心最苦,夕阳楼上笛声时。"
"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
梦永秋灯灭,吟馀晓露明。良时不我与,白发向秦生。"
贫士无绛纱,忍苦卧茅屋。何事觅膏腴,腹无太仓粟。"
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。


秋江送别二首 / 淦壬戌

死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
从兹始是中华人。"
莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"
贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。
我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。


和项王歌 / 旷单阏

巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
"洞天真侣昔曾逢,西岳今居第几峰。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。


上堂开示颂 / 蹉晗日

东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 左丘依波

一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 荣丁丑

"日月昼夜转,年光难驻留。轩窗才过雨,枕簟即知秋。
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。
"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。


岁暮到家 / 岁末到家 / 锺离鸿运

"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
"不知何处是前程,合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇,
独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,
故里芳洲外,残春甸服中。谁知独西去,步步泣途穷。"
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,