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临江仙·暮春

南北朝 / 唐伯元

苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。


临江仙·暮春拼音解释:

cang wu yun qi zhi jin chou .wei yu di zi qian xing lei .tian zuo xiao xiang wan li liu ..
fan jia gui chen li .liu qing xiang ci zhong .hui zhan hua tu pan .yao xian mian shan weng ..
.zhe hua xie jiu kan long wo .lou yu chang jing jun yan guo .
yao yuan ri wu mei .shu wei chang zi xian .wei dang shang ke zhi .lun shi yi jie yan ..
.cang cen gu xian zi .qing miao bi hua rong .qian zai qu liao kuo .bai yun yi jiu zong .
du xiang dong nan ren bu hui .di xiong ju zai chu jiang mei ..
nan zhou cai feng wei jun sheng .gu yu chou she dai en ze .san qing yu tong lai he chi .
fang shu zi yan fang .chun qin zi xiang qiu .pai huai dong xi xiang .gu qie shui yu chou .
qiu tian wu liu jing .wan wu cang guang hui .luo ye sui feng qi .chou ren du he yi .
.jun ji wei he chong .fang zhi zao hua gong .jiang ling feng sheng zhu .wang xing biao wei song .
.zhi shi po qin jiu .xing qu yi shang guai .jia pin wu tong pu .li zu sheng qin zhai .
.han xuan jie you jing .gu jue hua nan xing .di gong qian xun xian .tian chui si mian qing .
yan guang shu yao jie .luan xu ling xin jie .wu wei yan fei wo .du shou yuan sheng zhe ..
kui luo wan yuan niao .jie zu ao yun lin .cha guo yao zhen lv .shang zhuo qia tong xin .
.zhu yu fang zhong yu fei wei .qu guo feng qiu ci hen xi .mu ji zan deng tai shang wang .
xiao ying feng yue bu bing xian .dang qiu mei xie qiong qing er .jian lao duo can jiu jie yan .
xue hua an jie zi .xue ye ning fu zhi .lan si bu gai xiang .jing han qi sheng si .

译文及注释

译文
  陈万年(nian)是朝中显赫的(de)大官,有一次陈万年病了(liao)(liao),把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说(shuo)到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要(yao)拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴(hou)生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
我要早服仙丹去(qu)掉尘世情(qing),
车队走走停停,西出长安才百余里。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。

注释
争飞:争着和鸟儿飞,比喻急切的心情。
(177)兼举富教——生计和教化同时照顾。
关:陇山下有陇关,又名大震关。
8.“夫何”句:这是怎样的一个佳人啊。夫,发语辞。
11、狐媚:唐代迷信狐仙,认为狐狸能迷惑害人,所以称用手段迷人为狐媚。

赏析

  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫(zhang fu)骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不(gai bu)是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手(zheng shou)拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的(wen de)结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风(shu feng)格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有(ge you)其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

唐伯元( 南北朝 )

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简 介

唐伯元 (1540—1598)明广东澄海人,字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县,有惠政。官至南京吏部文选司郎中,佐尚书孙丕扬澄清吏治,苞苴不及其门。受业于永丰吕怀,深疾王守仁新说,上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。

酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 张简利君

"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。


酬王二十舍人雪中见寄 / 壤驷高坡

解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
岂伊逢世运,天道亮云云。


石榴 / 姬金海

蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
忽作万里别,东归三峡长。"


临江仙·昨夜个人曾有约 / 古宇文

昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
妾独夜长心未平。"
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。


醉公子·漠漠秋云澹 / 慈晓萌

"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 自海女

世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
□□□□□□□,□□□□□□□。"


玉烛新·白海棠 / 巫马爱欣

青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,


山中杂诗 / 揭玄黓

广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。


焚书坑 / 粟夜夏

戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
莫嫁如兄夫。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"


玄墓看梅 / 生丑

世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
依止托山门,谁能效丘也。"
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"