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东门行

明代 / 莫仑

"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
送君一去天外忆。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。


东门行拼音解释:

.xiao jian cang long jia .dong jiao chun yi ying .cai yun tian zhang he .xuan xiang tai jie ping .
ci feng pian que di .cao zou zhi lun bing .he xing xin shi zeng .zhen shu xiao xie ming ..
bei feng sheng wei xiao .wan li qi gu se .qiang qiang ming yu dong .luo luo qun song zhi .
zan kua wu shou jun zhong shi .huan yi wan nian zhi xia ke .zuo ri liu huan jin song gui .
song jun yi qu tian wai yi ..
yi men yi yi shen zhi hu .han kang ling yao bu fu qiu .bian que yi fang zeng mo du .
cang cang zhong se wan .xiong gua xuan she hou .huang pi zai shu dian .zheng wei qun hu shou .
.kuang ji nan dao he .qu liu sui xing qian .ou wei xie ke shi .bu gu ping zi tian .
jiu xing gu zhu ye .yi leng qian shan zao .qu shi shen shang shu .ying lian ci fu hao ..
hu chen .ji ang ....yu wu .fu ru zhuo feng ye .he chu yi zou lu .
bu wei qing yun ke .you si zi jin shi .bie jun neng ji ri .kan qu bin cheng si ..
wei wo li zhi mei yao shan .qian ren xiang shi she xiang jing .huan fu chu fang qin zi zhuan .
sheng shang yu yu ju .yin ling yao xiang wang .wei zheng kui wu shu .fen you xing shi kang .
ou xie lao qi qu .can dan ling feng yan .shi ji wu gu bi .you zhen kui shuang quan .

译文及注释

译文
  人要有才能并不难,要使自己的(de)才能施展出来实在不容易。可(ke)惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天(tian)下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高(gao)兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现(xian)自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊(diao)屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
  宋朝人欧(ou)阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

注释
46.寤:觉,醒。
⑷巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:“李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
⑧睘睘(qióng 穷):同“茕茕”,孤独无依的样子。
159.臧:善。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
(64)中庶子:官名,掌管诸侯卿大夫庶子之教育管理。

赏析

  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人(shi ren)身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生(chan sheng)的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌(liu ao)成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  四
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

莫仑( 明代 )

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简 介

莫仑 莫仑,约公元一二七九年前后在世,字予山,号两山,江都人。寓家丹徙,生卒年均不详,约宋末前后在世。成淳四年(公元一二六八年)进土。元不仕,能词,平率易通,今仅见存于绝妙好词,词者四首。

春日忆李白 / 须丙寅

莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"


界围岩水帘 / 佟佳甲

九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,


望秦川 / 休立杉

长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。


朝三暮四 / 律亥

长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"


百字令·月夜过七里滩 / 祖庚辰

青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
何嗟少壮不封侯。"
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。


国风·齐风·鸡鸣 / 卯金斗

寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。


致酒行 / 欧阳军强

秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。


论诗三十首·二十七 / 信壬午

马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。


贞女峡 / 貊申

茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"


小重山令·赋潭州红梅 / 性丙

"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。