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眉妩·戏张仲远

魏晋 / 朱万年

"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。


眉妩·戏张仲远拼音解释:

.qie ming he pian bao .jun wang qu bu gui .yu ling yao jian hui .lou shang shi chun yi .
ke you zai zhong zuo .song ge fu he ru .gong yu ju yi cai .ru ci jia mu yu .
li shi jia shi lv .yuan xing xi jin shen .bie xin qing zu xi .chou wang jin zheng lun .
.yu yang tu qi you jing rui .he he yong wang du jie zhi .meng jiang piao ran kong hou shi .
jing shi xiang ying dai .chuan yun zi qu liu .chan zhi su zhong niao .piao zhuan mu gui chou ..
zhu chuan feng liu mi .zhan que yan tian chao .zuo jie chun bei qi .xin shang yan rui shao .
chan xiang ning fang zao si tong .shu hou lu yan sheng bu mie .qing lai jie se bing gui kong .
.dong tun da jiang bei .bai qing ping ruo an .liu yue qing dao duo .qian qi bi quan luan .
pi ke ku hun dian .ri xi kai xuan ping .cao mu sen yi bei .qin chou qing qie leng .
yi ban qing qian fang gu zhi .dang ling mei wei ru wu chun ..
cheng bi shang yi shen wu zai .deng xian lei yu qi tan zhong ..
gu lai shi fan fu .xiang jian heng ti si .xiang zhe yu ke ren .shui shi qing yun qi .

译文及注释

译文
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说(shuo)是知礼了。”
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今(jin)却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
校尉紧急传羽书飞奔(ben)浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火(huo)光照已到我狼山。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
此番一见(jian)不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
宫中把新火赐给(gei)大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。

注释
梁苑:梁园,兔园,汉代梁孝王所建。锦衾:用锦缎做的被子。衾:被子。
兹:此。翻:反而。
⑷烽火:古代边防措施,于高峰处建台,镇守士卒于敌炬,白昼举烟,夜间置火,警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬,谓之平安火。此指报前线无事的平安烽火。高台:本处指高兴亭。
⑵阊(chāng)门:苏州城西门,此处代指苏州。
15.贻(yí):送,赠送。
3.顾 古意:回头看 ;今意:照顾
109.毕极:全都到达。
(6)太常博士:太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇在唐肃宗时授左卫率府兵曹参军,辅佐郭子仪守朔方。后调长安主薄,母亲去世后守丧,后来命为太常博士。柳镇以有尊老孤弱在吴,再三辞谢,愿担任宣称(今属安徽)县令。这里说“以事母弃太常博士”,可能是作者的失误。

赏析

  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗(hun an),如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重(zhong zhong)叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩(kai wan)笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感(er gan)到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人(nai ren)寻思。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

朱万年( 魏晋 )

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简 介

朱万年 朱万年,会稽(今浙江绍兴)人。与赵师

宿建德江 / 石达开

"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。


代扶风主人答 / 严元照

志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 张希复

咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。


如梦令·点滴空阶疏雨 / 张洎

软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。


采葛 / 赵元

"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。


清江引·秋怀 / 王学

"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。


读山海经十三首·其五 / 冯奕垣

修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
含声歌扇举,顾影舞腰回。别有佳期处,青楼客夜来。"
出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。


送毛伯温 / 冯澄

"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。


风雨 / 释今壁

宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。


题李次云窗竹 / 汤夏

还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。