江南
"流水涓涓芹努芽，织乌西飞客还家。
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
"莫讶书绅苦，功成在一毫。自从蒙管录，便觉用心劳。
分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。"
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教伊暂驻颜。
永夜出禅吟，清猿自相应。"
斜阳古岸归鸦晚，红蓼低沙宿雁愁。
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
"太项冥虚极，微远不可究。禀量合太初，返形寄童幼。
江南拼音解释:
.liu shui juan juan qin nu ya .zhi wu xi fei ke huan jia .
bei ni she cheng chi shang zai .nan xi zun ling xue you cun .wu feng xiu .bai chi fen .
.mo ya shu shen ku .gong cheng zai yi hao .zi cong meng guan lu .bian jue yong xin lao .
fen cha qian guan nei .gu huai yuan yue bian .xiao tiao ren wai si .kui zu you jing nian ..
que cheng en ai zhuan qian chan .ji hu jing jie shen ku xiu .shui jie jiao yi zan zhu yan .
yong ye chu chan yin .qing yuan zi xiang ying ..
xie yang gu an gui ya wan .hong liao di sha su yan chou .
ye ren ben shi tian tai ke .shi qiao nan pan you jiu zhai .
luo zhou you qian jia hou zhang .ke di jing zhao san wang .
.tai xiang ming xu ji .wei yuan bu ke jiu .bing liang he tai chu .fan xing ji tong you .
译文及注释
译文
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
那个容貌美丽性格文静的(de)姑娘，正在乡间岔路口忙着采(cai)桑。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
魂啊不要去西方！
攀下树枝来(lai)采摘樱桃，带着花去移栽牡丹。
“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。
我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发时光，即使睡醒了也觉疲惫无(wu)(wu)力量。用泉水细细地清洗，用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活，可我比杜甫寂寞，不能隔着墙头把酒索，又有谁会来问候我，我不是那城南诗(shi)客。家中孤寂冷落，西风微寒，落叶的柳树，哀鸣的老蝉，都在告诉我已经到了秋天。
树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将菊花插在头上，花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚，（我极目远望）直望到白苹烟尽之处，水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西楼。
我居在高楼的深闺中，春光已经迟晚。长日里百无聊赖，连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭，立刻引起我新愁无限。记得那一年(nian)，我和他花前隔雾遥遥相见，一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵，在我的角枕上题写诗篇，我拔下金钗去换回美酒，我们对斟对饮(yin)，寻乐追欢，陶醉在这长满青苔的深院。
在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。
如今又是重阳节，虽然应景传杯但是却毫无意绪，任凭尘埃落满素笺，随便让蠹虫蛀坏毛笔，未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜，蟋蟀仿佛也在唉声叹气，悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了，只是因为愁绪万千，而任随狂风把帽子吹去，我独自一个人把茱萸细细观看，只能预定明年再登临那山峰的高处。
注释
⑤言语：这里指啼鸣，喻指说话，发表意见。
离宫：皇帝出巡在外住的行宫。
⑴朝（zhāo）：早晨；日出的时候。
[42]收泪：停止哭泣。即长路：踏上漫长的归途。援笔：提笔，指写诗赠别。
(32)安期：即安期生，古之仙人。
②通材：兼有多种才能的人。
轳辘：井上汲水轳辘转动的声音。
12．汴水：古水名，流经开封、商丘等地。
1.石钟山，在江西湖口鄱阳湖东岸，有南、北二山，在县城南边的叫上钟山，在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的，正确的说法是：“盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。”今人经过考察，认为石钟山之所以得名，是因为它具有钟之“声”，又具有钟之“形”。
好：喜欢。
赏析
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情(gan qing)的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时，面对长江夜景，以此诗抒写了在旅途中的愁思，表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然，把美(ba mei)妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷，淡雅清新。
后六句为第二层。年幼的成王，面对年龄较长的群臣，往往采取一种谦恭的姿态，这里(li)表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”，承认自己还很缺乏能力、经验，表示要好好学习，日积月累，以达到政治上的成熟，负起承继大业的重任。但是，群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视，甚至可以玩之于股掌，成王并没有放弃对群臣“陟降”（此处偏重于“降”）的权力，也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算，更重要的是，成王的律己，是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练，进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王，群臣对之或许有私心可逞（但还会存有对摄政周公的顾忌）；而逐渐成熟的成王，决心掌握治国本领而努力学习的成王，群臣对之便只能恭顺和服从，并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
如何爱子，对一个国君来说，决不单单是他个人的问题，这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样，所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏，并没有像许多进谏者那样，举述以往有关的历史经验教训；而是开门见山，一上来就切入谏旨，提出“爱子”应“教之以义方，弗纳于邪”的观点。接着，便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由；而这四种恶习的养成，则是为人君者过分溺爱所致。然后，话题轻轻一转，就落到州吁身上。须知，州吁作为庶子而“好兵”，这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出：“将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。”之后，又连用四个顶针（也叫“顶真”或“联珠”）句，断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来，又根据传统的伦理关系和社会规范，总括出“六逆”和“六顺”，提醒庄公：“去顺效逆”只能加速祸患的发生，作为人君必须防患未然，全力消除祸患的根由。这样，就把“教之以义方，弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而，被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
前虽都以秋江夜月为景，以客为陪衬，但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景，而前赤壁赋意在借景抒怀，阐发哲理。本文第一段，作者在月明风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段，从“江流有声，断岸千尺”的江岸夜景，写到“履巉岩，披蒙茸……”的山崖险情；从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹，到“悄然而悲，肃然而恐”的心情变化，极腾挪跌宕之姿。第三段，借孤鹤道士的梦幻之境，表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
“披拂”二句，写其舍舟陆行，拨开路边草木，向南山路径趋进；到家后轻松愉快地偃息东轩，而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”，不仅点明上岸到家的过程，而且极带感情色彩：天晚赶忙归家，情在必“趋”；一天游览疲劳，到家必“偃”（卧息）。可谓炼字极工。
这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘，写情单纯柔和，轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好，毫无苍凉暗淡之感，固然是为了渲染他对故乡的热爱，但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称，而给人印象最深的则是“余霞散成绮，澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点，也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写(pian xie)景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏，没有远大的理想和志趣，后半篇的抒情大多缺乏健举的风力，加之又“专用赋体”，直陈其意，不像写景那样凝炼形象，更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉，便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此，他在景物剪裁方面的功力，以及诗风的清丽和情韵(qing yun)的自然，却标志着山水诗在艺术上的成熟，对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景，常“恨不能携谢朓惊人诗句来”（《云仙杂记》），“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
“暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色，“雪”写天气，由“暮雪”而至“初晴”，写天气的变化，四个字写出两幅静的画面；“候雁飞”写大雁南飞，暗示出“归”字，三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬，勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景，从而为“送”安排了环境。从另一方面说，看暮雪初晴，看候雁南飞，不能不想到友人之即将离去，这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁，从而衬托了送别的心境。
接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质：“白发老闲事，青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神，读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者，不问世事，一身悠闲，轻松自得。正因为不乐仕进，具有隐者的风度和情怀，才能够性情旷放，因此也才能够时时保有天真之态，在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列，而实则深入了一层，将诗意推进到了一个新的深度。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
第二首诗，着重言情。通篇是以“我”观物，缘情写景，使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”，这首一开头就揭出“愁”字，说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
从对此诗主题的理解出发，“七”和“六”俱为数词，也可以看作虚数，极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”，也即缝制衣裳的妻子。这样的理解，应该是符合诗的本意的。
这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时，面对长江夜景，以此诗抒写了在旅途中的愁思，表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然，把美(ba mei)妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷，淡雅清新。
后六句为第二层。年幼的成王，面对年龄较长的群臣，往往采取一种谦恭的姿态，这里(li)表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”，承认自己还很缺乏能力、经验，表示要好好学习，日积月累，以达到政治上的成熟，负起承继大业的重任。但是，群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视，甚至可以玩之于股掌，成王并没有放弃对群臣“陟降”（此处偏重于“降”）的权力，也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算，更重要的是，成王的律己，是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练，进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王，群臣对之或许有私心可逞（但还会存有对摄政周公的顾忌）；而逐渐成熟的成王，决心掌握治国本领而努力学习的成王，群臣对之便只能恭顺和服从，并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
如何爱子，对一个国君来说，决不单单是他个人的问题，这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样，所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏，并没有像许多进谏者那样，举述以往有关的历史经验教训；而是开门见山，一上来就切入谏旨，提出“爱子”应“教之以义方，弗纳于邪”的观点。接着，便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由；而这四种恶习的养成，则是为人君者过分溺爱所致。然后，话题轻轻一转，就落到州吁身上。须知，州吁作为庶子而“好兵”，这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出：“将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。”之后，又连用四个顶针（也叫“顶真”或“联珠”）句，断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来，又根据传统的伦理关系和社会规范，总括出“六逆”和“六顺”，提醒庄公：“去顺效逆”只能加速祸患的发生，作为人君必须防患未然，全力消除祸患的根由。这样，就把“教之以义方，弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而，被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
前虽都以秋江夜月为景，以客为陪衬，但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景，而前赤壁赋意在借景抒怀，阐发哲理。本文第一段，作者在月明风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段，从“江流有声，断岸千尺”的江岸夜景，写到“履巉岩，披蒙茸……”的山崖险情；从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹，到“悄然而悲，肃然而恐”的心情变化，极腾挪跌宕之姿。第三段，借孤鹤道士的梦幻之境，表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
“披拂”二句，写其舍舟陆行，拨开路边草木，向南山路径趋进；到家后轻松愉快地偃息东轩，而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”，不仅点明上岸到家的过程，而且极带感情色彩：天晚赶忙归家，情在必“趋”；一天游览疲劳，到家必“偃”（卧息）。可谓炼字极工。
这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘，写情单纯柔和，轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好，毫无苍凉暗淡之感，固然是为了渲染他对故乡的热爱，但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称，而给人印象最深的则是“余霞散成绮，澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点，也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写(pian xie)景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏，没有远大的理想和志趣，后半篇的抒情大多缺乏健举的风力，加之又“专用赋体”，直陈其意，不像写景那样凝炼形象，更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉，便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此，他在景物剪裁方面的功力，以及诗风的清丽和情韵(qing yun)的自然，却标志着山水诗在艺术上的成熟，对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景，常“恨不能携谢朓惊人诗句来”（《云仙杂记》），“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
“暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色，“雪”写天气，由“暮雪”而至“初晴”，写天气的变化，四个字写出两幅静的画面；“候雁飞”写大雁南飞，暗示出“归”字，三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬，勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景，从而为“送”安排了环境。从另一方面说，看暮雪初晴，看候雁南飞，不能不想到友人之即将离去，这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁，从而衬托了送别的心境。
接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质：“白发老闲事，青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神，读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者，不问世事，一身悠闲，轻松自得。正因为不乐仕进，具有隐者的风度和情怀，才能够性情旷放，因此也才能够时时保有天真之态，在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列，而实则深入了一层，将诗意推进到了一个新的深度。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
第二首诗，着重言情。通篇是以“我”观物，缘情写景，使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”，这首一开头就揭出“愁”字，说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
从对此诗主题的理解出发，“七”和“六”俱为数词，也可以看作虚数，极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”，也即缝制衣裳的妻子。这样的理解，应该是符合诗的本意的。
创作背景
白居易曾经担任杭州刺史，在杭州两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十余年，写下了这三首《忆江南》。
徐孚远( 金朝 )
收录诗词 (4657) 首
简 介
徐孚远 （1599—1665）明松江府华亭人，字闇公。崇祯十五年举人。与同邑陈子龙、夏允彝等结几社相砥砺为名节。曾荐东阳许都义勇可用，而大吏指都为贼，竟杀之。弘光时以马、阮乱政不出。南都亡，起义兵抗清。松江破，周旋海上诸义旅间，鲁监国任为左副都御史。郑成功每有大事，咨而后行。后死于台湾。
香菱咏月·其一
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
"枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。
"闰年春过后，山寺始花开。还有无心者，闲寻此境来。
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。
日日东林期，今夕异乡县。文房旷佳士，禅室阻清盼。
清风明月夜深时，箕帚卢郎恨已迟。
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
灯传三世火，树老万株松。无数烟霞色，空闻昔卧龙。"
集灵台·其一
"箬溪朝雨散，云色似天台。应是东风便，吹从海上来。
有人能学我，同去看仙葩。"
上元官吏务剥削，江淮之人皆白着。
"行心宁肯住，南去与谁群。碧落高空处，清秋一片云。
"立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，
"嫫母西施共此身，可怜老少隔千春。
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
鹊桥仙·扁舟昨泊
"拥翠扪萝山屐轻，飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵，
但得他时人放去，水中长作一双飞。"
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小，暖逼兰芽出土齐。
上台爱育通幽细，却放溪山去不难。"
放旷临海门，翱翔望云津。虽高空王说，不久山中人。"
花含宜细雨，室冷是深山。唯有霜台客，依依是往还。"
古墓石棱棱，寒云晚景凝。空悲虎溪月，不见雁门僧。
花犯·苔梅
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
应逢明月清霜夜，闲领笙歌宴此来。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，
何时解轻佩，来税丘中辙。"
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
洞房偏与更声近，夜夜灯前欲白头。"
水龙吟·咏月
怪石和僧定，闲云共鹤回。任兹休去者，心是不然灰。"
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
闲思宋杜题诗板，一日凭栏到夜休。"
垂纶侵海介，拾句历云根。白日升天路，如君别有门。"
"禅师来往翠微间，万里千峰到剡山。
贳酒儿穿雪，寻僧月照云。何时再相见，兵寇尚纷纷。
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
"野外车骑绝，古村桑柘阴。流莺出谷静，春草闭门深。
夜游宫·春语莺迷翠柳
难作别时心，还看别时路。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺，崖崩劁折何峥嵘。
瓦恶频蒙cv，墙虚屡被叉。映树便侧睡，过匮即放乖。
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永，云卷长天圣日高。
闻着括囊新集了，拟教谁与序离骚。"
沁园春·观潮
愿揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
"诸机忘尽未忘诗，似向诗中有所依。远境等闲支枕觅，
玉池中坐太和官。只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。
"且听吟赠远，君此去蒙州。瘴国频闻说，边鸿亦不游。
贻篇训终古，驾景还太虚。孔父叹犹龙，谁能知所如。"
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
谁道迎仙仙不至，今朝还有谢公来。"
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日骎骎。
蕉花铺净地，桂子落空坛。持此心为境，应堪月夜看。"
"无愁无累者，偶向市朝游。此后乘孤艇，依前入乱流。
水精帘卷桃花开，文锦娉婷众非一。抚长离，坎答鼓。
今朝甘被花枝笑，任道尊前爱缚猱。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
七绝·为女民兵题照
青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。"
"弘文初命下江边，难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士，
欲待相看迟此别，只忧红日向西流。"
既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。"
北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅，
风霁远澄映，昭昭涵洞天。坐惊众峰转，乃觉孤舟迁。
晋室应更贫。伊水削行路，冢石花磷磷。苍茫金谷园，
不愿他心怨，唯言我好手。死去见阎王，背后插扫帚。
长信怨
"路出荆门远，行行日欲西。草枯蛮冢乱，山断汉江低。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠，北固窗前白浪翻。
"陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
春光且莫去，留与醉人看。
一时辰内金丹就，上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵，
人世徒纷扰，其生似梦华。谁言今昔里，俯首视云霞。