译文
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着(zhuo)衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹(zhu)流泻出寒冷的信息。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用(yong)了。
因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞(ci)来替代的。
深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷(wei)帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎(hu)。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
注释
⑹荡子:古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。《古诗十九首》:“荡子行不归,空房难独守。”归棹:归舟,以棹代船。
⑷凡:即共,一作“经”。
崇崇:高峻的样子。
③羲和:日神,这里指太阳。
以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
⑦淋浪:泪流不止的样子。
29.瑶池:神化传说中女神西王母的住地,在昆仑山。降王母:《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。