石将军战场歌
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。
旧官宁改汉，淳俗本归唐。济世宜公等，安贫亦士常。
"去凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居。
"故城门外春日斜，故城门里无人家。
"万事不可料，叹君在军中。读书破万卷，何事来从戎。
巫峡寒都薄，乌蛮瘴远随。终然减滩濑，暂喜息蛟螭。"
飞鸟下天窗，袅松际云壁。稍寻玄踪远，宛入寥天寂。
绩成心不有，虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃，因闻郢曲妍。"
能奏明廷主，一试武城弦。"
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠，破竹半山引寒泉。
石将军战场歌拼音解释:
zi yi jiang zhi fei yi zou .tong pan shao la guang tu ri .ye ru he qi chu cu xi .
jiu guan ning gai han .chun su ben gui tang .ji shi yi gong deng .an pin yi shi chang .
.qu ping you ke ji .lai wei fu jia shu .jin ri zhi xiao xi .ta xiang qie jiu ju .
.gu cheng men wai chun ri xie .gu cheng men li wu ren jia .
.wan shi bu ke liao .tan jun zai jun zhong .du shu po wan juan .he shi lai cong rong .
wu xia han du bao .wu man zhang yuan sui .zhong ran jian tan lai .zan xi xi jiao chi ..
fei niao xia tian chuang .niao song ji yun bi .shao xun xuan zong yuan .wan ru liao tian ji .
ji cheng xin bu you .lv dan wu you qian .qie xiao quan yu yue .yin wen ying qu yan ..
neng zou ming ting zhu .yi shi wu cheng xian ..
de yu ya weng jin yi huan .dan ya zhi ting dang shi dian .po zhu ban shan yin han quan .
译文及注释
译文
春日天气温暖而也近晚春，春天已经快要过去了，而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残，借酒消愁酒亦(yi)残，醉过之后，仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一(yi)天以迎接新的一天，然而斜阳已去，月要东升，寂寞长夜又该如何度过呢。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法(fa)排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着(zhuo)短笛穿衣在水中洗浴。
京城道路上，白雪撒如盐。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
故乡家里篱笆下栽种的菊花，
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息(xi)，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
清晨将要离别家乡远行，漏夜整装坐以等待天明。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
名叫“爰居”的海鸟，停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它，展禽说：“臧孙治理政事太越礼了！祭祀，是国家的大法，而法度，则是政治成功的基础。所以要慎(shen)重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典，不是治理政事的正确方法。
注释
⑴冉冉：柔弱貌。
5.早莺：初春时早来的黄鹂。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。
子规：鸟名，一名杜鹃。鸣声凄切，能动旅客归思。
①惟汉廿二世：汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。
⑥偲（cāi 猜）：多才多智。一说须多而美。
339、沬（mèi）：消失。
52.若甚怜：好像很爱（百姓）。焉：代词，同“之”。
赏析
首联“边烽警榆塞，侠客(xia ke)度桑乾”，指的是这边报警的烽火刚一燃起，那边御敌的军队就已到来，表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京，心中自不平”与“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”之类的诗句相比起来，更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”，唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格，侠客既不同于书生，又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点，而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后，蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯，收复了河套失地，“以河为界，累石为城，树榆为塞，匈奴不敢饮马于河，置烽燧，然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”，是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
颈联两句又荡回过去，承“曾驱”来，追忆将军昔日独镇“三边”（泛指边防），敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”，意谓奔勇(ben yong)沙场，忠心可鉴，此外，出生入死，效命疆场，也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明，焉得逢人而语，这是感慨系之的话(de hua)。两句字斟句酌，句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后，以示其人的功业与赤心。独静三边，为国轻生，以示“罢归”，尚非其时。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》，实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满，故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云：“《《葛屦》佚名 古诗》，刺褊也。魏地陋隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。”朱熹《诗集传》云：“魏地陋隘，其俗俭啬而褊急，故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳，又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云：“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗，缝裳以女手，……以象揥之好人为而服之，则未免近于趋利，”“不惟啬而又褊矣，故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
在李白和杜甫的诗歌交往中，相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》，引起过前人的误解，都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后，似乎成了定论。郭沫若不然其说，是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答，信增亲切，不失为一说。其实，“戏”字并不都是讥笑的含义，也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”，并不都是嘲弄，有许多都表示善意的玩笑语，而玩笑语之中，往往是些真情实话，倍觉亲切可爱。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
“到处爇红炉”两句，写室内的陈设。既然是“豪贵家”，他们陈设之富丽，器物之精美，自不待言，但诗中一一撇开，仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒，“罗幂”用以挡风。红炉“爇（燃烧）”而“到处”，言其多也；罗幂“下”而“周回（周围）”，言其密也。这表明室外雪再大，风再猛，天再寒，而椒房之内，仍然春光融融一片。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
其次，她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的，其中含有足以让人终生回忆的事实：两家关系良好，彼此长期共同游戏，形影相随，有时恼了，一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的，童年的伙伴感情也特别亲密，尤其是一男一女之间。“两心熟”，就不光是形影相随而已，而是知心体己，知疼着热。在少时是两小无猜，长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
颈联两句又荡回过去，承“曾驱”来，追忆将军昔日独镇“三边”（泛指边防），敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”，意谓奔勇(ben yong)沙场，忠心可鉴，此外，出生入死，效命疆场，也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明，焉得逢人而语，这是感慨系之的话(de hua)。两句字斟句酌，句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后，以示其人的功业与赤心。独静三边，为国轻生，以示“罢归”，尚非其时。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》，实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满，故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云：“《《葛屦》佚名 古诗》，刺褊也。魏地陋隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。”朱熹《诗集传》云：“魏地陋隘，其俗俭啬而褊急，故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳，又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云：“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗，缝裳以女手，……以象揥之好人为而服之，则未免近于趋利，”“不惟啬而又褊矣，故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
在李白和杜甫的诗歌交往中，相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》，引起过前人的误解，都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后，似乎成了定论。郭沫若不然其说，是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答，信增亲切，不失为一说。其实，“戏”字并不都是讥笑的含义，也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”，并不都是嘲弄，有许多都表示善意的玩笑语，而玩笑语之中，往往是些真情实话，倍觉亲切可爱。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
“到处爇红炉”两句，写室内的陈设。既然是“豪贵家”，他们陈设之富丽，器物之精美，自不待言，但诗中一一撇开，仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒，“罗幂”用以挡风。红炉“爇（燃烧）”而“到处”，言其多也；罗幂“下”而“周回（周围）”，言其密也。这表明室外雪再大，风再猛，天再寒，而椒房之内，仍然春光融融一片。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
其次，她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的，其中含有足以让人终生回忆的事实：两家关系良好，彼此长期共同游戏，形影相随，有时恼了，一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的，童年的伙伴感情也特别亲密，尤其是一男一女之间。“两心熟”，就不光是形影相随而已，而是知心体己，知疼着热。在少时是两小无猜，长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
创作背景
唐肃宗至德二载（757年）五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，差点没砍掉脑袋，但从此肃宗便很讨厌他，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小，这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险，终于平安与家小相聚，此事令他感慨万千，于是写下了著名的组诗《羌村》三首。
鸟鹊歌
万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。"
星躔宝校金盘陀，夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动，
"五盘虽云险，山色佳有馀。仰凌栈道细，俯映江木疏。
"殊方又喜故人来，重镇还须济世才。常怪偏裨终日待，
葳蕤双鸑鷟，夙昔并翱翔。汲冢同刊谬，蓬山共补亡。
宁知采竹人，每食惭薇蕨。"
郁纡腾秀气，萧瑟浸寒空。直对巫山出，兼疑夏禹功。
万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。"
鲁颂·有駜
"谏官非不达，诗义早知名。破的由来事，先锋孰敢争。
前路应留白玉台，行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲，
"斤溪数亩田，素心拟长往。繄君曲得引，使我缨俗网。
栈道笼迅湍，行人贯层崖。岩倾劣通马，石窄难容车。
去去勿重陈，生涯难勉旃。或期遇春事，与尔复周旋。
每争高鸟度，能送远人归。偏似南浮客，悠扬无所依。"
东郡趋庭日，南楼纵目初。浮云连海岱，平野入青徐。孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀。从来多古意，临眺独踌躇。
经过调碧柳，萧索倚朱楼。毕娶何时竟，消中得自由。
满江红·燕子楼中
俗态犹猜忌，妖氛忽杳冥。独惭投汉阁，俱议哭秦庭。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗，玉佩才成引上公。
相国无私人守朴，何辞老去上皇年。"
羌女轻烽燧，胡儿制骆驼。自伤迟暮眼，丧乱饱经过。"
橡栗石上村，莓苔水中路。萧然授衣日，得此还山趣。
寤寐怨佳期，美人隔霄汉。寒云度穷水，别业绕垂幔。
"落日登临处，悠然意不穷。佛因初地识，人觉四天空。
伤哉文儒士，愤激驰林丘。中原正格斗，后会何缘由。
伤歌行
境对知心妄，人安觉政和。绳床摇麈尾，佳趣满沧波。"
贞观二十一年，作玉华宫，后改为寺，在宜君县北凤凰谷。溪回松风长，苍鼠窜古瓦。不知何王殿，遗构绝壁下。阴房鬼火青，坏道哀湍泻。万籁真笙竽，秋色正萧洒。美人为黄土，况乃粉黛假。当时侍金舆，故物独石马。忧来藉草坐，浩歌泪盈把。冉冉征途间，谁是长年者？
前后缄书报，分明馔玉恩。天云浮绝壁，风竹在华轩。
"归舟同不系，纤草剩忘忧。禁掖曾通籍，江城旧列侯。
不谓青云客，犹思紫禁时。别君能几日，看取鬓成丝。"
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻，缘云清切歌声上。
一请甘饥寒，再请甘养蒙。"
身退卑周室，经传拱汉皇。谷神如不死，养拙更何乡。"
武陵春
八分一字直百金，蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书，
草色田家迥，槐阴府吏迎。还将海沂咏，籍甚汉公卿。"
墙上梨花白，尊中桂酒清。洛阳无二价，犹是慕风声。"
山晓重岚外，林春苦雾中。雪花翻海鹤，波影倒江枫。
今日把手笑，少时各他乡。身名同风波，聚散未易量。
苍苍众色晚，熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠，正为群虎守。
"人生无贤愚，飘飖若埃尘。自非得神仙，谁免危其身。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。
天山雪歌送萧治归京
且见壮心在，莫嗟携手迟。凉风吹北原，落日满西陂。
"不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。
俗态犹猜忌，妖氛忽杳冥。独惭投汉阁，俱议哭秦庭。
老蒙台州掾，泛泛浙江桨。覆穿四明雪，饥拾楢溪橡。
不但时人惜，只应吾道穷。一哀侵疾病，相识自儿童。
二庭近西海，六月秋风来。日暮上北楼，杀气凝不开。
"常苦古人远，今见斯人古。澹泊遗声华，周旋必邹鲁。
掘剑知埋狱，提刀见发硎。侏儒应共饱，渔父忌偏醒。
江上渔者
"落日风雨至，秋天鸿雁初。离忧不堪比，旅馆复何如。
愚意会所适，花边行自迟。汤休起我病，微笑索题诗。
君子满清朝，小人思挂冠。酿酒漉松子，引泉通竹竿。
章甫经殊俗，离骚继雅风。金闺文作字，玉匣气成虹。
"闻道巴山里，春船正好行。都将百年兴，一望九江城。
"紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里，
红泪金烛盘，娇歌艳新妆。望君仰青冥，短翮难可翔。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见，零陵徒有先贤传。
蝶恋花·尝爱西湖春色早
当杯对客忍流涕，君不觉老夫神内伤。"
"房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。
"故山闻独往，樵路忆相从。冰结泉声绝，霜清野翠浓。
"林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，
久客未知何计是，参差去借汶阳田。"
竹影遮窗暗，花阴拂簟凉。君王新赐笔，草奏向明光。"
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧，铜雀台临野马冈。
寂静求无相，淳和睹太初。一峰绵岁月，万性任盈虚。
咏秋兰
"藏头不复见时人，爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓，
驱车到关下，欲往阻河广。满日徒春华，思君罢心赏。
"将帅蒙恩泽，兵戈有岁年。至今劳圣主，可以报皇天。
出号江城黑，题诗蜡炬红。此身醒复醉，不拟哭途穷。"
昔年莺出谷，今日凤归林。物外凌云操，谁能继此心。"
"水生春缆没，日出野船开。宿鸟行犹去，丛花笑不来。
寥寥寒烟静，莽莽夕阴吐。明发不在兹，青天眇难睹。"
恐惧行装数，伶俜卧疾频。晓莺工迸泪，秋月解伤神。
听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴
从来御魑魅，多为才名误。夫子嵇阮流，更被时俗恶。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵，前朝长老皆流涕。
"古寺东峰上，登临兴有馀。同观白简使，新报赤囊书。
"两年戴武弁，趋侍明光殿。一朝簪惠文，客事信陵君。
绣段装檐额，金花帖鼓腰。一夫先舞剑，百戏后歌樵。
"藏头不复见时人，爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓，
"堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图，
新月来前馆，高阳出故关。相思东北望，燕赵隔青山。"