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兰亭集序 / 兰亭序

金朝 / 陆炳

"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。


兰亭集序 / 兰亭序拼音解释:

.zhong tong zhi si shui ji chu .yan han ru sheng jin jun yi .zhu jiang zao zhi ying wu fu .
chang ling rui tou er .chu lie dai ming fa .xing gong jin zhua di .bai ma cu wei xue .
.xiang xin bu ke wen .qiu qi you xiang feng .piao bo fang qian li .li bei fu ji zhong .
.guo yong zi rong shi .chen lao wei zhu you .jiang zheng ren tu gong .geng fa ji chuan zhou .
yu dian xiao ying cui yu ren .wang cheng shu shi qian qi cu .ta ri ying zhi ju bian su .
.pang gong jia dun suo .lang ji nan zhui pan .fu zhou ming shi zhi .bao zhang liao zi xian .
liang tou zuo ke liang xia qi .er bu jian dong jia huang kou ming ze ze .
li tan duo gan ji .xing li ji yan ning .li bie hu wei zhe .yun xiao chi er sheng ..
.shan yu bu zuo ni .jiang yun bao wei wu .qing fei ban ling he .feng luan ping sha shu .
shao nian zao gui lai .mei hua yi fei fan .nu li shen feng shui .qi wei shu pan sun .
hui wang qun shan xie shou chu .li xin yi yi ti wu cong ..
sui mu bing xue han .huai hu bu ke yue .bai nian qu xin lv .gu ying shou bao lie .
he dang yu chang fang .suo di dao jing guan .yuan de sui qin gao .qi yu xiang yun yan .
.wei liang feng ye xia .chu su zhuan qing xian .hou guan lin qiu shui .jiao fei yan mu shan .

译文及注释

译文
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩(cai)虹作锦帛赏给她们。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个(ge)象征性的舞蹈,便(bian)能使有苗臣服。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天(tian)天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞(xiu)于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
荷(he)花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。

注释
27.见:指拜见太后。
18.贵人:大官。
59.鹓雏(yuānchú):凤凰。孔:孔雀。鸾:鸾鸟,传说中似凤凰的鸟名。
97、灵修:指楚怀王。

赏析

  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父(yu fu)》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举(biao ju)的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回(ren hui)味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  起句云:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。”“竹”、“野”二字,不仅暗示出诗人宅旁有竹林,门前是郊野,也分外渲染出一派秋气:夜风吹动,竹叶萧萧,入耳分外生凉,真是“绿竹助秋声”;郊野茫茫,一望无际,月光可以普照,更显得秋空明净,秋月皓洁。开头十个字,勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承,又有所变化:“重露成涓滴,稀星乍有无。”上句扣竹,下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又(ju you)转换了另外一番景色:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节(yi jie)的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

陆炳( 金朝 )

收录诗词 (5748)
简 介

陆炳 陆炳,字赤南,号藜轩,丹阳人。有《剑囊草》。

采莲曲 / 壤驷芷芹

嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,


岘山怀古 / 单于娟

古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 公羊倩

生别古所嗟,发声为尔吞。"
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。


送李判官之润州行营 / 羊舌痴安

寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。


柳毅传 / 公叔建军

所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。


桂州腊夜 / 鲜于爱鹏

紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 休静竹

宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"


抽思 / 仲孙汝

乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 完颜红凤

诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。


郭处士击瓯歌 / 巫马绿露

汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。