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南歌子·荷盖倾新绿

魏晋 / 释昭符

"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。


南歌子·荷盖倾新绿拼音解释:

.he xing yu xiu ming .guan guang lai shang jing .xiang feng wu ling ke .du song yu zhang xing .
qian liu ming si mu .fu jian yu san gu .xiao yuan jie hou jia .fei meng ying gong shu .
an ren zai qin xu .bao da dan jin fu .ci wai wu yi yan .tong qing bao ming zhu ..
wei cao dang zuo lan .wei mu dang zuo song .lan qiu xiang feng yuan .song han bu gai rong .song lan xiang yin yi .xiao ai tu feng rong .ji yu ji bing shi .luan yu luan tong zhi .jian zhu qu sha li .dan you zhu xiang sui .yuan ke tou ming xian .zhen kan xie huai bao .ruo xi fang cun xin .dai shui ke qing dao .yu qing qi zhao xiang .bian yu wei qi xing .hai shang wu bai ren .tong ri si tian heng .dang shi bu hao xian .qi chuan qian gu ming .yuan jun tong xin ren .yu wo shao liu qing .ji ji huan ji ji .chu men mi suo shi .chang jia gui lai hu .qiu feng si gui ke .
han sha yu sai mei .qiu shui luan he zhang .ce ma cong ci ci .yun shan bao xian fang ..
bi hua gan ling ji .kan jing chuan yi xiang .du you ji xiang wai .hu hu gui nan chang ..
.cai you mu zhong shi .ning wu sai shang xun .han bing jiang mie lu .wang can shi cong jun .
qi lou he fen yun .chao ri zheng gao gao .si bi han qing feng .dan xia she qi you .
ruo man huan sha yu .fei hua dian shi guan .xi shan you wei yan .qin zhuo nong qing wan ..
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin ye mei .xu yu huan fu sheng ..
.cang wu zai he chu .ban zhu zi cheng lin .dian dian liu can lei .zhi zhi ji ci xin .
gao dao shi kan ke .gu jiao yuan chui xu .tu yan qing suo ta .bu ai cheng ming lu .
.xiang xi huai yan qi .cong long chi guan xun .ke zhong wu ou zuo .guan wai xi li qun .

译文及注释

译文
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下(xia)也不见一朵花。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得(de)严肃起来。秦王(wang)屏退左右的人,宫中(zhong)没有(you)别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像(xiang)这样有三次了。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。

注释
赤符:《赤伏符》,新莽末年谶纬家所造符箓,谓刘秀上应天命,当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
〔43〕幽咽:遏塞不畅状。
18、然:然而。
①山冥:的水气很重,山色昏暗。
17.短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。
煞:俗“杀”字,这里指摧残。休:语助词。

赏析

  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山(shan)。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李(jiang li)白入永王幕的政治色彩冲淡,力图(li tu)在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉(quan),日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

释昭符( 魏晋 )

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简 介

释昭符 圆禅师,宋,主湖州甘露寺。仅余作品《渔家傲》。

乞校正陆贽奏议进御札子 / 郭师元

上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
酒后留君待明月,还将明月送君回。"
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。


晚泊岳阳 / 畲五娘

"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。


正月十五夜灯 / 徐纲

明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
"沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,


江上送女道士褚三清游南岳 / 李伯玉

北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。


朝中措·平山堂 / 朱谏

愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 钱龙惕

四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。


九日 / 程诰

只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。"
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。


玩月城西门廨中 / 贝青乔

秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,


淮阳感怀 / 李振唐

鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
行行当自勉,不忍再思量。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
悲哉世上人,甘此膻腥食。"
门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,


菩萨蛮·秋闺 / 林大章

野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。