首页 古诗词 昭君怨·深禁好春谁惜

昭君怨·深禁好春谁惜

元代 / 释师体

水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
胡王知妾不胜悲,乐府皆传汉国辞。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
塞云随阵落,寒日傍城没。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。"
玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。
且言重观国,当此赋归欤。"


昭君怨·深禁好春谁惜拼音解释:

shui qin qian hou qi .hua yu wang lai kan .yi zuo cang zhou diao .wu xin lian yi guan ..
hu wang zhi qie bu sheng bei .le fu jie chuan han guo ci .
qi bu jian gu lai san ren ju di xiong .jie mao shen shan du xian jing .
ye ji kan wu jin .tian chang wang luo fei .bu zhi he sui yue .yi si mu chao gui ..
wei jiang dao ke le .bu nian shen wu guan .sheng shi dong shan yuan .tian yuan fang sui lan .
yi ji lai shi hun qiao qiao .xiang jian xian shan zhong feng xiao .jin ri chang ge si bu kan .
.er lai duo bu jian .ci qu you he zhi .hua fa tong jin ri .liu fang si jiu shi .
sai yun sui zhen luo .han ri bang cheng mei .cheng xia you gua qi .ai ai ku ku gu ..
yu pan chu kuai li .jin ding zheng peng yang .shang ke wu lao san .ting ge le shi niang ..
jin zi da huo luo .qiu ye huang wu tong .shui se meng yuan xiang .chang sha qu he qiong .
gong yu yi zhi shou .liu lian ye jiang jiu .jie wo zi qi qiu .qie huan jin ling jiu .
.xiao lou jie zhong jin .qing xiang su chao yi .yi men shuang zhang gao .bo shi zhong yan gui .
yin jiu huo chui diao .kuang ge jian yong shi .yan zhi han gao shi .mo shi yue chi yi .
qie yan zhong guan guo .dang ci fu gui yu ..

译文及注释

译文
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
何不早(zao)些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌(di)寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
  周王赏赉给申伯,大车(che)驷马物品多。我已(yi)考虑你居处(chu),不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。

注释
②金碧:指金碧辉煌的楼阁。
闻命:接受教导。命:命令,这里指教导。
21.操:操持,带上拿着的意思
[20]窍穴:这里指山洞。逶邃(suì遂)曲折深远。
(8)嗛(qiè):通“慊”,满足,快意。
②鹧鸪:鸣声凄切,如说“行不得也哥哥”。
⑼雝雝(yōng拥):大雁叫声和谐。

赏析

  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者(zhe)的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应(ying)”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  颈联“于今腐草无萤(ying)火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

释师体( 元代 )

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简 介

释师体 释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。

十一月四日风雨大作二首 / 陈大鋐

"江亭当废国,秋景倍萧骚。夕照明残垒,寒潮涨古濠。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"


空城雀 / 朱福诜

纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"


春雁 / 邦哲

"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"


鸤鸠 / 陈刚中

美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。


小雅·彤弓 / 陈诜

"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。
"秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 萧立之

昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。


瑞鹤仙·秋感 / 徐汝烜

田家趋垄亩,当昼掩虚关。邻里无烟火,儿童共幽闲。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。


清平乐·村居 / 沈昭远

春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
嘉树如我心,欣欣岂云已。"
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。


元宵饮陶总戎家二首 / 叶翰仙

"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
北园新栽桃李枝,根株未固何转移。成阴结实君自取,
火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。


冬柳 / 吴誉闻

仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。