译文
熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙(long)山人张君的草堂,水已没到(dao)他家门的一(yi)半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯(xun)而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并(bing)以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造(zao)成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌: “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择(ze)它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独(du)自整天在山涧峡谷中,啄(zhuo)食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄(huang)色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
注释
适:正巧。
③鸢:鹰类的猛禽。
⑼王子:王子乔。周灵王太子,名晋,传说擅长吹笙,这里指仙子。
①反洲曾舣:王安石有《泊船瓜洲》诗。舣:即泊船,让船靠岸。
③流芳:散发着香气。