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野菊

未知 / 屈复

宠儒名可尚,论秩官犹欺。化往不复见,情来安可思。
劳歌徒自奏,客魂谁为招。"
"濯龙春苑曙,翠凤晓旗舒。野色开烟后,山光澹月馀。
恭已忘自逸,因人体至公。垂旒沧海晏,解网法星空。
美人初起天未明,手拂银瓶秋水冷。"
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,
"乔木托危岫,积翠绕连冈。叶疏犹漏影,花少未流芳。
会葬知元伯,看碑识蔡邕。无由接神理,挥涕向青松。
"秋天风飒飒,群胡马行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。
"金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不易邺城人。
和花烟树九重城,夹路春阴十万营。
"花轻蝶乱仙人杏,叶密莺啼帝女桑。
庆洽重阳寿,文含列象辉。小臣叨载笔,欣此颂巍巍。"
圣莫若周公,忠岂逾霍光。成王已兴诮,宣帝如负芒。
函谷虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。
彼名流兮左氏癖,意玄远兮冠今夕。(《赠武平一》)
遗贤一一皆羁致,犹欲高深访隐沦。"
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。


野菊拼音解释:

chong ru ming ke shang .lun zhi guan you qi .hua wang bu fu jian .qing lai an ke si .
lao ge tu zi zou .ke hun shui wei zhao ..
.zhuo long chun yuan shu .cui feng xiao qi shu .ye se kai yan hou .shan guang dan yue yu .
gong yi wang zi yi .yin ren ti zhi gong .chui liu cang hai yan .jie wang fa xing kong .
mei ren chu qi tian wei ming .shou fu yin ping qiu shui leng ..
li jin bu de pao chu sheng .chu sheng wei ding ren jie si .jia jia yang nan dang men hu .
.qiao mu tuo wei xiu .ji cui rao lian gang .ye shu you lou ying .hua shao wei liu fang .
hui zang zhi yuan bo .kan bei shi cai yong .wu you jie shen li .hui ti xiang qing song .
.qiu tian feng sa sa .qun hu ma xing ji .yan cheng zhou bu kai .fu bing an xiang shi .
ci di wu zhu ma .ye zhong you zou lun .suo yi lu pang cao .shao yu yi shang chen .
.jin jia bei gu qu .yu zuo ji shen chen .yan shi han dan ji .bu yi ye cheng ren .
he hua yan shu jiu zhong cheng .jia lu chun yin shi wan ying .
.hua qing die luan xian ren xing .ye mi ying ti di nv sang .
qing qia zhong yang shou .wen han lie xiang hui .xiao chen dao zai bi .xin ci song wei wei ..
sheng mo ruo zhou gong .zhong qi yu huo guang .cheng wang yi xing qiao .xuan di ru fu mang .
han gu sui yun xian .huang he yi fu qing .sheng xin wu suo ge .kong ci zhi guan cheng .
bi ming liu xi zuo shi pi .yi xuan yuan xi guan jin xi ...zeng wu ping yi ..
yi xian yi yi jie ji zhi .you yu gao shen fang yin lun ..
ri guan xian yun sui feng nian .tian men rui xue zhao long yi .

译文及注释

译文
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
气势轩昂的屋脊(ji)夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推(tui)行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服(fu)乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实(shi)在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗(zhang),翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤(fen),怒气填膺,热泪倾洒前胸。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。

注释
逆竖:叛乱的贼子,指朱眦。
(23)峰壑:山峰峡谷。
宜:应该,应当。
斗柄:北斗七星的第五至第七的三颗星象古代酌酒所用的斗把,叫做斗柄。
12.若:你,指巫阳。
②簇簇:丛集的样子,此处以兵器的丛集象征战事的频繁。

赏析

  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成(cheng),绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  这是一首(yi shou)古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯(fang bo)的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

屈复( 未知 )

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简 介

屈复 屈复(1668~1745)清代诗人。初名北雄,后改复,字见心,号晦翁,晚号逋翁、金粟老人,世称“关西夫子”。蒲城(今属陕西)县罕井镇人,后迁县城北关。19岁时童子试第一名。不久出游晋、豫、苏、浙各地,又历经闽、粤等处,并四至京师。干隆元年(1736)曾被举博学鸿词科,不肯应试。72岁时尚在北京蒲城会馆撰书,终生未归故乡。 着有《弱水集》等。

杏帘在望 / 闾半芹

疏广遗荣去,于公待驷来。讵知金马侧,方朔有奇才。"
赠鲤情无间,求莺思有馀。暄妍不相待,含叹欲焉如。"
尝爱陶渊明,酌醴焚枯鱼。尝学公孙弘,策杖牧群猪。
"送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。
攒眉缉缕思纷纷,对影穿针魂悄悄。闻道还家未有期,
仙事与世隔,冥搜徒已屡。四明背群山,遗老莫辨处。
我思仙人,乃在碧海之东隅。 海寒多天风,白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。
天上初移衡汉匹,可怜歌舞夜相从。"


东门之杨 / 其雁竹

淮海多为室,梁岷旧作台。子期如可听,山水响馀哀。"
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。
一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。
玉管朝朝弄,清歌日日新。折花当驿路,寄与陇头人。
"八音具举,三寿既盥。洁兹宗彝,瑟彼圭瓒。
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
阵图一一在,柏树双双行。鬼神清汉庙,鸟雀参秦仓。


草书屏风 / 湛友梅

"桃文称辟恶,桑质表初生。宛转雕鞬际,依稀半月明。
"纂尧灵命启,灭楚馀闰终。飞名膺帝箓,沈迹韫神功。
沿洄弄沙榜,诡仄眺明岑。夕闻桂里猿,晓玩松上禽。
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。
色对瑶池紫,甘依大谷红。若令逢汉主,还冀识张公。"
龙旌翻地杪,凤管飏天滨。槐阴浮浅濑,葆吹翼轻尘。"
虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
下有锦铺翠被之粲烂,博山吐香五云散。


满朝欢·花隔铜壶 / 柯昭阳

三人出眢井,一身登槛车。朱门漫临水,不可见鲈鱼。"
中路凄以寒,群山霭将夕。伤心聊把袂,怊怅麒麟客。"
白首汉廷刀笔吏,丈夫功业本相依。"
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。"
从军人更远,投喜鹊空传。夫婿交河北,迢迢路几千。"
玉溆花红发,金塘水碧流。相逢畏相失,并着采莲舟。
奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
"裁生罗,伐湘竹,帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开,


七律·登庐山 / 声金

一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。
论经白虎殿,献赋甘泉宫。与善今何在,苍生望已空。
单于拜玉玺,天子按雕戈。振旅汾川曲,秋风横大歌。"
"大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。
晕落关山迥,光含霜霰微。将军听晓角,战马欲南归。"
别路穿林尽,征帆际海归。居然已多意,况复两乡违。"
迎宾南涧饮,载妓东城嬉。春郊绿亩秀,秋涧白云滋。
万里春应尽,三江雁亦稀。连天汉水广,孤客未言归。"


题柳 / 赖己酉

白团扇,今来此去捐。愿得入郎手,团圆郎眼前。
轩盖有迷复,丘壑无磷缁。感物重所怀,何但止足斯。"
穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。
振衣中夜起,露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠,
"太子池南楼百尺,八窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
插花向高髻,结子置长裾。作性恒迟缓,非关诧丈夫。
禹食传中使,尧樽遍下臣。省方称国阜,问道识风淳。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。


临江仙·直自凤凰城破后 / 绍访风

复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
"伊吕深可慕,松乔定是虚。系风终不得,脱屣欲安如。
吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。"
玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
金闺未息火,玉树钟天爱。月路饰还装,星津动归佩。
"行路艰难不复歌,故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪,
天地至广大,何惜遂物情。善卷让天子,务光亦逃名。
谁为吮痈者,此事令人薄。


丰乐亭游春·其三 / 蔚飞驰

奏曲风嘶马,衔悲月伴人。旋知偃兵革,长是汉家亲。"
"涂山懿戚,妫汭崇姻。祠筵肇启,祭典方申。
或升或降,克和克同。孔惠之礼,必肃之容。
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。
"疵贱出山东,忠贞任土风。因敷河朔藻,得奉洛阳宫。
奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰,死灰弃置参与商。
羞将离恨向东风,理尽秦筝不成曲。
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。


悲歌 / 栾慕青

流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
"清洛象天河,东流形胜多。朝来逢宴喜,春尽却妍和。
莫道渔人只为鱼。
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
非熊从渭水,瑞翟想陈仓。此欲诚难纵,兹游不可常。
黄衫年少来宜数,不见堂前东逝波。
皇心在勤恤,德泽委昭宣。周月成功后,明年或劳还。"
不读战国书,不览黄石经。醉卧咸阳楼,梦入受降城。


咏舞 / 纳喇己巳

汉后三章令,周王五伐兵。匈奴穷地角,本自远正朔。
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。宁知天子贵,尚忆武侯庐。"
昔闻九代有馀名,今日百兽先来舞。钩陈周卫俨旌旄,
青紫方拾芥,黄金徒满籝.谁知怀逸辩,重席冠群英。"
巨石潜山怪,深篁隐洞仙。鸟游溪寂寂,猿啸岭娟娟。
脱身落虎口,不及归黄泉。苦哉难重陈,暗哭苍苍天。
万里提兵路,三年报母慈。剑埋龙守壤,石卧虎司碑。
江树云间断,湘山水上来。近洲朝鹭集,古戍夜猿哀。