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得胜乐·夏

近现代 / 释文莹

八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
竟无人来劝一杯。"
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
精卫衔芦塞溟渤。"
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。


得胜乐·夏拼音解释:

ba guan jing jie zhai xiao ri .yi qu kuang ge zui song chun .jiu si fa tang fang zhang shi .
song yan chang chuan tian bao ji .fa qu hu yin hu xiang he .ming nian shi yue yan kou lai .
.du shang le you yuan .si wang tian ri xun .dong bei he ai ai .gong que ru yan yun .
.yi ri ri .zuo lao weng .yi nian nian .guo chun feng .gong xin bu yi gui ge wo .
ren jian huan you da jiang hai .wan li yan bo tian shang wu ..
.xian fang jing qu tong xiao ri .lei cao shang hua bu wei chun .
you niao you niao mao si he .xing bu sui chi xing ling e .zhu ren dan jian xian man rong .
shu yue pin jia he suo you .ke lai wei zeng bei chuang feng ..
na zhi xia yao huan gu di .ren qu ren lai sheng yi zhi ..
bai she ji you ban .qing men yuan bie li .fu ming xiang yin zhu .gui lu bu tong gui .
he chu sheng chun zao .chun sheng xiao jing zhong .shou han yun mian fen .huan dong yi lian feng .
cai neng ben qian bao .xin li xu lao ku .ke neng sui zhong ren .zhong lao yu chen tu .
.bi tian hu yi gao .bai ri you wei duan .ling long xiao lou ge .qing cui qiu si guan .
ri ri ying chao ku .shao shao jin fang long .sui sheng ba jiu zi .shui bian qi ci xiong .
jing wu ren lai quan yi bei ..
.lai shu zi xi shuo tong zhou .zhou zai shan gen xia an tou .si mian qian zhong huo yun he .
.yi jiu you .jiu you an zai zai .jiu you zhi ren ban bai shou .jiu you zhi di duo cang tai .
jing wei xian lu sai ming bo ..
huan ke qian hui yuan hong xiu .mai lu gao gua xiao qing qi .sheng pu chuang xi chun mian chu .
yan han song bai duan .shi gu mei tai hou .jin zuo ying gao di .cui ping zhang zuo you .
zhuang dian li yi qiao dao ping .bu han bu re hao shi jie .an ma wen kuai yi shan qing .
.xiao shu lou xia qian gan zhu .shen huo lu qian yi zhan deng .

译文及注释

译文
在(zai)山上(shang)时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花(hua)已经荡然无存,只有菜花在开放。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞(fei)千里密密稠稠。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户(hu)人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
步行的赶到乘(cheng)车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
从前想移居(ju)住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。

注释
⒀被:同“披”。这四句是说,服丹药,求神仙,也没法长生不死,还不如饮美酒,穿绸缎,图个眼前快活。
18、大白:大酒杯。白;古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。
③生:偏偏,硬是。韶华:美好时光,引指春光。
⑶玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。三国魏嵇康《答难养生论》:“李少君识桓公玉椀。”椀,同“碗”。琥珀(hǔpò):一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
(44)太史公:司马迁自称。
6、便作:即使。
22.栋:屋栋,屋脊柱。橑(lǎo):屋椽(chuán)。
⑥秦氏女:指罗敷。汉乐府诗《陌上桑》:“秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。”这里是用来表示思妇的美好。

赏析

  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为(shi wei)自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直(bu zhi)接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变(bian),古老的“寓言”也会与日俱新。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛(fang fo)自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

释文莹( 近现代 )

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简 介

释文莹 释文莹,字道温,一字如晦(清张钧衡《湘山野录跋》),钱塘(今浙江杭州)人,尝居西湖之菩提寺。早年苏舜钦称之,荐谒欧阳修。后归老于荆州之金銮。所游多馆阁名士。有《渚宫集》(明毛晋《湘山野录跋》),已佚。又有《湘山野录》四卷,成于神宗熙宁中(《郡斋读书志》卷三下);《玉壶清话》十卷,成于元丰元年(一○七八),皆以隐居之所名之。事见《郧溪集》卷一四《文莹师诗集序》、《忠肃集》卷一○《文莹师集序》。今录诗三首。

大有·九日 / 露霞

仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
感彼忽自悟,今我何营营。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。


孤雁二首·其二 / 段醉竹

寄言立身者,孤直当如此。"
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"


云汉 / 开觅山

江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,


桂枝香·金陵怀古 / 诸葛小海

秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。


萤囊夜读 / 司寇倩云

凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。


鸡鸣埭曲 / 申屠之芳

是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"


贺新郎·赋琵琶 / 弭绿蓉

"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
"上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。


送赞律师归嵩山 / 梁丘宏帅

松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
"欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。


劝学(节选) / 衡宏富

险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
舍此欲焉往,人间多险艰。"
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。


秋宵月下有怀 / 佟佳锦灏

两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。