译文
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
灵鹫山(shan)和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都(du)把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾(zeng)祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言(yan)语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
我脚上穿着谢(xie)公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
注释
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
④仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结果实。
(63)倾国:形容极其美貌的女子。
(1)弭(mǐ)谤:消除议论。弭,消除。谤,公开批评指责别人的过失;谤言,这个词后来一般作贬义词。
⒀何所值:值什么钱?
7.溯洄:逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
⑴筝:一种拨弦乐器,相传为秦人蒙恬所制,故又名“秦筝”。它发音凄苦,令人“感悲音而增叹,怆憔悴而怀愁”(汉侯瑾《筝赋》)。