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清代 / 马捷

佳人二八盛舞歌,羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改,
"萋萋春草绿,悲歌牧征马。行见白头翁,坐泣青竹下。
水精帘外转逶迤。倬彼昭回如练白,复出东城接南陌。
故基仍岳立,遗堞尚云屯。当极土功壮,安知人力烦。
蜀相吟安在,羊公碣已磨。令图犹寂寞,嘉会亦蹉跎。
又见后张昌宗太平公主山亭侍宴诗)"
击石骖驔紫燕,摐金顾步苍龙。
微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
有志惭雕朽,无庸类散樗。关山暂超忽,形影叹艰虞。
"帝忧河朔郡,南发海陵仓。坐叹青春别,逶迤碧水长。
奏激楚,转清商。罗俎豆,列簪裳。歌累累,容皇皇。
豳歌七月王风始,凿冰藏用昭物轨,四时不忒千万祀。"


书院拼音解释:

jia ren er ba sheng wu ge .xiu jiang bai wan cheng shuang e .ting qian fang shu chao xi gai .
.qi qi chun cao lv .bei ge mu zheng ma .xing jian bai tou weng .zuo qi qing zhu xia .
shui jing lian wai zhuan wei yi .zhuo bi zhao hui ru lian bai .fu chu dong cheng jie nan mo .
gu ji reng yue li .yi die shang yun tun .dang ji tu gong zhuang .an zhi ren li fan .
shu xiang yin an zai .yang gong jie yi mo .ling tu you ji mo .jia hui yi cuo tuo .
you jian hou zhang chang zong tai ping gong zhu shan ting shi yan shi ..
ji shi can dian zi yan .chuang jin gu bu cang long .
wei shuang fu gong gui .qi chui sao ting huai .rong sheng geng ru ci .can jun du jian ai ..
you zhi can diao xiu .wu yong lei san chu .guan shan zan chao hu .xing ying tan jian yu .
.di you he shuo jun .nan fa hai ling cang .zuo tan qing chun bie .wei yi bi shui chang .
zou ji chu .zhuan qing shang .luo zu dou .lie zan shang .ge lei lei .rong huang huang .
bin ge qi yue wang feng shi .zao bing cang yong zhao wu gui .si shi bu te qian wan si ..

译文及注释

译文
  你曾(zeng)经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿(chang)还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶(die)吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片(pian)片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长(chang)是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
衣被都很厚,脏了真难洗。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。

注释
⑺驿路:指交通要道。汉畤(zhì):汉帝王祭天地、五帝之祠。畤:古代祭祀天地五帝的固定处所。
⑹摇落处:一作“正摇落”。
(6)居延:居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇。东汉有居延属国。据《元和郡县志》:居延海在甘州张掖县东北(今属内蒙)。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘,西界马鬃山地,南通河西走廊,北近中蒙边界。
65.灌夫:字仲孺,汉武帝时期的一位将军,勇猛任侠,好使酒骂座,交结魏其侯窦婴,与丞相武安侯田蚡不和,终被田蚡陷害,诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
7.三秦扫:指刘邦灭项羽,建立汉朝。
2、滋:当“繁”解释。“发华滋”,花开得正繁盛。
曰:说。
⑶《宋书》:永光元年以石头城为长乐宫,以北邸为建章宫。

赏析

  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上(shang)翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答(yi da),是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
艺术特点
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品(de pin)格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人(wu ren)惜。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

马捷( 清代 )

收录诗词 (2574)
简 介

马捷 马捷,字瑞申,号景冲。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。

点绛唇·离恨 / 别琬玲

"生死久离居,凄凉历旧庐。叹兹三径断,不践十年馀。
颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。功名富贵须待命,
美人闭红烛,烛坐裁新锦。频放翦刀声,夜寒知未寝。"
"昭潭深无底,橘洲浅而浮。本欲凌波去,翻为目成留。
弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。道消黄鹤去,运启白驹留。
"忆妾初嫁君,花鬟如绿云。回灯入绮帐,对面脱罗裙。
"羽籥崇文礼以毕,干鏚奋武事将行。
月出江林西,江林寂寂城鸦啼。昔人何处为此曲,


十六字令三首 / 西门宏峻

泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。
兰渚浮延阁,蓬山款禁园。彯缨陪绂冕,载笔偶玙璠.
珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。
揆物知幽赞,铭勋表圣衷。会应陪玉检,来此告成功。"
"桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜,
古称怨报死,则人有所惩。惩淫或应可,在道未为弘。
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。"
"李门余妄进,徐榻君恒设。清论畅玄言,雅琴飞白雪。


代迎春花招刘郎中 / 厍千兰

形影相追高翥鸟,心肠并断北风船。"
"湘云初起江沉沉,君王遥在云梦林。江南雨多旌旗暗,
未躧中林步,空承丽藻传。阳春和已寡,扣寂竟徒然。"
妆容徒自丽,舞态阅谁目。惆怅繐帷前,歌声苦于哭。"
夺宠心那惯,寻思倚殿门。不知移旧爱,何处作新恩。
"清风时入燕,紫殿几含秋。暧暧笼铃阁,纤纤上玉钩。
汉月割妾心,胡风凋妾颜。去去断绝魂,叫天天不闻。"
礼节家安外,和平俗在中。见龙垂渭北,辞雁指河东。


望月有感 / 端木国新

大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
沉香帖阁柱,金缕画门楣。回首降幡下,已见黍离离。
"有时神物待圣人,去后汤还冷,来时树亦春。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
"枝月喉,棹霜嵴,北斗离离在寒碧。龙魂清,虎尾白,
寒出重关尽,年随行漏新。瑞云丛捧日,芳树曲迎春。
暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,
懦夫仰高节,下里继阳春。"


玲珑四犯·水外轻阴 / 慕容熙彬

嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。
昔日三朝路,逶迤四望车。绣腰长命绮,隐髻连枝花。
愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
"花萼映芳丛,参差间早红。因风时落砌,杂雨乍浮空。
"周狩闻岐礼,秦都辨雍名。献禽天子孝,存老圣皇情。
绿琪千岁树,黄槿四时花。别怨应无限,门前桂水斜。"
"月出映层城,孤圆上太清。君王眷爱歇,枕席凉风生。
何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。


赠张公洲革处士 / 展香旋

"忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。
"旅客摇边思,春江弄晚晴。烟销垂柳弱,雾卷落花轻。
"风烟彭泽里,山水仲长园。由来弃铜墨,本自重琴尊。
文峰开翠潋,笔海控清涟。不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。"
"三秋违北地,万里向南翔。河洲花稍白,关塞叶初黄。
轻车何草草,独唱后庭花。玉座谁为主,徒悲张丽华。
上苑梅花早,御沟杨柳新。只应持此曲,别作边城春。"
"三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 严冰夏

"秦地平如掌,层城出云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
"因心克孝,位震遗芬。宾天道茂,轸怀气分。
云间日孤秀,山下面清深。萝茑自为幄,风泉何必琴。
"晦节高楼望,山川一半春。意随蓂叶尽,愁共柳条新。
一代儒风没,千年陇雾昏。梁山送夫子,湘水吊王孙。
"携手共惜芳菲节,莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色,
黄衫年少来宜数,不见堂前东逝波。


点绛唇·试灯夜初晴 / 图门永龙

陇云朝结阵,江月夜临空。关塞疲征马,霜氛落早鸿。
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
"广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。
每驰东墅策,遥弄北溪琴。帝眷纾时豫,台园赏岁阴。
奔星乱下花场里,初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜,
直念恩华重,长嗟报效微。方思助日月,为许愿曾飞。"
野童来捃拾,田叟去讴吟。蟋蟀秋风起,蒹葭晚露深。
风高大夫树,露下将军药。待闻出塞还,丹青上麟阁。"


诉衷情·秋情 / 有尔风

"渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。
诏葬南陵道,神游北斗枢。贵门传万石,馀庆在双珠。
天道向归馀,皇情美阴骘。行存名岳礼,递问高年疾。
懿此高深极,徒令梦想存。盛明期有报,长往复奚言。"
俗化乌孙垒,春生积石河。六龙今出饯,双鹤愿为歌。"
叶扫东南日,枝捎西北云。谁知湘水上,流泪独思君。"
"暗发三泉山,穷秋听骚屑。北林夜鸣雨,南望晓成雪。
双带仍分影,同心巧结香。不应须换彩,意欲媚浓妆。


辽西作 / 关西行 / 欧阳炳錦

涧松咽风绪,岩花濯露文。思北常依驭,图南每丧群。
金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
争似着行垂上苑,碧桃红杏对摇摇。"
鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"
驻罕歌淑灵,命徒封旅榇。自尔衔幽酷,于嗟流景骏。
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,
登台北望烟雨深,回身泣向寥天月。"