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少年游·玉壶冰莹兽炉灰

清代 / 林宽

磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,


少年游·玉壶冰莹兽炉灰拼音解释:

mo gong xiao mu zhi .tu de tai she bei . ..zhao shen de .
.bo xin jing she hao .na an shi fan hua .ai mu wu gao shu .dang men ji yuan sha .
chang duan fu fei ku .shu chuan xie qi neng .lei tian jiang shui yuan .xin ju hai yun zheng .
chuan shi xu zai gan kun li .bian tou san qing ru zi wei .
bu jue hong yan qu .kong jie bai fa sheng ...gan huai ..
zheng shu ning rong zhe .qi yu jiu she zhu .kong huai shou en gan .han si ji chou chu ..
zhi jin ji mo chan xin zai .ren qi tao hua liu xu feng ..
.zao hua tai mang mang .duan ju zi shi fang .xin yi wu ju ju .ding chu you shuang shuang .
xing xiu zi xing fei qiu de .yu shi zhen ren zhi shi qu .
shang mo shi lv huan .sheng gong wu mi qie .wei shang ruo bu kui .zu yi quan wu jie .
chuai cha si hao shui .dui yue shu zhu feng .you wen shan zhong qu .ting qian shi gu song .
wo wen tian bao shi nian qian .liang zhou wei zuo xi rong ku .ma yi you ren jie han min .
.nan chao fen gu jun .shan shui si xiang dong .di yue wu feng zai .jian ju chu ke tong .
xian bi can chong yun .shuang xuan dao zhu yin .kai men you yan bie .shui jing wei chen jin ..
xi shuai you zhong xiang .hui gu shen chu ge .bu yuan tian di zhai .sheng zhong ren po suo ..
.ju shi du wei ming li zui .yi yu du xiang dao zhong xing .
.chan wai qiu shi miao .nian lai bin yi qiu .wei chang jiang yi zi .rong yi ye zhu hou .
zhang xu feng qing liu bu ru .xin ran yan xia xin ju chu .bi qu jian du su gen hui .
.suo suo fu suo suo .wu ping que you ping .guo xi zao e yu .qi shi de gan ling .
ben mo wu fei zai yu du .yi zeng lu di zuo fan fu .tun jing shi qi xian cong you .

译文及注释

译文
  桐城姚鼐记述。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要(yao)迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说(shuo):“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮(liang)食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣(rong)子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达(da)到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺(shun)应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?

注释
7.汤:
②底事:此事。底,作疑问代词,相当于此、这。
9、儒冠:读书人戴的帽子,指代书生。
⑩歌眉:指歌歌女之眉。
⑤重门:庭院深处之门。暮雨:指傍晚所下的雨。纷纷:形容雨之多。
(18)乘坚策肥:乘坚车,策肥马。 策,用鞭子赶马。

赏析

  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  诗题四字概括揭示了全诗内容(rong)。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各(deng ge)种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内(huan nei)容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕(can),六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  下一段,作者简略描摹(miao mo)出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

林宽( 清代 )

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简 介

林宽 林宽,唐朝诗人,(约公元八七三年前后在世)字不详,侯官人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通末前后在世。与许棠李频同时,生平事迹亦均不详。宽着有诗集一卷,《文献通考》传于世。

后赤壁赋 / 相俊力

坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
山水急汤汤。 ——梁璟"
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 池醉双

顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 念丙戌

匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。


秋日登吴公台上寺远眺 / 欧阳刚洁

"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 上官松浩

"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。


小雅·蓼萧 / 马佳柳

金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
贫山何所有,特此邀来客。"
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,


国风·齐风·鸡鸣 / 章佳金鹏

谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
欲将辞去兮悲绸缪。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 轩辕康平

趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
枕着玉阶奏明主。"
骑马来,骑马去。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,


刘氏善举 / 梁丘春涛

寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。


焦山望寥山 / 巫芸儿

"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
裴头黄尾,三求六李。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
疑是大谢小谢李白来。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"