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青门饮·寄宠人

魏晋 / 华亦祥

月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"


青门饮·寄宠人拼音解释:

yue ku chan sheng a .zhong qing shi ye gan .long zhong qian wan li .ni yu fang shi nan .
an zhi qi shi nian .yi chao zhi zong bo .yan ru ji qing feng .xing ran kai wo huai .
cao sheng yu cheng kuang bian fa .zhen kan hua ru zui seng tu ..
ling jing he zhuo zhuo .xiang feng zheng liao liao .xiao ge zhen chang kong .yi xiang qing qie rou .
liao jue qing fang ying .feng yi xin hu fan .du yao feng cui die .ting xiao di hua fan .
.tuan yuan shou zhong shan .xi wei jun suo chi .jin ri jun qi juan .fu zhi qiu feng shi .
yu shi wu wei li .xin zhong bu gua si .sheng sheng qin ku xue .bi ding du tian shi .
.chun dong xiao jian lu zhong .ye han you zhen yun sheng .
bai lu lao bi he .huang yuan ti zi yan .shui xin gong wu shi .ju shang du liu nian ..
jie ru ge ge tian jin zhu .wan xing duo lun zheng yu de .qing shu feng bei si shan yue .
zi cong yi que xian sheng hou .nan bei dong xi shao zhang fu ..
.he ren chuang xia du shu sheng .nan dou lan gan bei dou heng .
ying lian du xiu kong lin shang .kong shang fu hua ji xue jian .zuo ye yi zhi sheng zai yue .
.song gui zhi bu dong .yang wu fei ban tian .dao ma xu jie shi .sha shi yu sheng yan .
bi tan shen chu yi zhen ren .mao si tao hua ti si yin .bin fa wei ban yuan you shu .
.wei yi lu feng zhu .jing sheng zeng dao qing .liang ri shu bu bian .kong men feng zi qing .
li ge qi feng guan .bie he yuan yao qin .ming ye xiang si chu .qiu feng chui ban qin ..

译文及注释

译文
  一个普通人却成为千百代的(de)榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵(gui)族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东(dong)西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋(qiu)水碧潭去钓鱼。
秋浦水像秋一样的长(chang),景色萧条令我心愁。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
乘(cheng)着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀(huai)愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤(fen)哟,突然喷涌而出汇成长河。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
“魂啊回来吧!
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。

注释
27.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,也一定有坚韧不拔的意志。
11.长:长期。
⑵独怜:唯独喜欢。幽草:幽谷里的小草。幽,一作“芳”。生:一作“行”。
务:指从事农活。中园:园中,指田园。
(28)金鼓:古时作战,击鼓进兵,鸣金收兵。金:金属响器。声气:振作士气。

赏析

  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  故其清凉雄风,则飘举升降(jiang),乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病(yu bing)析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言(ren yan)情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在(ta zai)哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱(pan luan),“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值(shun zhi)夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  诗的开头点明地点和时令,形象地描绘出边地的荒凉景象,次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬,表明了将帅对士卒的爱护之情,

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

华亦祥( 魏晋 )

收录诗词 (8615)
简 介

华亦祥 华亦祥(1624-1665),字缵长,号鹅湖,又号惕中。清无锡人。顺治十六年(1659)殿试进士第二名,授编修。时江南以抗粮案被逮诸人,亦祥保全者甚多。

昔昔盐 / 隋谷香

"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 乜琪煜

万里提携君莫辞。"
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。


争臣论 / 麦千凡

柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。


临江仙·孤雁 / 宇文海菡

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
难作别时心,还看别时路。"
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"


紫薇花 / 司空癸丑

红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 令狐席

阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,


昭君怨·深禁好春谁惜 / 梁丘新春

"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,


立冬 / 钟离奥哲

"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。


莲叶 / 闾丘艳

题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"


秦楼月·浮云集 / 龙琛

却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。