贺新郎·寄丰真州
我来游秋浦，三入桃陂源。千峰照积雪，万壑尽啼猿。
悠悠方寸何因解，明日江楼望渺瀰。"
不惜杨花飞也得，愁君老尽脸边红。
"离思春来切，谁能慰寂寥。花飞寒食过，云重楚山遥。
支颐藉芳草，自足忘世事。未得归去来，聊为宴居地。"
昨夜南窗不得眠，闲阶点滴回灯坐。"
"竹里过红桥，花间藉绿苗。池凉醒别酒，山翠拂行镳。
吴岫分烟景，楚甸散林丘。方悟关塞眇，重轸故园愁。
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。"
露垂群木润，泉落一岩清。此景关吾事，通宵寐不成。"
贺新郎·寄丰真州拼音解释:
wo lai you qiu pu .san ru tao bei yuan .qian feng zhao ji xue .wan he jin ti yuan .
you you fang cun he yin jie .ming ri jiang lou wang miao mi ..
bu xi yang hua fei ye de .chou jun lao jin lian bian hong .
.li si chun lai qie .shui neng wei ji liao .hua fei han shi guo .yun zhong chu shan yao .
zhi yi jie fang cao .zi zu wang shi shi .wei de gui qu lai .liao wei yan ju di ..
zuo ye nan chuang bu de mian .xian jie dian di hui deng zuo ..
.zhu li guo hong qiao .hua jian jie lv miao .chi liang xing bie jiu .shan cui fu xing biao .
wu xiu fen yan jing .chu dian san lin qiu .fang wu guan sai miao .zhong zhen gu yuan chou .
jie xian sheng you shen xian shu .diao de lu yu zai yu pan ..
lu chui qun mu run .quan luo yi yan qing .ci jing guan wu shi .tong xiao mei bu cheng ..
译文及注释
译文
在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。这(zhe)时一阵西风吹来，漫(man)山的树木发出萧萧之声，闻见此景(jing)，小女子我(wo)伤感了。极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。
我相信，家中的亲(qin)人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
“吴子派札来（鲁国）访问。”
玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他在《管子》一书中称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度，“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。
就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
但愿和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无(wu)情，把它烤成焦烂。
天道不说话，而万物却能顺利生长，年年有所收成，这是为什么呢？那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话，而人民和睦相亲，四方万国安宁，这是为什么呢？那是由于三公商讨了治国纲要，六卿职责分明，伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事(shi)，这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的，从皋陶、夔到房玄龄、魏征，是屈指可数的。这些人不但有德行，而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
唉！你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄宗召入朝廷任翰林；
登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的时光消解忧愁。（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口，倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地，俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流，北边的重点是陶朱公放牧的原野(ye)，西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布满田地。但即使（这里）的确很美却不是我的乡土，又怎么能够值得我在此逗留？
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
注释
（22）胡耇（gǒu苟）：年纪很大的人。胡：年老。
②愔（yīn）：宁静。
⑤储皇：即储君皇太子。《晋书·成都王颖传》：“皇太子，国之储君。”
11.薄：迫近。虞渊：传说中的日落之处。《淮南子·天文训》云：“日至于虞渊，是谓黄昏。”
②咫（zhí）尺：距离很近。比喻春天的短暂。咫，古代称八寸为咫。
⑤蘅皋（héng gāo）：长满杜蘅的水边陆地。蘅即杜蘅。
⑺丹丘：指神仙居处，昼夜长明。
10.居为奇货：储存起来，当作稀奇的货物（等待高价）。居，积、储存。
造物：指天。古人认为天是创造万物的
赏析
颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗意：诗人(shi ren)一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。“江上几人在”，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者(zuo zhe)和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
最后一种观点较符合作者之秉性，而且有一点可以肯定，就是作者以诗人的视点，表现了一种世人常见的心理现象：即因主观的“不自聊”，亦即自己主观的不快乐，面对秋暑幽胜的客观风景，竟产生了一种错觉或幻觉，故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥；露花风蝶，亦觉其强作娇饶。而且，这种错觉或幻觉也能传染周遭，影响他人。所以，此时此刻如果携君之手同游幽胜，不但不能提起不倦赏之幽人的游兴，反而徒然使君一起“不自聊”，不游也罢。“己所不欲，勿施于人”，作者之儒雅风范略见一斑。
这一首赞严武，责镇蜀诸将平庸。
“滞留才难尽，艰危气益增”：即使遭遇苦境停滞无法前行，心中的雄才大略也不会消退；艰难和危险反而更加激励气魄壮大，临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料，变化(bian hua)有鲲鹏”句以图南，鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层，至此，诗歌的情境推向最高潮，并与前段的宏伟景色遥相呼应，似断犹续，首尾(shou wei)相照。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务，专心著述。这时的欧阳修，在政治上早已经历了多次贬官，对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中，作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现，又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
从写大环境到刻绘细物，可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联，诗人已进入了物我两忘的境界，妙在尾联忽然大笔宕开，不以小径作结，而是从曲径通幽的现状，进而想到那视线不到之处，那层层岩岫下，一定有不少高人在隐居。这样翻深一层，诗人爱小径的原因，也就在不言之中了。这样结，结得很全面，既写小径，又把自己的深情和盘托出，富有禅味。
写游览华山后洞的经过时，从“入之愈深(yu shen)，其进愈难，而其见愈奇”，而游者也随之越来越少的情况，进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”，要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”，就必须有一个不畏艰险，一往直前的坚强意志，同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进，永攀高峰的精神，同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神，同他的变法革新，虽有其不可避免的历史的和阶级的局限，然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收，那满树金黄色的枇杷，带给果农无限欢乐。年成好，果园丰收，理当庆贺，偌大园子，到处是欢笑的声音，到处是陶醉的笑容。
此诗开头两句，并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗，“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这《海棠》苏轼 古诗花；暗示夜已深，人无寐，从中还可读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界，十分艳丽，然而略显幽寂。
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者(zuo zhe)和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
最后一种观点较符合作者之秉性，而且有一点可以肯定，就是作者以诗人的视点，表现了一种世人常见的心理现象：即因主观的“不自聊”，亦即自己主观的不快乐，面对秋暑幽胜的客观风景，竟产生了一种错觉或幻觉，故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥；露花风蝶，亦觉其强作娇饶。而且，这种错觉或幻觉也能传染周遭，影响他人。所以，此时此刻如果携君之手同游幽胜，不但不能提起不倦赏之幽人的游兴，反而徒然使君一起“不自聊”，不游也罢。“己所不欲，勿施于人”，作者之儒雅风范略见一斑。
这一首赞严武，责镇蜀诸将平庸。
“滞留才难尽，艰危气益增”：即使遭遇苦境停滞无法前行，心中的雄才大略也不会消退；艰难和危险反而更加激励气魄壮大，临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料，变化(bian hua)有鲲鹏”句以图南，鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层，至此，诗歌的情境推向最高潮，并与前段的宏伟景色遥相呼应，似断犹续，首尾(shou wei)相照。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务，专心著述。这时的欧阳修，在政治上早已经历了多次贬官，对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中，作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现，又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
从写大环境到刻绘细物，可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联，诗人已进入了物我两忘的境界，妙在尾联忽然大笔宕开，不以小径作结，而是从曲径通幽的现状，进而想到那视线不到之处，那层层岩岫下，一定有不少高人在隐居。这样翻深一层，诗人爱小径的原因，也就在不言之中了。这样结，结得很全面，既写小径，又把自己的深情和盘托出，富有禅味。
写游览华山后洞的经过时，从“入之愈深(yu shen)，其进愈难，而其见愈奇”，而游者也随之越来越少的情况，进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”，要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”，就必须有一个不畏艰险，一往直前的坚强意志，同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进，永攀高峰的精神，同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神，同他的变法革新，虽有其不可避免的历史的和阶级的局限，然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收，那满树金黄色的枇杷，带给果农无限欢乐。年成好，果园丰收，理当庆贺，偌大园子，到处是欢笑的声音，到处是陶醉的笑容。
此诗开头两句，并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗，“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这《海棠》苏轼 古诗花；暗示夜已深，人无寐，从中还可读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界，十分艳丽，然而略显幽寂。
创作背景
此诗写于开元十二年（724），是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。
张道( 宋代 )
收录诗词 (9393) 首
简 介
张道 张道，字用叟，侯官（今福建福州）人。宁宗庆元中在太学与杨宏中等六人上疏，忤韩侂胄，羁管太平州。嘉定元年（一二○八）诏褒，官知太和县。事见《宋史》卷四五五《杨宏中传》、《宋元学案》卷九七《县令张先生道》。
扫花游·秋声
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。
猗嗟戙之为，彬彬坚且直。有如用武人，森森矗戈戟。
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
"我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。
"昔在五陵时，年少心亦壮。尝矜有奇骨，必是封侯相。
觉后思白帝，佳人与我违。瞿塘饶贾客，音信莫令稀。"
马生一立心转坚，知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居，
周颂·敬之
长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。"
相思杳如梦，珠泪湿罗衣。"
碧草生旧迹，绿琴歇芳声。思将魂梦欢，反侧寐不成。
"金马辞臣赋小诗，梨园弟子唱新词。
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
"吾多张公子，别酌酣高堂。听歌舞银烛，把酒轻罗裳。
翠华稍隐天半云，丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台，
舣棹夕阳在，听鸿秋色深。一尊开口笑，不必话升沈。"
沁园春·丁酉岁感事
城里看山空黛色。"
何况鳏孤火绝无晨炊，独妇夜泣官有期。"
"园中有早梅，年例犯寒开。少妇曾攀折，将归插镜台。
东过富春渚，乐此佳山川。夜卧松下月，朝看江上烟。
况昔陪朝列，今兹俱海壖。清觞方对酌，天书忽告迁。
达士遗天地，东门有二疏。愚夫同瓦石，有才知卷舒。
"草履初登南岳船，铜瓶犹贮北山泉。
盛德中朝贵，清风画省寒。能将吏部镜，照取寸心看。"
踏莎行·情似游丝
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道，墨池未尽书已好。
"州民知礼让，讼简得遨游。高亭凭古地，山川当暮秋。
"夜渡浊河津，衣中剑满身。兵符劫晋鄙，匕首刺秦人。
"雷声傍太白，雨在八九峰。东望白阁云，半入紫阁松。
光彻离襟冷，声符别管清。那堪还目此，两地倚楼情。"
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席，声入杉松当管弦。
今日还家莫惆怅，不同初上渡头船。"
圣主称三杰，明离保四贤。已申黄石祭，方慕赤松仙。"
摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院
"决狱多馀暇，冥搜万象空。卷帘疏雨后，锁印夕阳中。
吟馀春漏急，语旧酒巡迟。天爵如堪倚，休惊鬓上丝。"
"冬至虽云远，浑疑朔漠中。劲风吹大野，密雪翳高空。
回首却寻芳草路，金鞍拂柳思无涯。"
驿使乘云去，征帆沿熘下。不知从此分，还袂何时把。"
佛日西倾祖印隳，珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨，
"未达难随众，从他俗所憎。闲听九秋雨，远忆四明僧。
"往年淦水驻行轩，引得清流似月圆。自有谿光还碧甃，
卷珠帘·记得来时春未暮
潇洒陪高咏，从容羡华省。一逐风波迁，南登桂阳岭。
夏启吾君子，周储上帝宾。音容一飘忽，功业自纷纶。
"风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
"律仪传教诱，僧腊老烟霄。树色依禅诵，泉声入寂寥。
读罢向空笑，疑君在我前。长吟字不灭，怀袖且三年。"
干戈一起文武乖，欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉，
向晚小乘游，朝来新上头。从来许长袖，未有客难留。
他时得意交知仰，莫忘裁诗寄钓乡。"
沁园春·孤鹤归飞
轩窗来晚吹，池沼歇秋霖。藓点生棋石，茶烟过竹阴。
山蝉上衣桁，野鼠缘药盘。有时披道书，竟日不着冠。
精舍何崇旷，烦跼一弘舒。架虹施广荫，构云眺八区。
高楼暮角断，远树寒鸦集。惆怅几行书，遗踪墨犹湿。"
雨散云飞莫知处。"
常闻岛夷俗，犀象满城邑。雁至草犹春，潮回樯半湿。
"道隐不可见，灵书藏洞天。吾师四万劫，历世递相传。
舞鹤乘轩至，游鱼拥钓来。座中殊未起，箫管莫相催。"
东流道中
谁肯相牵攀。君恩既断绝，相见何年月。悔倾连理杯，
"扶起离披菊，霜轻喜重开。醉中惊老去，笑里觉愁来。
壶酒朋情洽，琴歌野兴闲。莫愁归路暝，招月伴人还。"
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死，不得酒池中拍浮。
"十年孤迹寄侯门，入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆，
昨诣山僧期，上到天坛东。向下望雷雨，云间见回龙。
"久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。真诀自从茅氏得，
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散，鹭点寒烟玉片新。
江南曲四首
"斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春，花里娇莺百般语。
二人事慈母，不弱古老莱。昨叹携手迟，未尽平生怀。
"门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。
飒飒白苹欲起风，黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁，
何负当途人，无心矜窘厄。回瞻后来者，皆欲肆轥轹。
晨起西郊道，原野分黍稷。自乐陶唐人，服勤在微力。
羡尔朗吟无外事，沧洲何必去垂纶。"
永王东巡歌·其八
"隳官就宾荐，时辈讵争先。盛业推儒行，高科独少年。
今来谁似韩家贵，越绝麾幢雁影连。"
杯盘狼藉人何处，聚散空惊似梦中。"
讲学分阴重，斋祠晓漏残。朝衣辨色处，双绶更宜看。"
"相逢且对酒，相问欲何如。数岁犹卑吏，家人笑着书。
华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。"
有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。
我惭名宦犹拘束，脱屣心情未得同。"