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江上值水如海势聊短述

两汉 / 杜诏

壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
敏尔之生,胡为波迸。
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。


江上值水如海势聊短述拼音解释:

rang ge wei hai dian .hua jiao zi shan lou .bai fa mei chang zao .huang zhen nong fu qiu .
.bu fang gao wo shun liu gui .wu liang xing kan sao cui wei .wu shu ye xuan gu zhen jin .
ye yin ying xia yi qing he .li huang hao niao yao shen shu .xi bai jia ren zhuo zi luo .
ta shi xiang yi ruo xiang wen .qing suo men qian kai su shu ..
she pan wa gou shu chuan bi .hao jia da wu er mo ju .jiao er shao fu cai er chu .
min er zhi sheng .hu wei bo beng .
wu ren ku xi .shui shen shen .wang gu she xi .shui bu shen .
xiang zhai sheng ying gui .feng shi xue ke qiang .wu qing wu wei yong .shi shi you xing cang ..
kong wen zi zhi ge .bu jian xing tan zhang .tian chang tiao dong nan .qiu se yu wang liang .
xi zhi xue wen shi .li shen wei shi ying .li zhu nan yin yao .gao he hui chang ming .
jiang jun shu xun qi an xi .kun lun yu quan ru ma ti .bai yu zeng rou san suan ni .
wei jue e shou yang .su ma zi li pin .jian zi yu shi cong .yi wu ci er bing ..
jiu cheng chen xia le .san xian feng yin lei .che ye qi jiao dian .keng qiang gu ying lei .
mao dong gai yi chuang .qing chi you yu hua .zhuo lao yu tuo su .zai yan wu zi jie .

译文及注释

译文
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
轻轻敲打,冰块发出穿(chuan)林而过的响声,当欣(xin)赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
无人珍贵骏马之骨,天马空(kong)自腾骧,不得大用。
夫子你坐在其中(zhong),你我就像相隔云霄。
我沮丧地凝神伫立,寻(xun)思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上(shang)抹着淡淡的宫(gong)黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。

注释
⑴木兰花:原唐教坊曲名,后用为词牌名,调同“玉楼春”。
192、阽(diàn):临危,遇到危险。
⑶雪似盐:《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’”
回首:回头。
陛:台阶。
前欢:昔日的欢娱。南唐冯延巳《鹊踏枝》:“历历前欢无处说,关山何日休离别。”
8、媖娴(yīng xián):美好文雅。媖,女子美好。娴,文雅。

赏析

  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也(bei ye)已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路(chuan lu)长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方(sui fang)晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞(de zan)颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

杜诏( 两汉 )

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简 介

杜诏 (1666—1736)清江苏无锡人,字紫纶,号云川,又称丰楼先生。康熙四十四年南巡,献诗,特命供职内廷。五十一年,赐进士,官庶吉士,逾年乞养归,与高僧结九龙三逸社。生平不言人短,亲友入仕者,必劝之“留有余于百姓”。尝与杜庭珠合编《唐诗叩弹集》。另有《云川阁诗集》、《浣花词》、《蓉湖渔笛谱》等。

楚吟 / 百里冰

水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 华忆青

片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"


诉衷情近·雨晴气爽 / 左丘杏花

昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"


报刘一丈书 / 夹谷芸倩

侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。


点绛唇·梅 / 那拉沛容

晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
"水流绝涧终日,草长深山暮春。


南浦·春水 / 公良映安

浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。


夜泊牛渚怀古 / 濮阳岩

云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
东皋指归翼,目尽有馀意。"
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。


东郊 / 妘丽莉

"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。


田子方教育子击 / 栗雁桃

"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。


送东阳马生序 / 喜谷彤

敏尔之生,胡为波迸。
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"