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织妇叹

明代 / 杨信祖

油云澹寒色,落景霭霜霏。累日方投分,兹夕谅无归。"
瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
尔寻北京路,予卧南山阿。泉晚更幽咽,云秋尚嵯峨。
今人何处听不足。城寒月晓驰思深,江上青草为谁绿。"
"旅客春心断,边城夜望高。野楼疑海气,白鹭似江涛。
东咏唐虞迹,西观周汉尘。山河非国宝,明主爱忠臣。"
离别烟波伤玉颜。"
"石图分帝宇,银牒洞灵宫。回丹萦岫室,复翠上岩栊。
"东有青龙西白虎,中含福皇包世度。玉壶渭水笑清潭,


织妇叹拼音解释:

you yun dan han se .luo jing ai shuang fei .lei ri fang tou fen .zi xi liang wu gui ..
yao sheng yan shi gui .jin tang lu chu xi .feng sui shao nv zhi .hong gong mei ren gui .
yu mian hong zhuang ben xing qin .du nv you lian jing zhong fa .shi er kan gan lu bang ren .
jin ren xi ren gong chang tan .si qi xiang cui jie hui huan .ming yue jiao jiao ru hua chi .
er xun bei jing lu .yu wo nan shan a .quan wan geng you yan .yun qiu shang cuo e .
jin ren he chu ting bu zu .cheng han yue xiao chi si shen .jiang shang qing cao wei shui lv ..
.lv ke chun xin duan .bian cheng ye wang gao .ye lou yi hai qi .bai lu si jiang tao .
dong yong tang yu ji .xi guan zhou han chen .shan he fei guo bao .ming zhu ai zhong chen ..
li bie yan bo shang yu yan ..
.shi tu fen di yu .yin die dong ling gong .hui dan ying xiu shi .fu cui shang yan long .
.dong you qing long xi bai hu .zhong han fu huang bao shi du .yu hu wei shui xiao qing tan .

译文及注释

译文
帘内无人(ren),日色暗淡,花丛(cong)、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子(zi)儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下(xia)尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我(wo)就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮(liang)了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
清醒时我们共同(tong)欢乐,酒醉以后(hou)各奔东西。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
有篷有窗的安车已到。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
诗人从绣房间经过。

注释
96.屠:裂剥。
52、定鼎:定都。
①翠鬟:妇女环形发譬称鬟。翠鬟,泛称美发。
⑹春流:春江水涨,江水奔流。或指流经成都的郫江、流江。蜀城:指成都,也可泛指蜀中城市。
⑵春晖:春光。
无限意:指思乡的情感。

赏析

  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公(le gong))每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么(na me)曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人(xing ren),写得十分有情味,又别致。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

杨信祖( 明代 )

收录诗词 (6678)
简 介

杨信祖 杨信祖,与方元修、王直方同时(《诗话总龟》前集卷三四引《王直方诗话》)。

柏林寺南望 / 王仲文

"春暮萍生早,日落雨飞馀。横彩分长汉,倒色媚清渠。
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候,夕息倦谁何。
"啧啧野田雀,不知躯体微。闲穿深蒿里,争食复争飞。
"公主林亭地,清晨降玉舆。画桥飞渡水,仙阁涌临虚。
拂筵红藓上,开幔绿条间。物应春偏好,情忘趣转闲。
木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
展矣礼典,薰然德馨。愔愔管磬,亦具是听。"


送人赴安西 / 许远

松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"
剑佩成列,金石在悬。椒觞再献,宝历万年。"
万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"
春桂答,春华讵能久。风霜摇落时,独秀君知不。"
彩云歌处断,迟日舞前留。此地何年别,兰芳空自幽。"
高堂静秋日,罗衣飘暮风。谁能待明月,回首见床空。"
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。"


晏子使楚 / 龚诩

漆愧同时黑,朱惭巧处丹。令人畏相识,欲画白云看。"
养真无上格,图进岂前期。清节往来苦,壮容离别衰。
淮流春晼晚,江海路蹉跎。百岁屡分散,欢言复几何。"
谈玄明毁璧,拾紫陋籝金。鹭涛开碧海,凤彩缀词林。
花带残阳落远波。台上少年吹白雪,楼中思妇敛青蛾。
上有乘鸾女,苍苍虫网遍。明年入怀袖,别是机中练。"
黄尘暗天起,白日敛精华。唯见长城外,僵尸如乱麻。"
趣闲鱼共乐,情洽鸟来驯。讵念昔游者,只命独留秦。


论诗三十首·十五 / 钟映渊

永终就养,空极孝思。瞻望如在,顾复长违。"
林虚星华映,水澈霞光净。霞水两分红,川源四望通。
忽枉岩中翰,吟望朝复夕。何当遂远游,物色候逋客。"
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,
匪惟在人利,曾是扶天意。天意岂云遥,雪下不崇朝。
挥鞭望尘去,少妇莫含啼。"
"伊吕深可慕,松乔定是虚。系风终不得,脱屣欲安如。


所见 / 谢德宏

汉帝宫将苑,商君陌与阡。林华铺近甸,烟霭绕晴川。
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"
"葱翠梢云质,垂彩映清池。波泛含风影,流摇防露枝。
"大君若天覆,广运无不至。轩后爪牙常先太山稽,
星模铅里靥,月写黛中蛾。奈许今宵度,长婴离恨多。
空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望在云端。"
睿作尧君宝,孙谋梁国珍。明朝元会日,万寿乐章陈。"
"旧宫贤相筑,新苑圣君来。运改城隍变,年深栋宇摧。


游太平公主山庄 / 李基和

"暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。商山积翠临城起,
如何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。"
"晓凉暮凉树如盖,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
玉轸临风奏,琼浆映月携。田家自有乐,谁肯谢青溪。"
独自授金书,萧条咏紫虚。龙行还当马,云起自成车。
浩歌惜芳杜,散发轻华簪。胡为不归欤,泪下沾衣襟。
摧藏多古意,历览备艰辛。乐广云虽睹,夷吾风未春。
"裴回汉月满边州,照尽天涯到陇头。影转银河寰海静,


凤凰台次李太白韵 / 曹菁

橘性行应化,蓬心去不安。独掩穷途泪,长歌行路难。"
桂筵含柏馥,兰席拂沉香。愿奉罗帷夜,长乘秋月光。"
"云峰苔壁绕溪斜,江路香风夹岸花。树密不言通鸟道,
"虞舜调清管,王褒赋雅音。参差横凤翼,搜索动人心。
"虞世巡百越,相传葬九疑。精灵游此地,祠树日光辉。
"芳月尽离居,幽怀重起予。虽言春事晚,尚想物华初。
岸杼含苍捄,河蒲秀紫台。月馀偏地赏,心尽故人杯。
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。"


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 钱惟济

盛明今在运,吾道竟如何。"
"伏枕忧思深,拥膝独长吟。烹鲤无尺素,筌鱼劳寸心。
万乘忽欲凌云翔。闻道阿娇失恩宠,千金买赋要君王。
"美人何荡漾,湖上风月长。玉手欲有赠,裴回双鸣珰。
石桥通小涧,竹路上青霄。持底谁见许,长愁成细腰。"
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。"
忆汝曾旅食,屡空瀍涧湄。吾徒禄未厚,筲斗愧相贻。
"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 张惇

桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。无为空自老,含叹负生平。"
愿持照新人,双对可怜影。覆水却收不满杯,
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
"感阳春兮生碧草之油油。怀宇宙以伤远,登高台而写忧。
群臣相庆嘉鱼乐,共哂横汾歌吹秋。"
尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,
"兔走乌飞不相见,人事依稀速如电。王母夭桃一度开,
"胡风不开花,四气多作雪。北人尚冻死,况我本南越。


昭君辞 / 尤袤

闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。
五龙金作友,一子玉为人。宝剑丰城气,明珠魏国珍。
直置百年内,谁论千载后。张奉娉贤妻,老莱藉嘉偶。
谁知仙舟上,寂寂无四邻。
鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。犹疑王母不相许,
府吏趋宸扆,乡耆捧帝车。帐倾三饮处,闲整六飞馀。
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。