昭君怨·送别
竹径难回骑，仙舟但跂予。岂知陶靖节，只自爱吾庐。"
"翠条盈尺怜孤秀，植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗，
衰禽识旧木，疲马知归道。杨柳长庭柯，兰荃覆阶草。
轩昊旧为侣，松乔难比肩。每嗟人世人，役役如狂颠。
"昔陪天上三清客，今作端州万里人。
仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。"
空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。"
自兹贡荐无人惜，那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头，
美酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳不思眠。
"童稚便知闻，如今只有君。百篇诗尽和，一盏酒须分。
昭君怨·送别拼音解释:
zhu jing nan hui qi .xian zhou dan qi yu .qi zhi tao jing jie .zhi zi ai wu lu ..
.cui tiao ying chi lian gu xiu .zhi xiang xi chuang dai yue xuan .qing jian lv si qiu ye an .
shuai qin shi jiu mu .pi ma zhi gui dao .yang liu chang ting ke .lan quan fu jie cao .
xuan hao jiu wei lv .song qiao nan bi jian .mei jie ren shi ren .yi yi ru kuang dian .
.xi pei tian shang san qing ke .jin zuo duan zhou wan li ren .
xian gong yi bi wu xiao xi .yao jie fang xin xiang bi yun ..
kong kuo yuan kan bo lang xi .chu shan an wen guo yun cen ..
zi zi gong jian wu ren xi .na gan geng zheng long shou ji .man nv jiang lai hai shi tou .
mei yun xiang lao nen .shi xin yi guo xian .ye shen wei wei xiao .zuo wen bu si mian .
.tong zhi bian zhi wen .ru jin zhi you jun .bai pian shi jin he .yi zhan jiu xu fen .
译文及注释
译文
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
你穿过的衣裳已(yi)经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?
年轻的躯体益现出衰飒白发(fa)早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
我曾经评论义帝；称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽，在稠人(ren)广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事，若不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因(yin)此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者指(zhi)点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从；中途谋杀义帝，必不是范增的主意；其实岂但不是他的主意；他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份，如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去、留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！即使这样，范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！
啊，处处都寻见
夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧(bi)，萦绕着繁花(hua)翠草。竹林幽深秀美，几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂，使得房屋清洁，纤尘皆无。
身有病少交往门庭冷清，悲叹你遭贬谪万里远行。
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。
回忆昔日洛阳酒商呈糟丘，为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与(yu)欢歌笑语时光，一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人，我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变，为此献出全部心血倾(qing)泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕，您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别，依旧相随而行。相随而行迢迢万里，访问随州仙城山，那儿有三十六案溪流回环萦绕，走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开，干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地，汉东太守亲来相迎。紫阳真人，邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响，嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞，汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄，整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园，您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎，任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山，羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长，为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食，使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路，晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓，微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处，那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉，来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟，美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中，歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇，我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望，于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面，即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少，请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书，寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
注释
（39）宣昭：宣明传布。义问：美好的名声。义，善；问，通“闻”。
迷：凄迷。
惟：为，是。丁卯：指宋文帝元嘉四年（427）。
①诉衷情：唐教坊曲名。因毛文锡词句有“桃花流水漾纵横”，又名《桃花水》；因顾夐本词，又名《怨孤衾》。
⑤寂历：寂寞。
[43]殚(dān)：尽。
赏析
法国女作家斯达尔夫人说：爱情对于男子只是生活中的一段插曲，而对于女人则是生命的全部。确实，一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一，永恒不变的。因而，恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情，会激起她心中的波澜；对方一个失爱的举动，更会使她痛苦无比，寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此，或许是一次口角，或许是一个误会，小伙子两个失爱的举动，她竟为之寝食不安，直言痛呼。
“阴火潜烧天地炉”四句，诗人突发奇想，发出喟然之叹：蕴藏在地下的火，以天地为炉，阴阳为炭，万物为铜，常燃不息，为什么偏偏把这西边一角烧得这么热？高处，它吞食月窟，侵及星辰；远处，它的气焰越过西方的赤坂，一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句，交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行；地点在天山脚下的城郭；时间(shi jian)是夕阳西下将于海边沉没之际，触景生情，引起一番对热海的赞叹。
首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”，“踏阁”，即登上楼阁；“攀林”，即攀林登山。楼阁在山上，应是先登山后登楼阁，由于声调关系，这里颠倒来用。
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。
抓住人物特征，人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时，便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的：“太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难也。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国；退而让颇，名重泰山。其处智勇，可谓兼之矣！”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征，给读者留下深刻的印象。
次句就“帝业虚”之意深进一层，说是虽然有关河的险固，也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河，当然也包括其他关隘、河流，如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》：“秦地被山带河以为固，四塞之国也。”说“关河”，便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着，但仍然锁守不住，所以《过秦论》又说：“秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实，言简意深；并且以形象示现，把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景，带述带评，很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”，决非单纯追求用典，而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说：始皇三十六年，有神人对秦使者说：“今年祖龙死。”使者回报始皇，始皇听了，好久不讲话，过后自作解释说：“祖龙者，人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主，“祖龙”一词正话反用，又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺，而且曲折有文采，合乎诗歌用语韵味。
如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相(gou xiang)结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。
次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼（还应包括另一座“望仙阁”在内(zai nei)）。“事最奢”是承上“豪华”而发(er fa)的议论，“最”字接“竞”字，其奢为六朝之“最”，可说登峰造极，那么陈后主的下场如何，是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼，而议论融化在形象中了。这两座高楼，虽然只是静止的形象，但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内，香雾缥缈之中，舞影翩翩，轻歌阵阵，陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
三四两句“况属高风晚，山山黄叶飞”，写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景，也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
“阴火潜烧天地炉”四句，诗人突发奇想，发出喟然之叹：蕴藏在地下的火，以天地为炉，阴阳为炭，万物为铜，常燃不息，为什么偏偏把这西边一角烧得这么热？高处，它吞食月窟，侵及星辰；远处，它的气焰越过西方的赤坂，一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句，交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行；地点在天山脚下的城郭；时间(shi jian)是夕阳西下将于海边沉没之际，触景生情，引起一番对热海的赞叹。
首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”，“踏阁”，即登上楼阁；“攀林”，即攀林登山。楼阁在山上，应是先登山后登楼阁，由于声调关系，这里颠倒来用。
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。
抓住人物特征，人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时，便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的：“太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难也。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国；退而让颇，名重泰山。其处智勇，可谓兼之矣！”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征，给读者留下深刻的印象。
次句就“帝业虚”之意深进一层，说是虽然有关河的险固，也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河，当然也包括其他关隘、河流，如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》：“秦地被山带河以为固，四塞之国也。”说“关河”，便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着，但仍然锁守不住，所以《过秦论》又说：“秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实，言简意深；并且以形象示现，把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景，带述带评，很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”，决非单纯追求用典，而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说：始皇三十六年，有神人对秦使者说：“今年祖龙死。”使者回报始皇，始皇听了，好久不讲话，过后自作解释说：“祖龙者，人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主，“祖龙”一词正话反用，又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺，而且曲折有文采，合乎诗歌用语韵味。
如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相(gou xiang)结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。
次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼（还应包括另一座“望仙阁”在内(zai nei)）。“事最奢”是承上“豪华”而发(er fa)的议论，“最”字接“竞”字，其奢为六朝之“最”，可说登峰造极，那么陈后主的下场如何，是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼，而议论融化在形象中了。这两座高楼，虽然只是静止的形象，但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内，香雾缥缈之中，舞影翩翩，轻歌阵阵，陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
三四两句“况属高风晚，山山黄叶飞”，写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景，也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
创作背景
元和二年（807年）白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月，授左拾遗。一时间，诗人似乎仕途通达，春风得意，大有知遇之感。同时，也自以为有了臣世济国，一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味，寝不遑安”，勉力于“有阙必谏，有违必陈”。以至任职一月，既“谏纸忽满箱。”然而，他的尽忠职守，直言敢谏，并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时，他的孤傲的性格，不畏豪强的激切言论，也深遭权贵的嫉恨。因此，他常常感到苦闷和孤寂。
蔡添福( 明代 )
收录诗词 (1518) 首
简 介
蔡添福 蔡添福（1869～1936），字实奇，亦曰石奇，又号植祈，别署卐华市隐。艋舺人（今台北万华）。生性和易，喜结交忘年友。清季赴县试，诗题为〈桐遇知音已半焦〉，忘书一字而落第。学识颇丰，最解理义。现有蔡氏诗作即据《台湾新报》、《台湾日日新报》、《三六九小报》、《诗报》，及黄卧松编《鸣鼓集》、赖子清编《台湾诗海》、曾笑云编《东宁击钵吟前集》等编辑校录。
桃源行
"积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。
"宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
鸟鸣草木下，日息天地右。踯躅因风松，青冥谢仙叟。
"桃花四散飞，桃子压枝垂。寂寂青阴里，幽人举步迟。
"片玉寄幽石，纷纶当代名。荆人献始遇，良匠琢初成。
秋风一箸鲈鱼鲙，张翰摇头唤不回。"
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。
金缕曲二首
"多病十年无旧识，沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水，
相逢幸此日，相失恐来生。觉路何门去，师须引我行。"
时伴庾公看海月，好吟诗断望潮楼。"
已去龙楼籍，犹分御廪储。风泉输耳目，松竹助玄虚。
秋色庭芜上，清朝见露华。疏篁抽晚笋，幽药吐寒芽。
"伊水分来不自由，无人解爱为谁流。
"见说南行偏不易，中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟，
"分明得道谢自然，古来漫说尸解仙。
冬至夜怀湘灵
高户闲听雪，空窗静捣茶。终期宿华顶，须会说三巴。"
"怪来频起咏刀头，枫叶枝边一夕秋。
石净山光远，云深海色微。此诗成亦鄙，为我写岩扉。"
雪熘悬衡岳，江云盖秣陵。评文永不忘，此说是中兴。"
反复千万意，一百六十言。格高思清冷，山低济浑浑。
"去年八月此佳辰，池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦，
"惯猎金河路，曾逢雪不迷。射雕青冢北，走马黑山西。
"故交海内只三人，二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我，
饮酒·十一
"羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。
不伤尔性，不枉尔理。尔怏怏为几之外，无所用尔。
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害，据谷终无暴物非。
"箕颍千年后，唯君得古风。位留丹陛上，身入白云中。
"弱冠下茅岭，中年道不行。旧交因贵绝，新月对愁生。
欲起摇荷盖，闲飞溅水珠。不能常泛泛，惟作逐波凫。"
"门枕平湖秋景好，水烟松色远相依。罢官馀俸租田种，
白马时何晚，青龙岁欲终。生涯枯叶下，家口乱云中。
妇病行
偶来冠盖里，愧是旧三公。自喜无兵术，轻裘上閟宫。
"半空飞下水，势去响如雷。静彻啼猿寺，高陵坐客台。
"自中风来三历闰，从悬车后几逢春。周南留滞称遗老，
莫言塞北春风少，还胜炎荒入瘴岚。"
青丝玉轳声哑哑。"
大哉天地气，唿吸有盈虚。美石劳相赠，琼瑰自不如。"
"欲向仙峰炼九丹，独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧，
城中杯酒家家有，唯是君家酒送春。"
御街行·街南绿树春饶絮
山根百尺路前去，十夜耳中汾水声。"
"身归紫霄岭，书下白云来。翦笋发寒字，烧花芳夜雷。
云路迷初醒，书堂映渐难。花分梅岭色，尘减玉阶寒。
"莲华峰下郡斋前，绕砌穿池贮瀑泉。
药成自固黄金骨，天地齐兮身不没。日月宫中便是家，
"我种东峰千叶莲，此峰毛女始求仙。
亚身摧蜡烛，斜眼送香球。何处偏堪恨，千回下客筹。"
"常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。
崇义里滞雨
促束自系缚，儒衣宽且长。旗亭雪中过，敢问当垆娘。
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满，却作闲官不闲散。
"忆昔嬉游伴，多陪欢宴场。寓居同永乐，幽会共平康。
"山房寂寂荜门开，此日相期社友来。雅兴共寻方外乐，
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙，久惭他事与身忙。
玉人此日心中事，何似乘羊入市年。"
流彩连朱槛，腾辉照绮疏。曈昽晨景里，明灭晓光初。
天台晓望
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日，愿听诚兮陈所当。
门外青山路，因循自不归。养生宜县僻，说品喜官微。
"旧径开桃李，新池凿凤凰。只添丞相阁，不改午桥庄。
"月明如水山头寺，仰面看天石上行。
"虽游洛阳道，未识故园花。晓忆东谿雪，晴思冠岭霞。
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤，寒光一点竹间灯。
盆城依落日，盆浦看云眇。云眇更苍苍，匡山低夕阳。
"天子念疲民，分忧辍侍臣。红旗高起焰，绿野静无尘。
自遣
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信，风寒欲动锦花茵。
半是半非君莫问，好山长在水长流。"
"人谁无远别，此别意多违。正鹄虽言中，冥鸿不共飞。
"油幢并入虎旗开，锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角，
今日相逢头似雪，一杯相劝送残春。"
腊近溪书绝，灯残夜雪稠。迩来相忆处，枕上苦吟休。"
客泪收回日，乡心寄落潮。殷勤问春雁，何处是烟霄。"
"五条弦出万端情，捻拨间关漫态生。
和马郎中移白菊见示
料得此身终老处，只应林下与滩头。"
"掷笔不作尉，戎衣从嫖姚。严冬入都门，仆马气益豪。
"细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽，
青鬓丈人不识愁。"
"梵书钞律千馀纸，净院焚香独受持。
影定栏杆倒，标高华表齐。烟开虹半见，月冷鹤双栖。
珠林馀露气，乳窦滴香泉。迹远尘埃外，花开绮藻前。
"闲居静侣偶相招，小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思，