译文
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
游说万乘之君已苦于时(shi)间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到(dao)屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残(can)酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而(er)内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近(jin)皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同(tong)行。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
石岭关山的小路呵,
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实(shi)现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
注释
(34)既祖,取道:祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为践行和送别。
履霜之渐:《易经·坤》:“履霜坚冰至。”说明行路时如踏到霜,则冰天雪地即将到来。
⑴约客:邀请客人来相会。
13.雷峰:峰名,在杭州西湖南岸夕照山,旧有塔,即雷峰塔。
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。
⑷千帆:上千只帆船。帆:船上使用风力的布蓬,又作船的代名词。皆:副词,都。
“络纬”:蟋蟀。一说纺织娘。
(4)“不逢”二句:意思是,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?