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江城子·画楼帘幕卷新晴

元代 / 释道真

"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。


江城子·画楼帘幕卷新晴拼音解释:

.tiao tiao dong jiao shang .you tu qing cui wei .bu zhi he dai wu .yi shi ba wang tai .
xiong di dong xi guan zhi leng .men qian che ma xiang shui jia ..
.qi yue xing yi ban .zao liang tian qi qing .qing chen qi jin zhi .xu bu chu chai jing .
xiu xi xin zhong xiao shi fei .fu gui zhu lai he suo sui .cong ming bian de zhuan wu ji .
.tiao sang chu lv ji wei bie .shi ye ban hong you wei gui .
qi wu tong xue qi .sheng qi liang mian yong .you kong qian hou hun .an neng liang zhi sheng .
.han jiu yan qi sheng .zhong ren ruo fan shao .qing feng yin he chu .cao shu bu dong yao .
zhi dao ta sheng yi xiang mi .bu neng kong ji shu zhong huan ..
.zi wen you he chou chang shi .si men lin ru que chi hui .
chu chu shang xin xin shi wu .duo qing bu ji shao qing ren ..
wei shen xia wei wu wei chi .ming gou wei lai qie qiu shi .guan wu bei gao ji yuan er .
gan nian su xi yi .hua shang zan yu ju .zan ju ju ji xu .lei chuang tun gou yu .
jiu xue yi shen zhu .wei he dong zao meng .tui qian bei wang shi .shu shu bian jiao qing .
dong jiao xiao chu shi .liao ke yu kai mei .neng yin man bei jiu .shan yin chang ju shi .
.wo shen he suo si .si bi gu sheng peng .qiu shuang jian gen duan .hao hao sui chang feng .

译文及注释

译文
乌黑的(de)长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿(lv)。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到(dao)天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎(wei)靡的样子,却又,十分无聊。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
  鸟儿们呀,游玩千万不(bu)能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
商贾在白日(ri)睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
都说每个地方都是一样的月色。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

注释
④寒棕:谓织布梭,状家境的贫寒,或冷天犹织,故称。
竖:未成年的童仆
315、未央:未尽。
絮:棉花。
①金滕:是用金属封缄的柜子。这里是运用典故。《尚书》记载,周武王病危,周公曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死,其祭祷之文,藏在金滕中。
51.土狗:蝼蛄的别名。

赏析

  这是香菱写的第二首咏月诗。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放(kai fang),满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政(ku zheng),民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在(duan zai)胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  起首之句“山川之美,古来共谈”,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切中文义。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心(jue xin)加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

释道真( 元代 )

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简 介

释道真 释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。后唐长兴五年(九三四)为比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。后汉干祐元年(九四八)为三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,为沙州释门僧政。后周显德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。

西江月·咏梅 / 功午

病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"


夏日三首·其一 / 夷庚子

"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,


咏儋耳二首 / 谏飞珍

去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
自嗟还自哂,又向杭州去。"


宿建德江 / 己丙

况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,


宿建德江 / 斛鸿畴

向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。


官仓鼠 / 城己亥

悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"


木兰花慢·西湖送春 / 奈寄雪

博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"


咏春笋 / 米谷霜

若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。


同学一首别子固 / 东门淑萍

寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。


四块玉·浔阳江 / 羽酉

"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
若道老君是知者,缘何自着五千文。"