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琵琶行 / 琵琶引

两汉 / 盛徵玙

吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
倏已过太微,天居焕煌煌。


琵琶行 / 琵琶引拼音解释:

wu jiang xun he yuan .shang tian wen tian he bu ping .wu jiang jie xian lao .
he feng chui qing duan .shan lu di hua kai .ru jie lin zhong she .yi yu yi yuan pei ..
luan lai he chu mi tong nian .chen lin bi yan gan qian xi .lu li yan xia dai gong mian .
qin se qing sui zhong .shan lin zhi zi shen .chang you shi jie bian .gu fu bai nian xin .
.xuan hou hong lu du zhu cheng .xian hen mo luo yue lun cheng .wan ban wu xiang jie neng jian .
ji de lu huo qu .nai gao lei yuan qing .bie shi chun feng duo .sao jin xue shan xue .
shao nian xue shu jian .chi yu dao jing zhou .wen fa xiong nu jin .po suo wu chu you .
.shan se shen shen .song yan mi mi .kong lin zhi xia .pan tuo zhi shi .shi shang you seng .
yin kan cui gong ru yao jing .ling ren xin di zhuan fen ming .yang long yan xiang li gong chu .
.chu chu bi qi qi .ping yuan dai ri xi .kan sui you zi lu .yuan ru zhe gu ti .
zhen zhong xi yin yuan xiang ji .luan feng xi wang die chan yan ..
ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .
fo zhi yi xi zu zhi sui .wo zhi xin xi jing zhi zhi .ke lian dan zhi ji ju shou .
.ling ci gu mu he .bo yang da jiang pen .wei .xiang nan yu .zhi wei he chu yun .
gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
zong you qing qiu yin ye yue .wu yin zhong zhao jiu yun huan ..
.lang yin wu yi shi .gu zuo gu jiang pen .mei shi fei wu dao .liang tu you bai yun .
shu yi guo tai wei .tian ju huan huang huang .

译文及注释

译文
传说中蚕丛和鱼(yu)凫建立了蜀国(guo),开国的年代实在久远无法详谈。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东(dong)方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田(tian)粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他(ta)所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
人到晚年渐觉美好情怀(huai)在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯(wei)恐酒杯不满。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像(xiang)撕裂了布帛。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。

注释
113. 廪廪:同“懔懔”,危惧的样子。指令人害怕的局面。
7.汤:
⑴侍御:官职名。
(5)苫(shān)盖:用草编成的覆盖物。
⑵楚、汉,谓楚地之山及汉水也。
20.售:买。
⒂水碧:玉的一种,又称碧玉。《山海经》:“耿山多水碧。”辍:停止。流温:指水玉温润。二句说此江中有金膏、水碧,然都灭其明光,止其温润而不见。

赏析

  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛(zhan zhan)。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵(ling)失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注(bu zhu)说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽(jie you)梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  最后主人公说:不要因贫贱(pin jian)而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

盛徵玙( 两汉 )

收录诗词 (1817)
简 介

盛徵玙 盛徵玙,字小云,太仓人。诸生。有《啸雨草堂诗集》。

水仙子·渡瓜洲 / 樊汉广

静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 郑畋

"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
不得登,登便倒。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"


谢池春·残寒销尽 / 魏定一

天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。


赠刘景文 / 陈克明

五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"


临江仙·斗草阶前初见 / 赵崇礼

爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
早出娉婷兮缥缈间。


采桑子·天容水色西湖好 / 顾树芬

琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"


涉江采芙蓉 / 蒋肱

开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊


题弟侄书堂 / 刘诜

"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。


芳树 / 王说

海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 费淳

解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"