译文
我(wo)回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
楚求功(gong)勋兴兵作战,国势如何能够久长?
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
吊影伤(shang)情好像离群(qun)孤雁,漂泊(bo)无踪如断根的秋蓬。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
照这样说来,怎样的人才能做到完全(quan)公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以(yi)辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
注释
11。见:看见 。
59.辟启:打开。
(6)倚:通“猗”,语助词,无意义。
78. 毕:完全,副词。
〔1〕材朽行秽(huì),才能低劣品行肮脏。文质,文采和质朴,指文章、道德。底,至,到达,“底”通“抵”。赖,依靠。先人,指已经去世的父亲杨敞。馀业,遗留的功业。备,备员,充数。宿卫,在宫中值宿警卫,这是郎官的职责。杨恽曾任郎官。
⑵萧娘:女子泛称。
(13)开张:开扩,舒展。长揖:相见时拱手高举自上而下以为礼。
⑺槛:栏杆。