译文
古人(ren)制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面(mian)凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和(he)镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故(gu)啊。
春风卷着漫天(tian)大雪,飘来飘去,落得到处都是。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬(jing)之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八(ba)方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
明天又一个明天,明天何等的多。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
注释
⑵残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。
琼轩:对廊台的美称。
沮洳场:低下阴湿的地方。
2.道逢:在路上遇到;道:路途上。
(80)钺:大斧,古代天子或大臣所用的一种象征性的武器。
⑵妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。
②梨花风,古代认为从小寒至Ⅱ谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。