译文
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
栏杆曲曲折折弯(wan)向远处,她垂下的双手明润如玉。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
这是《《拟行(xing)路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从(cong)先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德(de)政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历(li)法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开(kai)关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功(gong)德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
注释
(2)冉水:即冉溪,又称染溪。
10、藕花:荷花。
5)食顷:一顿饭的时间。
(6)无赖:这里指横暴的意思。
①翠鬟:妇女环形发譬称鬟。翠鬟,泛称美发。
(13)危明主,忧治世——即使遇到贤明的君主,还以为他可危;即使处在政治清明的时代,还以为时局可忧。
⑸游侠儿:都市游侠少年。
(9)说:通“悦”,对......感到高兴。
〔11〕掠削:稍稍理一下,旋装束:马上就装束停当。
⑽阶衔:官职。