郑人买履
"碧落招邀闲旷望，黄金城外玉方壶。
无奈娇痴三岁女，绕腰啼哭觅金鱼。"
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
明日不推缘国忌，依前不得花前醉。韩员外家好辛夷，
故园音信断，远郡亲宾绝。欲问花前尊，依然为谁设。
闲游寺观从容到，遍问亲知次第寻。
燕狂捎蛱蝶，螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵，深黄鹅嫩雏。
回头向村望，但见荒田草。村人不爱花，多种栗与枣。
"入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。
奸声入耳佞入心，侏儒饱饭夷齐饿。"
郑人买履拼音解释:
.bi luo zhao yao xian kuang wang .huang jin cheng wai yu fang hu .
wu nai jiao chi san sui nv .rao yao ti ku mi jin yu ..
jia di zhang qing chi .ming zou yin zhu lu .guang xie wu wei rui .chang yan bin za cuo .
ming ri bu tui yuan guo ji .yi qian bu de hua qian zui .han yuan wai jia hao xin yi .
gu yuan yin xin duan .yuan jun qin bin jue .yu wen hua qian zun .yi ran wei shui she .
xian you si guan cong rong dao .bian wen qin zhi ci di xun .
yan kuang shao jia die .ming gua ji pu lu .qian bi he xin luan .shen huang e nen chu .
hui tou xiang cun wang .dan jian huang tian cao .cun ren bu ai hua .duo zhong li yu zao .
.ru jun lv meng lai qian li .bi wo you hun yu er nian .
jian sheng ru er ning ru xin .zhu ru bao fan yi qi e ..
译文及注释
译文
平山堂的(de)栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无(wu)，一片迷蒙。我(wo)在堂前亲手栽种的那棵柳(liu)树啊，离别它已(yi)经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠(zhu)。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。
淮南子有一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
而这时候，满天风雨，只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。
那深翠色的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。
东陵侯被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。
你住过的妆楼依然如往昔，分手时我曾在败壁题写诗句，和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘，字迹也已经变得惨淡而又模糊。
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
晚上恋人相会在花前月下，可很快就结束了，痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后，美梦断了，花儿谢了，月亮也有些黯然失色。
虚寂的厅堂秋风淅淅，
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂(zan)且停留。
注释
①宿：指值夜。左省：即左拾遗所属的门下省，和中书省同为掌机要的中央政府机构，因在殿庑之东，故称“左省”。
[6]属：通“嘱（zhǔ ），致意，此处引申为“劝酒”的意思。
⑶履：鞋。
⑶棹歌——渔歌。
⑶成室：新屋落成。
⑸涴（wò）：沾污，弄脏。
阴：暗中
⑿长歌：放歌。
赏析
“以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述：
神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩茫，与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”，这个“言有尽而意无穷”的结尾，令人联想到“惟见长江天际流”（李白），而用意更为隐然；叫人联想到“惟有相思似春色，江南江北送君归”（王维），比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”，死扣不着，妙悟得出。借叶梦得的话来说，此诗之妙“正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情能到”（《石林诗话》）。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容；然而写各种感觉细腻入微，诗味盎然。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中六句似对非对，具有素朴的形式美；而诵读起来谐于唇吻，又“有金石宫商之声”（严羽《沧浪诗话》）。
“永元”起八句是第二段，转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情，批判统治者的荒淫无耻，诛伐李林甫之类，媚上取宠，百姓恨之入骨，愿生吃其肉；感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是，他想到，宁愿上天不要生出这类可口的珍品，使得百姓不堪负担，只要风调雨顺，人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧，“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事，“天宝”句总结后(jie hou)四句唐贡荔枝事，“至今”句就唐事发议论，“无人”句就汉事发议论，互为交叉，错合参差，然后用“我愿”四句作总束，承前启后。
整篇文章(wen zhang)构思严谨，逻辑特征鲜明，以驳斥原有论点开篇，一步一步，有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此，更难能可贵的是，全文虽为古文，但词句深入浅出，即使不加(bu jia)注释，也可通篇(tong pian)阅读并把握文章主旨。
“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
最后一首《守岁》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》，用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，与前二首又别。这个比喻不但形象生动，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕，已经是末梢了，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢，不可能系得住。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗(su)无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒先纵，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，使读者如同身临其境，格外亲切。最后四句为一节，与篇首第一节对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光，正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”，但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。”意思就是说，这个结尾，有积极奋发的意味在内，使全诗精神斗然振起，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
作者以一首海(shou hai)棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
“远望群山，落木萧萧。天空开阔明朗，眺望江水，澄净江面上的月色皎洁明净。
惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其 人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名，意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平，进而发出“钟期久已没，世上无知音”的感叹。
王建这首乐府体诗歌，对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节，农民麦、茧喜获丰收，却被官府劫一空，无法享受自己的劳动果实，只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实，应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换，诗可分为四个层次。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩茫，与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”，这个“言有尽而意无穷”的结尾，令人联想到“惟见长江天际流”（李白），而用意更为隐然；叫人联想到“惟有相思似春色，江南江北送君归”（王维），比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”，死扣不着，妙悟得出。借叶梦得的话来说，此诗之妙“正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情能到”（《石林诗话》）。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容；然而写各种感觉细腻入微，诗味盎然。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中六句似对非对，具有素朴的形式美；而诵读起来谐于唇吻，又“有金石宫商之声”（严羽《沧浪诗话》）。
“永元”起八句是第二段，转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情，批判统治者的荒淫无耻，诛伐李林甫之类，媚上取宠，百姓恨之入骨，愿生吃其肉；感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是，他想到，宁愿上天不要生出这类可口的珍品，使得百姓不堪负担，只要风调雨顺，人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧，“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事，“天宝”句总结后(jie hou)四句唐贡荔枝事，“至今”句就唐事发议论，“无人”句就汉事发议论，互为交叉，错合参差，然后用“我愿”四句作总束，承前启后。
整篇文章(wen zhang)构思严谨，逻辑特征鲜明，以驳斥原有论点开篇，一步一步，有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此，更难能可贵的是，全文虽为古文，但词句深入浅出，即使不加(bu jia)注释，也可通篇(tong pian)阅读并把握文章主旨。
“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
最后一首《守岁》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》，用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，与前二首又别。这个比喻不但形象生动，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕，已经是末梢了，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢，不可能系得住。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗(su)无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒先纵，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，使读者如同身临其境，格外亲切。最后四句为一节，与篇首第一节对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光，正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”，但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。”意思就是说，这个结尾，有积极奋发的意味在内，使全诗精神斗然振起，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
作者以一首海(shou hai)棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
“远望群山，落木萧萧。天空开阔明朗，眺望江水，澄净江面上的月色皎洁明净。
惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其 人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名，意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平，进而发出“钟期久已没，世上无知音”的感叹。
王建这首乐府体诗歌，对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节，农民麦、茧喜获丰收，却被官府劫一空，无法享受自己的劳动果实，只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实，应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换，诗可分为四个层次。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
创作背景
此诗是肃宗乾元二年（公元759年）秋，李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗，留下了这首脍炙人口的篇章，使岳阳楼更添一层迷人的色彩。
阮逸女( 宋代 )
收录诗词 (5483) 首
简 介
阮逸女 阮逸 ，字天隐，建州建阳（今属福建）人。天圣五年(1027)进士。景佑二年(1035)，典乐事。庆历中，以诗得罪，除名贬窜远州。皇佑中，特迁户部员外郎。与胡瑗合着有《皇佑新乐图记》。
月夜 / 夜月
可惜三川虚作主，风光不属白头人。"
万里抛朋侣，三年隔友于。自然悲聚散，不是恨荣枯。
"堆土渐高山意出，终南移入户庭间。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没，帆挂樯竿鸟尾翻。
承明长短君应入，莫忆家江七里滩。"
展禽胡为者，直道竟三黜。颜子何如人，屡空聊过日。
看山尽日坐，枕帙移时睡。谁能从我游，使君心无事。"
敛手炎凉叙未毕，先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱，
晚登三山还望京邑
"忽忆郡南山顶上，昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳，
明朝说与诗人道，水部如今不姓何。"
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦，尚叹簪裾未离身。
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰，踊跃求为镆铘剑。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久，水借蛟龙可在多。
振臂谁相应，攒眉独不伸。毁容怀赤绂，混迹戴黄巾。
竹荒新笋细，池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦，僧锄芍药苗。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦，周五殷三归夜台。
思母
冬衣殊未制，夏服行将绽。何以迎早秋，一杯聊自劝。"
前年碣石烟尘起，共看官军过洛城。
"故人对酒叹，叹我在天涯。见我昔荣遇，念我今蹉跎。
莫作商人去，恓惶君未谙。雪霜行塞北，风水宿江南。
"冬旦寒惨澹，云日无晶辉。当此岁暮感，见君晨兴诗。
宵灯尚留焰，晨禽初展翮。欲知山高低，不见东方白。"
熘滴三秋雨，寒生六月风。何时此岩下，来作濯缨翁。"
忤诚人所贼，性亦天之付。乍可沉为香，不能浮作瓠。
勐虎行
"早年同遇陶钧主，利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣，
语到欲明欢又泣，傍人相笑两相伤。"
别君只如昨，芳岁换六七。俱是官家身，后期难自必。"
题在阆州东寺壁，几时知是见君时。"
"瞿唐天下险，夜上信难哉。岸似双屏合，天如匹帛开。
何处生春早，春生老病中。土膏蒸足肿，天暖痒头风。
"稀稀疏疏绕篱竹，窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁，
独眠客，夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人，
武陵春
每一临此坐，忆归青溪居。"
科斗翻腾取，关雎教授先。篆垂朝露滴，诗缀夜珠联。
驿马走四蹄，痛酸无歇期。硙牛封两目，昏闭何人知。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日，花亭我醉送残春。
身闲易飘泊，官散无牵迫。缅彼十八人，古今同此适。
梁上无罾缴，梁下无鹰鹯.雌雄与群雏，皆得终天年。
"陵园妾，颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何，
帔裾曳黄绢，须发垂青丝。逢人但敛手，问道亦颔颐。
南乡子·眼约也应虚
岂是贪衣食，感君心缱绻。念我口中食，分君身上暖。
未得无生心，白头亦为夭。"
寝倦解幽梦，虑闲添远情。谁怜独欹枕，斜月透窗明。"
风弄花枝月照阶，醉和春睡倚香怀。
山枇杷，尔托深山何太拙。天高万里看不精，
懒学三闾愤，甘齐百里愚。耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。
逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教，不念齐民方荐瘥。
论诗三十首·二十五
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下，使君金紫称花前。
欢爱今何在，悲啼亦是空。同为一夜梦，共过十年中。
始悟身为患，唯欣禄未恬。龟龙恋淮海，鸡犬傍闾阎。
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病，芸阁官微不救贫。
"故人叙旧寄新篇，惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里，
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂，自弹此曲长自悲。
但问此身销得否，分司气味不论年。"
引手攀红樱，红樱落似霰。仰首看白日，白日走如箭。
好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感
何如敛翅水边立，飞上云松栖稳枝。"
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉，一岁唯残半日春。"
莲池旧是无波水，莫逐狂风起浪心。"
"欲上瀛州临别时，赠君十首步虚词。
"濩落因寒甚，沉阴与病偕。药囊堆小案，书卷塞空斋。
勾漏丹砂里，僬侥火焰旗。彤云剩根蒂，绛帻欠缨緌.
唯有阴怨气，时生坟左右。郁郁如苦雾，不随骨销朽。
口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。
题惠州罗浮山
哭鸟昼飞人少见，伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处，
何处春深好，春深博弈家。一先争破眼，六聚斗成花。
"紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合，
荏苒星霜换，回环节候催。两衙多请告，三考欲成资。
青崖屏削碧，白石床铺缟。向无如此物，安足留四皓。
非君固不可，何夕枉高躅。"
自吾得此心，投足无不安。体非导引适，意无江湖闲。
非君固不可，何夕枉高躅。"
春日还郊
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药，玉釜煎炼金炉焚。
村人都不知时事，犹自唿为处士庄。"
"靖安院里辛夷下，醉笑狂吟气最粗。
"忆君我正泊行舟，望我君应上郡楼。
人各有偏好，物莫能两全。岂不爱柔条，不如见青山。"
岐下寻时别，京师触处行。醉眠街北庙，闲绕宅南营。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树，兴善僧庭一大丛。
惆怅东亭风月好，主人今夜在鄜州。"