首页 古诗词 游黄檗山

游黄檗山

两汉 / 孙统

堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。
王母来空阔,羲和上屈盘。凤凰传诏旨,獬廌冠朝端。
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
"蛩唱如波咽,更深似水寒。露华惊弊褐,灯影挂尘冠。
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
"晴川通野陂,此地昔伤离。一去迹常在,独来心自知。
秋深雪满黄金塞,夜夜鸿声入汉阳。(上并见《主客图》)"
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。


游黄檗山拼音解释:

tang shang wei wei shuai lao ren .chao ji mu zhi huan chong ti .yu zhe dao xiong huan ji di .
hua shi wei mian ren lai wang .yu mai yan guang jiu diao ji .
wang mu lai kong kuo .xi he shang qu pan .feng huang chuan zhao zhi .xie zhi guan chao duan .
.lu chang chun yu jin .ge yuan jiu chu han .bai she lian gong bei .qing pao gui shui nan .
.qiong chang ru bo yan .geng shen si shui han .lu hua jing bi he .deng ying gua chen guan .
ye yin yi hu .qi tian beng .lei teng teng .jie fei yao shi he zu ping .
.wen jun lai ri xia .jian wo zui jiao er .jian da ti ying shu .chang pin xue kong chi .
you hun ying dao shu .xiao jie qi jing xian .shen mei you he zui .yi fen ye huo ran ..
.qing chuan tong ye bei .ci di xi shang li .yi qu ji chang zai .du lai xin zi zhi .
qiu shen xue man huang jin sai .ye ye hong sheng ru han yang ..shang bing jian .zhu ke tu ...
liang dian en sui han zhu fei .si yue jiu lin hong fen mian .you feng xiu dong she xiang yi .
long wo chi you zai .ying qian gu shang cun .xi wei yang zi zhai .jin shi li ying men .
mai mei can xu qiang .yan zheng zui mo pin .su tu qi he de .wu dao si zhong xin .

译文及注释

译文
看如(ru)今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里(li)。我真是(shi)自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
李白和杜(du)甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
车旁再挂上一壶美(mei)酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
  江山如此(ci)媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物(wu)成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞(ci)对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿(qing)等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?

注释
旧曲:旧日坊曲。坊曲,常代指歌妓集聚之地。
争渡:怎渡,怎么才能划出去。争(zen),怎样才能
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
33、初阳岁:农历冬末春初。
25. 加兵:施加兵力,及发动战争。
凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
⑤《春秋》:本为周代史书的通称,到孔子根据鲁史材料修成一部《春秋》时,这才变为专名,就是六经之一的《春秋经》,为我国最早的一部编年体断代史。《史记》所谓《春秋》,实指《左传》。《春秋》上有关于获麟的记载。其实在《荀子》、《大戴礼记》、《史记》、《汉书》等古籍中,都提及麟。
⑹山翁:一作“山公”,指山简,晋代竹林七贤之一山涛的幼子,西晋将领,镇守襄阳,有政绩,好酒,每饮必醉。这里借指襄阳地方官。

赏析

  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠(suo chong)。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节,与知已友人一起了结同心。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下(tian xia)之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮(luan)。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远(er yuan)离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

孙统( 两汉 )

收录诗词 (5436)
简 介

孙统 东晋太原中都人,字承公。孙楚孙。幼南渡。放诞不羁,善属文。褚裒命为参军,不就,家于会稽。性好山水,求为鄞令,转任吴宁。不恤政事。唯纵情游荡山水。官终余姚令。

十六字令三首 / 闻人鸿祯

木直终难怨,膏明只自煎。郑乡空健羡,陈榻未招延。
不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。"
今朝且可怜,莫问久如何。"
二老兰觞初见时。黄卷新书芸委积,青山旧路菊离披。
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
"云别青山马踏尘,负才难觅作闲人。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 米靖儿

且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。
云月有归处,故山清洛南。如何一花发,春梦遍江潭。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
湘娥不葬九疑云,楚水连天坐忆君。
此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。
城带晚莎绿,池边秋蓼红。当年国门外,谁信伍员忠。"
唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"


考槃 / 乌雅健康

"丹槛初结构,孤高冠清川。庭临谷中树,檐落山上泉。
"伊人卜筑自幽深,桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字,
积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。
地暖无秋色,江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒,犹向客依依。村小犬相护,沙平僧独归。欲成西北望,又见鹧鸪飞。
空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
"曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。
"知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。
看着凤池相继入,都堂那肯滞关营。"


上元竹枝词 / 潜盼旋

"不唯诗着籍,兼又赋知名。议论于题称,春秋对问精。
野人思酒去还来。自抛官与青山近,谁讶身为白发催。
"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。
"醉时颠蹶醒时羞,麹糵推人不自由。
"瑶台烟雾外,一去不回心。清海蓬壶远,秋风碧落深。
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。
风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。


清江引·秋居 / 缪小柳

我为伤春心自醉,不劳君劝石榴花。"
"仙人掌中住,生有上天期。已废烧丹处,犹多种杏时。
离索秋虫响,登临夕鸟还。心知落帆处,明月浙河湾。"
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。"
定系猖狂虏,何烦矍铄翁。更探黄石略,重振黑山功。
独开石室松门里,月照前山空水声。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 赫连寅

"醉卧芳草间,酒醒日落后。壶觞半倾覆,客去应已久。
"抱琴出南楼,气爽浮云灭。松风吹天箫,竹路踏碎月。
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。
至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
"半夜觉松雨,照书灯悄然。河声才淅沥,旧业近潺湲。
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。
北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 都叶嘉

烟影侵芦岸,潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟,来去且无机。"
"滩恶黄牛吼,城孤白帝秋。水寒巴字急,歌迥竹枝愁。
"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
终知此恨销难尽,辜负南华第一篇。"
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。


水调歌头·沧浪亭 / 章佳朋龙

谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。"
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"
山川险易接胡尘,秦汉图来或未真。
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。(《莲花》)
"露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早,
"华堂日渐高,雕槛系红绦。故国陇山树,美人金剪刀。
凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。


问说 / 木清昶

"丹槛初结构,孤高冠清川。庭临谷中树,檐落山上泉。
清尚宁无素,光阴亦未晞。一杯宽幕席,五字弄珠玑。
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
"梧桐叶落雁初归,迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷,
"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。


精卫填海 / 闾丘天祥

若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
南村小路桃花落,细雨斜风独自归。
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
"此去几般荣,登科鼎足名。无惭入南巷,高价耸东京。
"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
君看将相才多少,两首诗成七步间。"