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登泰山记

隋代 / 吴希鄂

田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
"帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
芳意不可传,丹心徒自渥。"
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
谏书竟成章,古义终难陈。


登泰山记拼音解释:

tian you jia gu long .yi mu sui yi tong .xian ren zuo sheng ren .de yu shen ming tong .
de di gong tang li .yi gen jian shui wei .wu chen meng mei yuan .qin yue sui nian cui .
qing shan lin huang he .xia you chang an dao .shi shang ming li ren .xiang feng bu zhi lao .
shan cheng yao de niu yang xia .fang yu nong ren fen bei gui ..
tian wei liang yan shi yi yan .jiang jun he chu xing tian bing .chen xing ren ting wei .
ba yi qian yu zhang .hao yan yong kan ming .hao yan wu kui tong .kui tong ren chou xing .
di qi wei da ling .nv wang gao qi ren .dong ye ye de meng .you fu xuan yi jin .
.nan pu tao hua ya shui hong .shui bian liu xu you chun feng .niao ming jie jie yan meng meng .
.di dian jiu chan .you ye you nian .you huang bu tiao .he dai zhi jian .ji wo xian kao .
zeng yi qing gui lin .xue de bai xue xian .bie lai yi wei hui .shi shang wei yin xian ..
xia lv duo cuan guan .xia mang duo fei liang .hua xin bu ke qiu .hua xi ji yi chang .
wu yin shang cai qian huang quan .yuan zuo dan tu yi bu yi ..
fang yi bu ke chuan .dan xin tu zi wo ..
gong bi yu wei shu .yi yue you xiu zhang .ling wo shu qi mo .yi wei hou shi cheng .
jian shu jing cheng zhang .gu yi zhong nan chen .

译文及注释

译文
清澈的(de)颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到(dao)就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了(liao)我离别家乡后彼此的境况。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可(ke)能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规(gui)律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。

注释
⑸蓬:古书上说的一种植物,干枯后根株断开,遇风飞旋,也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。
裳衣:古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。
183.出:释放。重泉:地名据《史记·夏本纪》载,夏桀曾将汤囚禁在夏台,重泉当是夏台中囚禁人的地方。
摐:撞击。
92.听类神:听察精审,有如神明。
⑿废池乔木:废毁的池台。乔木:残存的古树。二者都是乱后余物,表明城中荒芜,人烟萧条。
期猎:约定打猎时间。
10 、被:施加,给......加上。
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。

赏析

  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷(chao ting)恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸(ping yong)而已。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思(yi si),但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

吴希鄂( 隋代 )

收录诗词 (2974)
简 介

吴希鄂 字苇青,光绪三年生居城内南街,系着名画家吴冠英孙,李兆洛弟子。性聪颖博闻强识,绘画得其祖真传。不幸体弱早逝,年仅廿八岁。着有《崆峒庐诗草》,邑志有传。

题金陵渡 / 秦知域

烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,


次北固山下 / 樊太复

节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣,浩然吾将行。"
擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,


壬戌清明作 / 张尹

夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
宁怀别时苦,勿作别后思。"
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过,但见池台春草长。
寻常异方客,过此亦踟蹰。"
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。


望木瓜山 / 祝元膺

拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
西北有平路,运来无相轻。"
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 陈鸣鹤

怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
提师十万馀,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。


童趣 / 朱煌

不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
为看九天公主贵,外边争学内家装。
自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。


琐窗寒·寒食 / 李确

头白监门掌来去,问频多是最承恩。
一夫斩颈群雏枯。"
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"


观大散关图有感 / 吴元可

非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
得无虱其间,不武亦不文。仁义饬其躬,巧奸败群伦。
可怜行春守,立马看斜桑。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
闲倚青竹竿,白日奈我何。
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"


昆仑使者 / 郑少微

君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
"塞深沙草白,都护领燕兵。放火烧奚帐,分旗筑汉城。
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
碧潋卷已尽,彩缕飞飘零。下蹑滑不定,上栖折难停。


春晓 / 王权

开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。