首页 古诗词 沁园春·观潮

沁园春·观潮

南北朝 / 胡在恪

繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。


沁园春·观潮拼音解释:

fan yan cai mao wu chu suo .jin cheng chou tan bie xi qiao ..
bei mian shi chen zhang shi zhi .yin gao zhi chu han dan dao .shou ling yi jian sheng qiu cao .
ge xia qun gong jin gao si .shui neng xie jiu fang pin ju ..
shou ban zhi yi xiang bai yun .bai li qi neng rong ji zu .jiu xiao zhong zi bie ji qun .
wo you qing feng gao jie zai .zhi jun bu fu sui han jiao ..
.qing zhou fang lang shan ban kai .yi ping xin ji sa mei tai .
pei dai yuan si lan .shu qi shu ke cao .jin gui chang jian jian .tui shi shang dao dao .
han ri xing shen shan .lu you gu zhong cun .tian weng qiao cai shu .nan nv ou yin xuan .
jian jue feng piao qing si xue .neng ling zui zhe luan ru ma ..
ye qing he geng geng .chun hen cao mian mian .wei you chang e yue .cong jin zhao mu tian .
.ri ri xin shi chu .cheng zhong xie bu jin .qing gao yi dui zhu .xian ya sheng wen qin .
hui feng chui jin liu tiao chen .qing jing shui zhong chu jian yue ..
shi fei li bie ji .shi jian zui zhong qing .jin ri song jun hua qian shi .
.bao lun jin di ya ren huan .du zuo cang ming qi yu guan .bei ling feng yan kai wei que .
wei shi sheng ge le .xu feng sui yue qian .ji huai yin du ku .chou yan kui hua yan .

译文及注释

译文
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵(zhen)阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿(chuan)梭其中。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田(tian)子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那(na)么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
明天又一个明天,明天何等的多。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当(dang)的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公(gong)所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪(guai)的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。

注释
204. 事:用。
萧萧:风声
使:派
20.均之二策:衡量这两个计策。均,衡量。之,这。
(36)为变徵之声:发出变徵的声音。古时音乐分为宫,商,角,徵,羽,变徵,变宫七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉。
①苦竹:竹的一种。杆矮小,节较其它竹为长,四月中生笋,味苦。
⑶于是:在这个时候。佐中军;担任中军副帅。

赏析

  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的(mu de)异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心(ping xin)而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之(hua zhi)“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修(xian xiu)炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。

创作背景

  隋炀帝这次西巡历时半年之久,远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后,西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见,表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路,这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世,隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。

  

胡在恪( 南北朝 )

收录诗词 (4979)
简 介

胡在恪 胡在恪,号念蒿,江陵人。顺治乙未进士,历官江西盐道。有《真懒园集》。

丑奴儿·近来愁似天来大 / 郑相如

"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
内殿臣相命,开樽话旧时。夜钟催鸟绝,积雪阻僧期。
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 李大光

请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。"
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
"l6毯敝衣无处结,寸心耿耿如刀切。
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。


生查子·旅思 / 钱槱

"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"


鹧鸪天·戏题村舍 / 华学易

病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"


金凤钩·送春 / 程晓

亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
"青苔地上消残暑,绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽,
风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"
盈盈玉盘泪,何处无消息。"
凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"


烝民 / 吴镒

江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。


夜上受降城闻笛 / 詹迥

唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
吾师罕言命,感激潜伤思。"
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。


农妇与鹜 / 虞俦

"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
一滴还须当一杯。"
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 王翛

晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。


诗经·东山 / 李中

剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,