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曲江二首

明代 / 赵今燕

帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
玉尺不可尽,君才无时休。
犹羡松下客,石上闻清猿。"
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
暮归何处宿,来此空山耕。"
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"


曲江二首拼音解释:

di le feng chu qi .wang cheng ri ban xie .chong xing liu sheng zuo .yin jian zhao tai hua .
ma wei qian ren gu .zhou xian wan zhong wan .wen wo tou he di .xi nan jin bai man ..
bu jian lu men shan .chao chao bai yun qi .cai yao fu cai qiao .you you zhong mu chi ..
jin tang ce ling ming .xian ye ju qing wei .ming yu chao shuang que .chui ying you liang di .
men qian gong huai mo .shi xiang yi hu dao .qiu lai shan yu duo .luo ye wu ren sao .
yu chi bu ke jin .jun cai wu shi xiu .
you xian song xia ke .shi shang wen qing yuan ..
.you you yuan li bie .fen ci huan hui nan .ru he liang xiang jin .fan shi xin bu an .
.gu yuan jin zai ba ling xi .jiang pan feng jun zui bu mi .
zhen qin zai luo wang .wei ming ruo you si .yuan tuo zhou zhou yu .xiang xian han shui mei ..
niao niao qing ye yuan .gu zhou zuo ru ci .xiang zhong you lai yan .yu xue hou yin zhi ..
mu gui he chu su .lai ci kong shan geng ..
zuo ri dong lou zui .huan ying dao jie li .a shui fu shang ma .bu sheng xia lou shi .
mu yu yi you shi .chun feng fan zheng kai ...yun xi you yi ..
duan ju xi liang you .wang shi qian li lu .jian shu dang xia shi .kai jian shi yi du .
ye hua kai gu shu .xing ke xiang kong lin .ban wu chun duo yu .shan cheng zhou yu yin .
shu cao cang tian ge .qin sheng ru ye tai .huang jie luo bo xian .xu zuo wang fu ai .
.he shi dong nan ke .wang ji yi diao gan .jiu xiang kai weng lao .hu se dui men han .
.gu ren cang zhou li .shen yu shi qing bao .jie yin er shi nian .wei shen zai qiu he .
si ju liao zi xing .yi yin yi fei qu .ju you gu yuan zhi .sui ren zhi ting hu .
an neng ji yu yi .gu ci lin qi shi ..
yun cong shi shang qi .ke dao hua jian mi .yan liu wei jin xing .ri luo qun feng xi ..

译文及注释

译文
一轮清冷的(de)月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
  鲁恭担任中牟县令,注重(zhong)用(yong)道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官(guan)袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到(dao)中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之(zhi)心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时(shi)我能接到你,心中烦恼全消掉。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了(liao)喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所(suo)以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。

注释
无昼夜:不分昼夜。
⑹三度:指三度月圆。孙巨源八月十五日离海州,至东坡十月十五日作此词,三见月圆。
③骄骢:健壮的毛色青白相间的马。
(6)所为筑:所以要建筑的原因。所为,同“所以”。
1、沧州:地名,今河北省沧州市。
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。

赏析

  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔(bi),着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和(he)第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏(hun hun)沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中(yu zhong)唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关(xiu guan)还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记(li ji)·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

赵今燕( 明代 )

收录诗词 (1574)
简 介

赵今燕 明人,名彩姬。妓女。与马湘兰同时,善诗词,吴县张献翼尝以诗赠之,由是知名。

如梦令·黄叶青苔归路 / 葛元福

元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。


曾子易箦 / 蓝仁

三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
郊途住成淹,默默阻中情。"
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。


浪淘沙·把酒祝东风 / 华日跻

"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
"故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"


出自蓟北门行 / 杨万里

霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。


捉船行 / 卢照邻

"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
两床陈管磬,九奏殊未阑。对此唯恐卧,更能整衣冠。


五月十九日大雨 / 阎伯敏

玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"


洞仙歌·咏柳 / 钱宝廉

谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。


凤箫吟·锁离愁 / 王孙蔚

近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
食棘无秋冬,绝流无浅深。双角前崭崭,三蹄下骎骎。
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。


杏帘在望 / 邓榆

犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前,气凛清风沙漠边。
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"


更漏子·雪藏梅 / 宇文绍奕

云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。