丑奴儿近·博山道中效李易安体
由来浙水偏堪恨，截断千山作两乡。"
莫教取次成闲梦，使汝悠悠十八年。"
秋风解怨扶苏死，露泣烟愁红树枝。"
"故人不见五春风，异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣，
静则守桑柘，乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识，
"壮国山河倚空碧，迥拔烟霞侵太白。
后人好事传其曲，有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋，
君才莫叹无兹分，合注神玄剑解经。"
昨夜相邀宴杏坛，等闲乘醉走青鸾。
越人但爱风流客，绣被何须属鄂君。
锦城分得映金沟，两岸年年引胜游。
丑奴儿近·博山道中效李易安体拼音解释:
you lai zhe shui pian kan hen .jie duan qian shan zuo liang xiang ..
mo jiao qu ci cheng xian meng .shi ru you you shi ba nian ..
qiu feng jie yuan fu su si .lu qi yan chou hong shu zhi ..
.gu ren bu jian wu chun feng .yi di xiang feng yue ying zhong .jiu ye jiu pao geng diao lv .
jing ze shou sang zhe .luan ze tao qi er .jin biao bei dai wei chang shi .
.zhuang guo shan he yi kong bi .jiong ba yan xia qin tai bai .
hou ren hao shi chuan qi qu .you shi sheng zu yi bu zu .shi e e xi fu yang yang .
jun cai mo tan wu zi fen .he zhu shen xuan jian jie jing ..
zuo ye xiang yao yan xing tan .deng xian cheng zui zou qing luan .
yue ren dan ai feng liu ke .xiu bei he xu shu e jun .
jin cheng fen de ying jin gou .liang an nian nian yin sheng you .
译文及注释
译文
将士们腰插着速如流星一样的(de)白羽箭，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝头，其景却(que)可映入酒樽之中。
屈原名平，与楚国(guo)的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
请任意品尝各种食品。
登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军(jun)严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。
儿子啊，你为赵王，而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直(zhi)到日落西山，还经常有死的危险。与你相离三千里，应当让谁去给你送信，告知你呢？
可惜(xi)春天已经匆匆过去了，临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂，一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾，遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
虽然没有那好酒，但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜，但愿你能吃一点。虽然德行难配你，且来欢歌舞翩跹。
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。
寂静的暮秋长夜啊，心中萦绕着深深的哀伤。
望一眼家乡的山水呵，
注释
赢得：博得。
（33）猖蹶：这里是失败的意思。然：然而。犹：仍，还。已：停止，罢休。
7.藐小之物：微小的东西。
3、 患：祸患，灾难。
（65）周文王猎泾渭：周文王出猎泾水渭水之前占卜，得卦说是“所获非龙非螭，非虎非罴；所获霸王之辅。”后在渭水北边遇到了吕尚。
6.含滋：湿润，带着水汽。
⑵沔（miǎn）东：唐、宋州名，今湖北汉阳（属武汉市），姜夔早岁流寓此地。丁未元日：孝宗淳熙十四年（1187年）元旦。
61. 觥筹交错：酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。
赏析
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示(an shi)的手法。用行(yong xing)遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人，并以之起兴，暗示自己为人所弃的痛苦心情，融情于景，情景交织。
最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢？云呢？统统(tong tong)不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
一、场景：
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起，天边呈现出迷人的光彩，片片云霞犹如簇簇花团，奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中，还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意，暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景，诗人顿发奇想：这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女，即指娥皇与女英，因她们是古帝唐尧的女儿，故有是称。这开端两句，诗人将奇(jiang qi)丽的景致与奇特的传说结合起来，给全诗蒙上了一层神秘的色彩，一下子就攫住了读者的心。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
子产不毁乡校(xiang xiao)和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀！“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
这第三句诗，会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊，举目有江山之异”的话，也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来，这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的，既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚，也不想把话讲得一干二净，只因他登楼时正是秋天，最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后，“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实，单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋，杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里，李益只告诉读者，他伤心的原因“不独为悲秋”，诗篇到此，戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔，通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔，用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔，形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负，给读者以深刻鲜明的形象，使说理更加透彻。
花落处，小径独自幽香，有人说，这是美人出生的地方，只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后，却风尘天涯。抬头望，何处是归家？那一朵育下了匈奴的文姬花，尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华；那一只月夜魂过沙漠的昭君花，是否还能启开家乡门前的破旧篱笆？
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示(an shi)的手法。用行(yong xing)遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人，并以之起兴，暗示自己为人所弃的痛苦心情，融情于景，情景交织。
最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢？云呢？统统(tong tong)不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
一、场景：
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起，天边呈现出迷人的光彩，片片云霞犹如簇簇花团，奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中，还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意，暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景，诗人顿发奇想：这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女，即指娥皇与女英，因她们是古帝唐尧的女儿，故有是称。这开端两句，诗人将奇(jiang qi)丽的景致与奇特的传说结合起来，给全诗蒙上了一层神秘的色彩，一下子就攫住了读者的心。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
子产不毁乡校(xiang xiao)和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀！“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
这第三句诗，会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊，举目有江山之异”的话，也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来，这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的，既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚，也不想把话讲得一干二净，只因他登楼时正是秋天，最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后，“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实，单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋，杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里，李益只告诉读者，他伤心的原因“不独为悲秋”，诗篇到此，戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔，通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔，用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔，形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负，给读者以深刻鲜明的形象，使说理更加透彻。
花落处，小径独自幽香，有人说，这是美人出生的地方，只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后，却风尘天涯。抬头望，何处是归家？那一朵育下了匈奴的文姬花，尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华；那一只月夜魂过沙漠的昭君花，是否还能启开家乡门前的破旧篱笆？
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
创作背景
此诗当作于天宝（唐玄宗年号，742—756）年间李林甫当政时。天宝三载（744年）后王维买下宋之问位于辋川山谷（今陕西蓝田县西南10余公里处）的辋川山庄，并在其基础上营建园林别墅，作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句，对照后人所摹的《辋川图》，可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处，王维和裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。
水龙吟·春恨
道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月，狂吟还聚上楼风。
譬如死鸡鹜，岂不容乳抱。孟子讥宋人，非其揠苗躁。
睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。"
"在富莫骄奢，骄奢多自亡。为女莫骋容，骋容多自伤。
"故园何处在，零落五湖东。日暮无来客，天寒有去鸿。
两松峙庭际，怪状吁可叹。大螾腾共结，修蛇飞相盘。
几时抛得归山去，松下看云读道经。
江色沈天万草齐，暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落，
信陵君救赵论
平生意气消磨尽，甘露轩前看水流。"
如何幽并儿，一箭取功勋。"
垂情不用将闲气，恼乱司空犯斗牛。"
玄觉壶中别有天。汉帝诏衔应异日，梁王风雪是初筵。
吾宗处清切，立在白玉墀。方得一侍座，单车又星飞。
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长，秦云楚雨暗相和。
"四十年来多少人，一分零落九成尘。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇，摧巢压竹密无声。
秦王饮酒
"东南犹阻寇，梨岭更谁登。作宰应无俸，归船必有僧。
平生意气消磨尽，甘露轩前看水流。"
心将潭底测，手把波文袅。何处觅奔车，平波今渺渺。"
全吴缥瓦十万户，惟君与我如袁安。"
净名无语示清羸，药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性，
眠云终未遂，策马暂休期。上国劳魂梦，中心甚别离。
晓景半和山气白，薇香清净杂纤云。
"出门四顾望，此日何徘徊。终南旧山色，夫子安在哉。
定风波·伫立长堤
"蒲梢猎猎燕差差，数里溪光日落时。芳树文君机上锦，
"汉江波浪渌于苔，每到江边病眼开。半雨半风终日恨，
"去去何时却见君，悠悠烟水似天津。
败叶平空堑，残阳满近邻。闲言说知己，半是学禅人。"
莲峰隐去难辞阙，浐水朝回与出城。"
乃是天诡怪，信非人功夫。白丁一云取，难甚网珊瑚。
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命，地寒终是泣春风。
沙头聚看人如市，钓得澄江一丈鱼。"
酒徒遇啬鬼
"此曲太古音，由来无管奏。多云采樵乐，或说林泉候。
鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭，萦纡别派入遥村。
抚己愧颍民，奚不进德为。因兹感知己，尽日空涕洟。"
"秦楼吟苦夜，南望只悲君。一宦终遐徼，千山隔旅坟。
"延平津路水溶溶，峭壁巍岑一万重。
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒，双燕辞来始下帘。
"匕首空磨事不成，误留龙袂待琴声。
"无人袭仙隐，石室闭空山。避烧猿犹到，随云鹤不还。
宿建德江
"马首寒山黛色浓，一重重尽一重重。
名利终成患，烟霞亦可依。高丘松盖古，闲地药苗肥。
陇首时无事，湖边日纵吟。游鱼来复去，浴鸟出还沉。
防边半是异乡人。山河再阔千馀里，城市曾经一百春。
穿烟泉潺湲，触竹犊觳觫。荒篁香墙匡，熟鹿伏屋曲。
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登，驭风驾鹤循丘陵。
无限吴都堪赏事，何如来此看师眠。"
柳色湖光好相待，我心非醉亦非醒。"
凌虚台记
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲，
眼前多少难甘事，自古男儿当自强。"
"笑尔穷通亦似人，高飞偶滞莫悲辛。
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往，宿枯杉寺已频期。
"回簪转黛喜猜防，粉署裁诗助酒狂。
均荒补败岂无术，布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
因为二雅诗，出语有性灵。持来向长安，时得长者惊。
河冰天际白，岳雪眼前明。即见东风起，梁园听早莺。"
浣溪沙·波面铜花冷不收
报国将临虏，之藩不离秦。豸冠严在首，雄笔健随身。
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭，沫白还疑带海霜。
谁能变羊质，竞不获骊珠。粤有造化手，曾开天地炉。
"洛阳大道傍，甲第何深邃。南亩无一廛，东园有馀地。
"寒女命自薄，生来多贱微。家贫人不聘，一身无所归。
况是四方无事日，霸陵谁识旧将军。"
密奏无非经济术，从容几刻在炉烟。"
若使许攸财用足，山河争得属曹家。"
倾杯乐·禁漏花深
"三秦流血已成川，塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水，
先生暗笑看棋者，半局棋边白发催。"
"尽日平湖上，鸣桹仍动桨。丁丁入波心，澄澈和清响。
为谢佯狂吴道士，耳中时有铁船声。"
游秦复滞燕，不觉近衰年。旅貌同柴毁，行衣对骨穿。
穷理多瞑目，含毫静倚松。终篇浑不寐，危坐到晨钟。"
不见杜陵草，至今空自繁。"
闻说融峰下，灵香似反魂。春来正堪采，试为劚云根。
浪淘沙·探春
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露，户牖虚明生晚风。
不知何事迎新岁，乌纳裘中一觉眠。
大荒身去数，穷海信来稀。孤立皆难进，非关命独违。"
"禅客闻犹苦，是声应是啼。自然无稳梦，何必到巴溪。
"药成平地是寥天，三十人中最少年。白雪振声来辇下，
"傍窥盛德与高节，缅想应无前后人。讲论参同深到骨，
（骜夏之歌者，公出入之所奏也。二章，章四句）
从此玉皇须破例，染霞裁赐地仙衣。"