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寄李儋元锡

金朝 / 朱翌

已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"


寄李儋元锡拼音解释:

yi shou di bo yun jian shu .geng duo peng po xue wai cheng ..
shi shi yi bei qun er xiao .lai you nan shan si lao ren ..
luo qiao fu ni shui .guan shu jie fei yan .wei you can sheng meng .you neng dao ri bian ..
jiu shi yan xia ke .tan shen diao de yu .bu zhi yun ge shang .yi xiao ji duo shu .
ye fu ke lian ren .hu er ju li zao .zhuo lao bi zai yan .jin zui shu huai bao .
hei ru wan huan di .qing jian guang jiong sui .gu yun dao lai shen .fei niao bu zai wai .
.luan hou bi jing fei .shi qing yao dian shen .tong ping wei shi shui .bai zhang you ai yin .
ruo ba jun shu bi zhong jiang .bu zhi shui zai ling yun ge ..
ba shou he ji jian .ju bei xin jiu nong .xin shi jian jiu yao .qing lun ji shen zhong .
jie er san xi bu jing ji .que e zhi yu chang chuan shi .dan jian yuan qi chang diao he .
.yong yu qing xi bie .meng jiang yu zhuan ju .wu cai zhu xian yin .bu gan hen pao chu .
shan seng hou ye chu chu ding .wen si bu wen shan yue xiao ..
yu zhi hui qiu yu .yin yu wen yuan ji .lou sheng guo dan leng .yun se xiang chuang di .
.xian na si cun yu lu bian .di fen qing qie ren cai xian .she ren tui shi shou feng shi .
shan feng you man ba .ye lu ji xin chang .yu ji jiang hu ke .ti xie ri yue chang ..

译文及注释

译文
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我(wo)做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王(wang)所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自(zi)己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思(si)量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几(ji)只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙(sha)的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞(dong)。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂

注释
146、废:止。
⑶春意:春天的气象。闹:浓盛。
②收:结束。停止。
2、诏:诏书,皇帝的命令或文告。
(7)权贵:这里指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史,因不肯与御史中丞卢佋,宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞,后又为穆赞平反冤狱,得罪窦参,被窦参以他事陷害贬官。

赏析

  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人(sou ren)狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实(chang shi)素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧(jing wu)州》宋之问 古诗(gu shi)再溯浔江而上(er shang),沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  班固的《《西都赋(fu)》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

朱翌( 金朝 )

收录诗词 (3242)
简 介

朱翌 朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。干道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。

清平乐·村居 / 锺离芸倩

赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。


口技 / 春辛卯

"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
宣城传逸韵,千载谁此响。"
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。


汉宫春·立春日 / 图门旭彬

高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,


七里濑 / 南门红静

厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。


闻鹊喜·吴山观涛 / 石涵双

"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"


清平乐·采芳人杳 / 闭亦丝

愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。


闻梨花发赠刘师命 / 浦夜柳

寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 万俟艳敏

九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。


八月十五夜月二首 / 谷梁丑

梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"


红窗月·燕归花谢 / 蚁安夏

能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。