没蕃故人
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去，归日何年佩印归。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
一国半为亡国烬，数城俱作古城空。"
张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉，夜寒长是宿花房。
"世人贪利复贪荣，来向湖边始至诚。
"莼鲈方美别吴江，笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇，
凝情尽日君知否，真似红儿舞袖香。
三主礼闱年八十，门生门下见门生。"
长安十二槐花陌，曾负秋风多少秋。"
没蕃故人拼音解释:
jiu zhong ci ke yi zhan yi .qu shi ci di ti qiao qu .gui ri he nian pei yin gui .
liang ye geng shen xia zu mian .yan shi qi xian piao li yin .meng guang fei qu jing zhong yan .
yi guo ban wei wang guo jin .shu cheng ju zuo gu cheng kong ..
zhang jun xiong di jie he zai .que shi yang fei si bao jun ..
ai ban xi shi qu cai xiang .feng ding zhi ying zan rui fen .ye han chang shi su hua fang .
.shi ren tan li fu tan rong .lai xiang hu bian shi zhi cheng .
.chun lu fang mei bie wu jiang .bi zhen shi mo liang wei jiang .shan shi bei pan long yan jian .
ning qing jin ri jun zhi fou .zhen si hong er wu xiu xiang .
san zhu li wei nian ba shi .men sheng men xia jian men sheng ..
chang an shi er huai hua mo .zeng fu qiu feng duo shao qiu ..
译文及注释
译文
今日生离死别，对泣默然无声；
楚王说：“从前诸侯认为我国偏远而畏惧(ju)晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不(bu)羹四个城(cheng)邑，兵赋都达到兵车一(yi)千辆，你参与其事(shi)是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗？”子革回答说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑(yuan)的河道。
光滑的石室装饰翠羽，墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
树木(mu)轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。
当年根本就不用隐遁荒野，如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
千丈长的铁(tie)链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
说：“走（离开齐国）吗？”
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
他的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐，阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎，羞与合流，目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米，我却可以象姜太公和俪食其一样，斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表，我要去除他们却只需要两三个桃子，知道晏婴杀公孙接、田开疆，古冶子等三人的故事吗？其关键是要利用他们之间的矛盾，别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实，他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士，匹夫一个，根本成不了什么大事。
注释
⑷归何晚：为何回得晚。
畏逼：害怕遭受迫害。
④绿窗：绿纱窗。
⑺深深拜：古代妇女有拜新月之风俗，以祈求团圆。
[24]“白雪雪”句：这是写鹅朱宫扇。
赏析
第十二章、十三章以“大风有隧”起兴，先言大风之行，必有其隧；君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中，君子所行的是善道，小人不顺于理，则行于污垢之中。次言大风之行，既有其隧；贪人之行，亦必败其类。征之事实，无有或爽。盖厉王此时，用贪人荣(ren rong)夷公为政，荣公好专利，厉王悦之。芮良夫谏不听，反遭忌恨。故诗中有“听言则对，诵言如醉，匪用其良，覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语，就听得进，进行对答，而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人，反以进献忠言的人为狂悖，国家不能不危亡。
这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是(zhe shi)出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成(xiang cheng)，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
读这首诗，可以想(xiang)见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
（二）写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写，虽然能够表现作者的凄苦情怀，但景与情从整体上还显疏远，还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密，特别是《《北征赋》班彪 古诗》，写景能从作者的感情基调出发，更好的表现了作者感时伤世之情怀。
汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷，相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞，从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就，由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食，为我谓乌，且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃”，此诗锤炼为两组整齐的对称句，显得更加凝炼精工，更富有歌行奔放的气势，显示出李白的独特风格。
据宋吴曾《能改斋漫录》，花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐，王承旨作诗云：‘蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男儿。’”对照二诗，徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力，不如改作之含蓄有味，特别是改用第一人称“妾”的口气来写，比原作多一重意味，顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论，不但表现了廉耻之心，而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以，此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识，不是偶然的。
诗歌的前四句写江景。江面开阔，看不见对岸，远远望去，迷迷濛濛，树木仿佛浮在滔滔的江水之旁，所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处，只见“天末孤烟起”，一股云烟在天的尽头飘然而起，显得那么孤寂淡远。在这二句中，诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备(shen bei)。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
“野渡舟横，杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”，“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”，又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起，杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。”（吴文英《风入松·听风听雨过清明》）“绿阴浓”，也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡，象征离愁别恨的杨柳，与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远，人不见，草连空”的怀人怅别作了铺垫，渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后，“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远，人不见，草连空。”谢逸是江西临川人，也是江南人了。他一生虽工诗能文，却科场不利，屡试不第，以布衣终老。这样一位落拓文人，身在异乡，心情凄苦，自不待言，远望江南，青山隐隐(yin yin)，连绵无际，相思离别之情，油然而生。意中人远在江南，可望而不可见，可见的惟有无穷无尽的春草，与天相接，延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草，更行更远还生。”（李煜《清平乐·别来春半》）词人用了一个远镜头，远望春草连天，伊人缺不知在何处，心驰神往，离恨倍增。
此诗写一个远在他乡服役的征人，想象他的父母兄长在家乡正在思念他，抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章，皆为赋体。
这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是(zhe shi)出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成(xiang cheng)，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
读这首诗，可以想(xiang)见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
（二）写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写，虽然能够表现作者的凄苦情怀，但景与情从整体上还显疏远，还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密，特别是《《北征赋》班彪 古诗》，写景能从作者的感情基调出发，更好的表现了作者感时伤世之情怀。
汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷，相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞，从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就，由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食，为我谓乌，且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃”，此诗锤炼为两组整齐的对称句，显得更加凝炼精工，更富有歌行奔放的气势，显示出李白的独特风格。
据宋吴曾《能改斋漫录》，花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐，王承旨作诗云：‘蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男儿。’”对照二诗，徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力，不如改作之含蓄有味，特别是改用第一人称“妾”的口气来写，比原作多一重意味，顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论，不但表现了廉耻之心，而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以，此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识，不是偶然的。
诗歌的前四句写江景。江面开阔，看不见对岸，远远望去，迷迷濛濛，树木仿佛浮在滔滔的江水之旁，所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处，只见“天末孤烟起”，一股云烟在天的尽头飘然而起，显得那么孤寂淡远。在这二句中，诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备(shen bei)。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
“野渡舟横，杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”，“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”，又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起，杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。”（吴文英《风入松·听风听雨过清明》）“绿阴浓”，也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡，象征离愁别恨的杨柳，与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远，人不见，草连空”的怀人怅别作了铺垫，渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后，“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远，人不见，草连空。”谢逸是江西临川人，也是江南人了。他一生虽工诗能文，却科场不利，屡试不第，以布衣终老。这样一位落拓文人，身在异乡，心情凄苦，自不待言，远望江南，青山隐隐(yin yin)，连绵无际，相思离别之情，油然而生。意中人远在江南，可望而不可见，可见的惟有无穷无尽的春草，与天相接，延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草，更行更远还生。”（李煜《清平乐·别来春半》）词人用了一个远镜头，远望春草连天，伊人缺不知在何处，心驰神往，离恨倍增。
此诗写一个远在他乡服役的征人，想象他的父母兄长在家乡正在思念他，抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章，皆为赋体。
创作背景
宋襄公陈念固封、顽钝愚闭，徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能，又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓，空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎？况无实力为后盾，天焉不弃。若真有仁义之心，以次而对天下黎庶，举广义、携良材。何苦宋国不强，霸业不成。
杜诏( 两汉 )
收录诗词 (4151) 首
简 介
杜诏 （1666—1736）清江苏无锡人，字紫纶，号云川，又称丰楼先生。康熙四十四年南巡，献诗，特命供职内廷。五十一年，赐进士，官庶吉士，逾年乞养归，与高僧结九龙三逸社。生平不言人短，亲友入仕者，必劝之“留有余于百姓”。尝与杜庭珠合编《唐诗叩弹集》。另有《云川阁诗集》、《浣花词》、《蓉湖渔笛谱》等。
虞美人·风回小院庭芜绿
却见孤村明月夜，一声牛笛断人肠。"
北阙尘未起，南山青欲流。如何多别地，却得醉汀洲。"
飞盖寂寥清宴罢，不知簪履更谁存。"
帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。棋图添路画，笛管欠声镌。
天下未宁吾道丧，更谁将酒酹吟魂。"
古树春风入，阳和力太迟。莫言生意尽，更引万年枝。
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
"承家望一名，几欲问君平。自小非无志，何年即有成。
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别
"何言寸禄不沾身，身没诗名万古存。况有数篇关教化，
吏才难展用兵时。农夫背上题军号，贾客船头插战旗。
淡烹新茗爽，暖泛落花轻。此景吟难尽，凭君画入京。"
"鸾龙一夜降昆丘，遗庙千年枕碧流。
"月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异，
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔。
"松拂疏窗竹映阑，素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫，
玄晏难瘳痹，临邛但发痟.联诗徵弱絮，思友咏甘蕉。
浣溪沙·重九旧韵
振鹭堪为侣，鸣鸠好作双。狎鸥归未得，睹尔忆晴江。"
贤哲信为美，兵甲岂云多。君子战必胜，斯言闻孟轲。"
水占仙人吹，城留御史床。嘉宾邹润甫，百姓贺知章。
重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。"
"板閤数尊后，至今犹酒悲。一宵相见事，半夜独眠时。
"染不成干画未销，霏霏拂拂又迢迢。
"木栅江城困魏军，王褒横议遏谋臣。
"北渚牵吟兴，西溪爽共游。指期乘禁马，无暇狎沙鸥。
鲁颂·有駜
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚，栖燕梁空雀自喧。
"马头春向鹿头关，远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市，
但欲除妖气，宁思蔽耿光。晓烟生帝里，夜火入春坊。
两蜀词人多载后，同君讳却马相如。"
昨日西亭从游骑，信旗风里说诗篇。"
溅血惭嵇绍，迟行笑褚渊。四夷同效顺，一命敢虚捐。
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重，金印腰悬己力微。
虞美人·春花秋月何时了
渔翁醉睡又醒睡，谁道皇天最惜闲。"
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
林间学道如容我，今便辞他宠辱喧。
"法驾避星回，波罗毗勇猜。河润冰难合，地暖梅先开。
长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。"
"天际双山压海濆，天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客，
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀，临池静听雌蛟啼。
"行客起看仙掌月，落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁，
赴戍登程口占示家人二首
省印寻僧锁，书楼领鹤开。南山有旧友，时向白云来。"
长系寸心归未得，起挑残烛独踌躇。"
媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕，粉着兰胸雪压梅。
"蹇驴秋毙瘗荒田，忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月，
满面春愁消不得，更看溪鹭寂寥飞。"
只怪游人思易伤。才见早春莺出谷，已惊新夏燕巢梁。
绝粒看经香一炷，心知无事即长生。"
陈谋不信怀忧惧，反间须防却害身。"
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满
扇轻摇鹭羽，屏古画渔翁。自得无端趣，琴棋舫子中。"
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎，卧瓮闲欹白玉簪。
"天南不可去，君去吊灵均。落日青山路，秋风白发人。
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
"鸾龙一夜降昆丘，遗庙千年枕碧流。
绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。
"王屋峭难名，三刀梦四更。日升当地缺，星尽未天明。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开。
莲藕花叶图
旅食甘藜藿，归心忆薜萝。一尊如有地，放意且狂歌。"
清甜数尺沙泉井，平与邻家昼夜分。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处，民拥青门看入时。
银蟾借与金波路，得入重轮伴羿妻。"
"君爱桃李花，桃李花易飘。妾怜松柏色，松柏色难凋。
顷襄还信子兰语，忍使江鱼葬屈原。"
"谁识在官意，开门树色间。寻幽频宿寺，乞假拟归山。
吴水楚山千万里，旅魂归到故乡无。"
谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿
青丝高绾石榴裙，肠断当筵酒半醺。
说示北人应不爱，锦遮泥健马追风。"
"避愁愁又至，愁至事难忘。夜坐心中火，朝为鬓上霜。
"我重君能赋，君褒我解诗。三堂一拜遇，四海两心知。
乘危自有妻公在，安许鸾凰是尉迟。"
"门前樵径连江寺，岸下渔矶系海槎。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
"犬咬天关闭，彩童唿仙吏。一封红篆书，为奏尘寰事。
望海楼晚景五绝
何事小臣偏注目，帝乡遥羡白云归。"
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主，汉皇西去竟升仙。
"退闲何事不忘机，况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少，
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩，镜湖残月照楼台。
豪贵大堆酬曲彻，可怜辛苦一丝丝。"
酒满梁尘动，棋残漏滴终。俭常资澹静，贵绝恃穹崇。
"花月楼台近九衢，清歌一曲倒金壶。
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。