悲愤诗
"成名不遂双旌远，主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸，
雪晴看鹤去，海夜与龙期。永愿亲瓶屦，呈功得问疑。"
将军促骑无人声，潜形踠伏草不动，双雕旋转群鸦鸣。
自怜漂荡经年客，送别千回独未归。"
"竹使羞殷荐，松龛拜夏祠。为鱼歌德后，舞羽降神时。
回首风尘千里外，故园烟雨五峰寒。"
"旦随三鸟去，羽节凌霞光。暮与双凫宿，云车下紫阳。
岂独对芳菲，终年色如一。"
寸心十指有长短，妙入神处无人知。独把梁州凡几拍，
卸鞍良久茅檐下，待得巴人樵采归。"
终朝卖卜无人识，敝服徒行入市中。"
悲愤诗拼音解释:
.cheng ming bu sui shuang jing yuan .zhu yin huan wei yi jun xiong .chi ye huang hua sui ye an .
xue qing kan he qu .hai ye yu long qi .yong yuan qin ping ju .cheng gong de wen yi ..
jiang jun cu qi wu ren sheng .qian xing wan fu cao bu dong .shuang diao xuan zhuan qun ya ming .
zi lian piao dang jing nian ke .song bie qian hui du wei gui ..
.zhu shi xiu yin jian .song kan bai xia ci .wei yu ge de hou .wu yu jiang shen shi .
hui shou feng chen qian li wai .gu yuan yan yu wu feng han ..
.dan sui san niao qu .yu jie ling xia guang .mu yu shuang fu su .yun che xia zi yang .
qi du dui fang fei .zhong nian se ru yi ..
cun xin shi zhi you chang duan .miao ru shen chu wu ren zhi .du ba liang zhou fan ji pai .
xie an liang jiu mao yan xia .dai de ba ren qiao cai gui ..
zhong chao mai bo wu ren shi .bi fu tu xing ru shi zhong ..
译文及注释
译文
那一(yi)声声，不知能演奏出多少人间的哀怨！
个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
整日无(wu)人来观赏这细雨景色，只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地(di)。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
小韦哥从长安来，现在要回归长安去。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海，闪电一般横(heng)扫洛阳。
我调度和谐地自我欢娱，姑(gu)且飘游四方寻求美女。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
只有关山的冷月，伴随你孤苦凄凉。
您看这个要害的地方，狭窄到只能一辆车(che)子通过。
注释
宜：当。
④禾黍战悲风：禾黍颤粟于秋风中。
[35]殚（dān丹）：尽。痡（pū铺）：劳倦，病苦。汉武帝时，多次大举征伐匈奴及大宛、西羌、南越，以至“赋税既竭，犹不足以奉战士”、“天下虚耗”，甚至“人复相食”。见《史记·平准书》、《汉书·食货志》。
③老僧：即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后，以塔葬其骨灰。
（13）惟：只，仅。乳下孙：正在吃奶的孙子。
44、梓泽馀衷：用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》：崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。孙秀使人求之，崇勃然曰：“绿珠吾所爱，不可得也！”秀怒，矫诏（诈称皇帝的命令）收（捕）崇。崇正宴于楼上，介士（武士）到门，崇谓绿珠曰：“我今为尔得罪！”绿珠泣曰：“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷，一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗：“馔玉炊金未几春，王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处？惭愧当年石季伦！”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外，尚能说明灾祸来临与政治有关，诔文正有着这方面的寄托。
36.掠：擦过。
赏析
高潮阶段
这首小诗由叙而生感，因事而生议，体现了因小见大之意。首两句叙事：作者随着流水寻找溪水的源头，可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触：世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观，他们认为世界万物由太极而生，所谓“太极生二仪，二仪生四象，四象生万物”。那么，太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论，正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时，便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的，所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
“三秦形胜无古今，千里传闻果是非”。紧承上两句，诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛，悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
唐代画家张彦远在谈山水画技法时说：“夫画物特忌形貌采章，历历俱足，甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就(ye jiu)是说画山水时要“以少总多(zong duo)”，以点带面，切忌全面而细密。看来，袁宏道是深谙此道的。他写满井之春，并没有全面地去细描密绘，而是抓住水、山、田野这三组镜头，通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面，从内在气质上把满井初春的气息写活了。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
武则天当政时，同州下圭人徐元庆之父徐爽，被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死了他，然后，投案自首。对于这个案件，当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇，是孝义刚烈的行为，应赦免他的罪；而陈子昂则认为，按照法律，擅自杀人的要处死。因此，他建议，应当对徐元庆依法论死，然后再对他替父报仇的行为予以表彰，并将此事编入律令。当时，大家都赞同陈子昂的主张。
三四句“晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西”，是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树，长河没晓天”（《春夜别友人》）诗句，写拂晓与友人离别的景色，画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出，在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令，“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程，透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中；当旅人缘着山径行进，随着峰回路转视角的变换，刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”，看似随意涉笔，无意求工，却清绝洗炼，独到含蓄：读者从“暂”字中可以领悟到，随着山路的曲折回环，明月还会跃出树丛；从“飞”字中可以感觉到，拂晓时万籁俱寂，天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面，意境幽美，景色错落有致，令人产生无限遐想。由于曙色渐开，银河逐渐西流沉沦，又被群峰遮蔽，所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”，一笔带过，戛然而止。这两句一详一略，一实一虚，把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序，将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中，给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时，透过这两句景色描绘，使人深深体味到旅人夜宿晓行，奔波不已的艰辛。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优(de you)劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容，则不足取。文章层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。
后二句说春花未萌发之时，思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方，因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前，他就盘算着回乡了，即“思发在花前”；可是现在新的一个春天已到来，眼看着春草将绿，春花将开，成队的鸿雁从头顶掠过，飞回北方，诗人却无法归去，所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法，以归(yi gui)落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到，不可能很快回去，但只愿落在春来即行北归的大雁之后，不肯把时间设想得再晚一些了，由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说，抒发极想回归之情，自是联想自然贴切；早已计算归期的思想活动，也极为生动感人。寥寥十字，仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象；使我们感到他不能与雁同归的遗憾，及极欲早归的焦急心情。一片深沉(shen chen)的乡思之情，就这样形象而委婉地表达出来了。
这首小诗由叙而生感，因事而生议，体现了因小见大之意。首两句叙事：作者随着流水寻找溪水的源头，可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触：世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观，他们认为世界万物由太极而生，所谓“太极生二仪，二仪生四象，四象生万物”。那么，太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论，正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时，便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的，所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
“三秦形胜无古今，千里传闻果是非”。紧承上两句，诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛，悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
唐代画家张彦远在谈山水画技法时说：“夫画物特忌形貌采章，历历俱足，甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就(ye jiu)是说画山水时要“以少总多(zong duo)”，以点带面，切忌全面而细密。看来，袁宏道是深谙此道的。他写满井之春，并没有全面地去细描密绘，而是抓住水、山、田野这三组镜头，通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面，从内在气质上把满井初春的气息写活了。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
武则天当政时，同州下圭人徐元庆之父徐爽，被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死了他，然后，投案自首。对于这个案件，当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇，是孝义刚烈的行为，应赦免他的罪；而陈子昂则认为，按照法律，擅自杀人的要处死。因此，他建议，应当对徐元庆依法论死，然后再对他替父报仇的行为予以表彰，并将此事编入律令。当时，大家都赞同陈子昂的主张。
三四句“晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西”，是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树，长河没晓天”（《春夜别友人》）诗句，写拂晓与友人离别的景色，画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出，在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令，“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程，透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中；当旅人缘着山径行进，随着峰回路转视角的变换，刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”，看似随意涉笔，无意求工，却清绝洗炼，独到含蓄：读者从“暂”字中可以领悟到，随着山路的曲折回环，明月还会跃出树丛；从“飞”字中可以感觉到，拂晓时万籁俱寂，天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面，意境幽美，景色错落有致，令人产生无限遐想。由于曙色渐开，银河逐渐西流沉沦，又被群峰遮蔽，所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”，一笔带过，戛然而止。这两句一详一略，一实一虚，把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序，将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中，给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时，透过这两句景色描绘，使人深深体味到旅人夜宿晓行，奔波不已的艰辛。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优(de you)劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容，则不足取。文章层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。
后二句说春花未萌发之时，思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方，因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前，他就盘算着回乡了，即“思发在花前”；可是现在新的一个春天已到来，眼看着春草将绿，春花将开，成队的鸿雁从头顶掠过，飞回北方，诗人却无法归去，所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法，以归(yi gui)落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到，不可能很快回去，但只愿落在春来即行北归的大雁之后，不肯把时间设想得再晚一些了，由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说，抒发极想回归之情，自是联想自然贴切；早已计算归期的思想活动，也极为生动感人。寥寥十字，仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象；使我们感到他不能与雁同归的遗憾，及极欲早归的焦急心情。一片深沉(shen chen)的乡思之情，就这样形象而委婉地表达出来了。
创作背景
文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局，后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调：总的先说“君未知战”，后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”，再驳“不禽二毛”、“不重伤”，最后指出正确的做法。寥寥数语，正面反面的议论都说得十分透辟。
杨皇后( 未知 )
收录诗词 (9592) 首
简 介
杨皇后 （1162—1233）会稽人。宁宗后。少以姿容入官，失其姓氏，后有杨次山者，自称其兄，遂姓杨。累进贵妃，与曹美人俱有宠。韩皇后死，韩侂胄劝立曹美人，宁宗不听。嘉泰二年立杨为皇后。因深恨侂胄，后指使次山与史弥远谋杀之。宁宗死，弥远谋废皇子赵竑而立成国公赵昀，杨后无奈，矫诏废竑而立昀，是为理宗。尊为皇太后，同听政。次年撤帘。卒谥恭圣仁烈。
玉树后庭花
既苏复吼拗仍怒，果协英谋生致之。拖自深丛目如电，
"五谏留中禁，双旌辍上才。内臣持凤诏，天厩锡龙媒。
"圣德周天壤，韶华满帝畿。九重承涣汗，千里树芳菲。
色承阳气暖，阴带御沟清。不厌随风弱，仍宜向日明。
松高枝叶茂，鹤老羽毛新。莫遣同篱槿，朝荣暮化尘。"
井花净洗行人耳，留听溪声入夜潮。"
奄忽薤露晞，杳冥泉夜长。贤愚自修短，天色空苍苍。
"一身良将后，万里讨乌孙。落日边陲静，秋风鼓角喧。
江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄
离家尚苦热，衣服唯轻绤。时节忽复迁，秋风彻经脉。
离别惜吾道，风波敬皇休。春浮花气远，思逐海水流。
"渐老风光不着人，花溪柳陌早逢春。
"昨宵凄断处，对月与临风。鹤病三江上，兰衰百草中。
留步苍苔暗，停觞白日迟。因吟茂陵草，幽赏待妍词。"
思苦自看明月苦，人愁不是月华愁。"
"忆昔千秋节，欢娱万国同。今来六亲远，此日一悲风。
松峰明爱景，石窦纳新泉。冀永南山寿，欢随万福延。"
咏荆轲
安得此生同草木，无营长在四时间。"
桂壁朱门新邸第，汉家恩泽问酂侯。"
逍遥拟上清，洞府不知名。醮罢雨雷至，客辞山忽明。
不与方袍同结社，下归尘世竟如何。"
輶车花拥路，宝剑雪生光。直扫三边靖，承恩向建章。"
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影，凉叶寒生玉簟风。
抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。
"且宽沈簿领，应赖酒如渑。春夜霜犹下，东城月未升。
垓下歌
何日却飞真锡返，故人丘木翳寒藤。"
"故山霜落久，才子忆荆扉。旅舍寻人别，秋风逐雁归。
"上陌行初尽，严城立未开。人疑早朝去，客是远方来。
"东南江路旧知名，惆怅春深又独行。新妇山头云半敛，
彩蛤攒锦囊，芳萝袅花索。猿群曝阳岭，龙穴腥阴壑。
"举家相逐还乡去，不向秋风怨别时。
阙下摇青珮，洲边采白苹.临流不痛饮，鸥鸟也欺人。"
"不能经纶大经，甘作草莽闲臣。
题子瞻枯木
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。
春夜酒醒长起坐，灯前一纸洞庭山。"
"白发老人垂泪行，上皇生日出京城。
"炎光三伏昼，洞府宜幽步。宿雨润芝田，鲜风摇桂树。
"令节在丰岁，皇情喜乂安。丝竹调六律，簪裾列千官。
降龙今已去，巢鹤竟何从。坐见繁星晓，凄凉识旧峰。"
嵌空横洞天，磅礴倚崖巘.宛如虹势出，可赏不可转。
"偶宿俱南客，相看喜尽归。湖山话不极，岁月念空违。
中秋见月和子由
个身恰似笼中鹤，东望沧溟叫数声。"
"除听好语耳常聋，不见诗人眼底空。
鸡唱催人起，又生前去愁。路明残月在，山露宿云收。 村店烟火动，渔家灯烛幽。趋名与趋利，行役几时休。
"绮陌尘香曙色分，碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水，
"槐柳萧疏绕郡城，夜添山雨作江声。
叙以泉石旧，怅然风景馀。低回青油幕，梦寐白云居。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤，喷水捣后为蕉叶。
中流有荷花，花实相芬敷。田田绿叶映，艳艳红姿舒。
浣溪沙·波面铜花冷不收
"一团青翠色，云是子陵家。山带新晴雨，溪留闰月花。
"出山更回首，日暮清溪深。东岭新别处，数猿叫空林。
"相访从吾道，因缘会尔时。龙盘馀帝宅，花界古人祠。
"逢君自乡至，雪涕问田园。几处生乔木，谁家在旧村。
"临春风，听春鸟；别时多，见时少。愁人夜永不得眠，
路暗阴初重，波摇影转清。风从垂处度，烟就望中生。
"宿君湖上宅，琴韵静参差。夜雪入秋浦，孤城连贵池。
我来顾渚源，得与茶事亲。氓辍耕农耒，采采实苦辛。
大人先生传
"日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰，
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒，东西岂是横太行。
"芳田岐路斜，脉脉惜年华。云路青丝骑，香含翠幰车。
雨雪移军远，旌旗上垄迟。圣心戎寄重，未许让恩私。"
朋友怀东道，乡关恋北辰。去留无所适，岐路独迷津。"
醉中还有梦，身外已无心。明镜唯知老，青山何处深。
江清白鸟斜，荡桨罥苹花。听唱菱歌晚，回塘月照沙。
"已献甘泉赋，仍登片玉科。汉官新组绶，蜀国旧烟萝。
声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字
山云留别偈，王事速归程。迢递罗源路，轻舆候晓行。"
启沃朝朝深禁里，香炉烟外是公卿。"
碑残犹堕泪，城古自归鸦。籍籍清风在，怀人谅不遐。"
"我身本似远行客，况是乱时多病身。
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血，秦人生睹旧朝仪。
年少力生犹不敌，况加憔悴闷腾腾。"
蔽日高高树，迎人小小船。清风长入坐，夏月似秋天。"
疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。
溱洧
芙蓉十二池心漏，薝卜三千灌顶香。（见《焦氏笔乘》）。
酒散同移疾，心悲似远行。以愚求作友，何德敢称兄。
考绩朝称贵，时清武用文。二天移外府，三命佐元勋。 佩玉兼高位，摐金阅上军。威容冠是铁，图画阁名芸。 人咏甘棠茂，童谣竹马群。悬旌风肃肃，卧辙泪纷纷。 特达恩难报，升沈路易分。侯嬴不得从，心逐信陵君。
"御沟回广陌，芳柳对行人。翠色枝枝满，年光树树新。
故人朱两轓，出自尚书郎。下车今几时，理行远芬芳。
野老无拜揖，村童多裸形。相唿看车马，颜色喜相惊。
"万古荒坟在，悠然我独寻。寂寥红粉尽，冥寞黄泉深。
"县属并州北近胡，悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏，