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南中咏雁诗

明代 / 方万里

"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。


南中咏雁诗拼音解释:

.qian shan jiang shang bei xie hui .yi jing zhong feng jian suo gui .
dian jiu tu bai shou .ai huai an neng chen .tu bao jin shi yun .qian zai ren suo wen ..
.ruo guan tong huai chang zhe you .lin qi hui xiang jin you you .
.jing bi wu ling zhuang .yi gui ci yan bian .kai ting ni zhu yun .zao shi xian de quan .
na yan kong shan shao .ye sui feng ma ben .fei sheng gu pi zhen .gao yan qi zhi fan .
jin shui you xian se .shu shan rao fang cong .yun gen cai jian lv .yin feng yi fei hong .
.tian di ri yue ru deng xian .lu tong si shi wu wang huan .wei you yi pian xin pi gu .
lian qian yi xiao xue .qiang wai li xing chen .lai qu jie hui shou .qing shen shi de lin ..
qu yi ge yi qu .he wei lang zhan jin ..
.shi shu ru jing guo .jing pei guo xiang guan ...yin hua lu .yun .zheng bai zhen wu jie
he chu shen chun hao .chun shen xiao yin jia .shan ting liu ye cai .han shu qu kuang hua .
jun di yan xiang wang .fei meng yuan xiang kua .qi ting hong fen ni .fo miao qing yuan wa .
ren zi bu yan ku .gui shu dan yun an .chou huan zai wo chang .wan zhuan zhong wu duan ..
yin xie qiu xu mu .kong cai luo ni tu .shi lai kai jia zi .dao qu wo ku zhu .
que gui bai lu dong zhong tian .chui xiao feng qu jing he dai .ru yu fang chuan de ji nian .

译文及注释

译文
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又(you)是绿茸茸。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
对方的住处就在(zai)不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。

  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问(wen)一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢(ne)?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
寻得芳菲不觉(jue)被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
半夜时到来,天明时离去。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,

注释
(1)常:通“尝”,曾经。
⑶咸阳:指长安。
短梦:短暂的梦。
(18)迁客骚人,多会于此:迁客,被贬谪流迁的人。骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。多:大多。会,聚集。于,在。此,这里。
曾:同“层”,重叠。

赏析

  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  这首小诗由叙而生感,因事(yin shi)而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句(san ju)的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  2、昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后(ci hou)不久,诗人也就解官归里了。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂(de hun)魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨(ji yu),诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

方万里( 明代 )

收录诗词 (1874)
简 介

方万里 方万里,字子万,一作鹏飞,号蕙岩(《诗苑众芳》),严州(今浙江建德东北)人。家于吴。宁宗嘉定四年(一二一一)进士(《淳熙严州图经》卷一)。十一年,为江阴军教授(明嘉靖《江阴县志》卷一二)。理宗绍定五年(一二三二)知江阴军。明正德《姑苏志》卷五一有传。今录诗二首。

早春呈水部张十八员外二首 / 葛道人

才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"


春晓 / 马捷

"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
一寸地上语,高天何由闻。"
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。


湖边采莲妇 / 陈帆

独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
永谢平生言,知音岂容易。"
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
早欲献奇策,丰财叙西戎。岂知年三十,未识大明宫。
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"


卜算子 / 方行

"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 吴嵰

"蜀色庶可比,楚丛亦应无。醉红不自力,狂艳如索扶。
昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.
"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。


点绛唇·波上清风 / 陈氏

薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
羁鸟无定栖,惊蓬在他乡。去兹门馆闲,即彼道路长。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 托庸

惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 况桂珊

帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"


月夜忆舍弟 / 杭澄

海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。


七里濑 / 刘秉璋

好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。
如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。