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殷其雷

先秦 / 张家鼎

"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
独归初失桂,共醉忽停杯。汉诏年年有,何愁掩上才。"
"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
颜子方敦行,支郎久住禅。中林轻暂别,约略已经年。"
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
吾观黄金印,未胜青松枝。粗令有鱼菽,岂复求轻肥。
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,


殷其雷拼音解释:

.fu gui duo sheng shi .pin jian wu liang tu .shang de jian ji xin .zhong cai bu ru yu .
an chi guang mi zx.mi shu hua wei rui .jiu cheng zhong lou jue .yao ting zhi lang gui ..
.feng jun hui lian di .chu ming bian guang hui .yi de qun gong zu .zhong fang tai fu ji .
huang feng chui yu duan .sheng ri ying yu ming .yuan zhu gao zhi shang .huan tong chu gu ying ..
.jiang nan wu chu bu wen ge .hui ri zhong jun le geng duo .
er chu yi bu jian .fu yi xiang jiang dong .wu liang gua hai yue .bian zhou sui chang feng .
.bu na sui yuan zhu .nan wei chen wai zong .mu bei neng du shui .tie bo ken jiang long .
zi yun chang yan ju .zuo fu si xiang ru .xian cheng kao ke zou .bie gong xian liang shu .
.cao lv gu yan zhou .ying sheng yin du you .yan gui tian bei pan .chun jin hai xi tou .
li zao can xiang xian .chen hui yan fang cong .qing guang yao wu ji .hao po liu shuang kong .
hua zuo yi zhang zhang chuang tou .ba shi lao po pai shou xiao .du ta zhi nv jia qian niu ..
yuan xiu you wu zhong .pian fan feng shui shang .tian qing qu niao mie .pu jiong han sha zhang .
du gui chu shi gui .gong zui hu ting bei .han zhao nian nian you .he chou yan shang cai ..
.xiang liu fen qu pu .liao rao gu cheng dong .an zhuan qian jia he .lin kai yi jing kong .
yan zi fang dun xing .zhi lang jiu zhu chan .zhong lin qing zan bie .yue lue yi jing nian ..
ming jing bu xu sheng bai fa .feng sha zi jie lao hong yan ..
wu guan huang jin yin .wei sheng qing song zhi .cu ling you yu shu .qi fu qiu qing fei .
yuan li bu gan wu jian zu .wen si huan lai fen hu rou .xi liu meng hu zhuo shen shan .

译文及注释

译文
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
青午时在边城使性放狂,
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
  亲近贤臣,疏远小人(ren),这是西汉(han)之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
剪裁好白色(se)的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红(hong)颜(yan)易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问(wen)凄凉的院落,还要经受几番春暮。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。

注释
⑵空斋:空荡的书斋。
太元:东晋孝武帝的年号(376-396)
34.正身以黜(chù)恶:使自身端正(才能)罢黜奸邪。黜,排斥,罢免。
白璧如山:言白璧之多也。
⑸上林苑:秦旧苑,汉武帝扩建,周围三百里,有离宫七十所。苑中养禽兽,供皇帝春秋打猎。此指唐代宫苑。

赏析

  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对(fan dui)派。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这(jiu zhe)首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  诗虽淡淡写来,却使(que shi)读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣(xue sheng)人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方(ba fang)。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

张家鼎( 先秦 )

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简 介

张家鼎 张家鼎,字燮盦,江苏华亭人。官浙江同知。有《铁华仙馆吟草》。

浪淘沙·其三 / 抗戊戌

落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。


小儿垂钓 / 那拉沛容

要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。"
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"


莲蓬人 / 宗政梦雅

觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
"得接西园会,多因野性同。引藤连树影,移石间花丛。
含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 尉迟艳雯

"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
"东门雪覆尘,出送陕城人。粉郭朝喧市,朱桥夜掩津。
远音兼晓漏,馀响过春城。九奏明初日,寥寥天地清。"


归雁 / 霍乐蓉

"柳暗花明池上山,高楼歌酒换离颜。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。"
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。


移居·其二 / 恩卡特镇

自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出,霜落秋郊树影疏。
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。"
"秋日金华直,遥知玉佩清。九重门更肃,五色诏初成。
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"


不第后赋菊 / 仲孙春涛

琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。"
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 慕容金静

迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
定远功那比,平津策乃迂。执心思报国,效节在忘躯。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 侍殷澄

册拜申恩重,留欢作限赊。顺风鲸浪热,初日锦帆斜。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
"万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
"青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。
"绕树哑哑惊复栖,含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑,


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 碧鲁振安

"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
"白社会中尝共醉,青云路上未相逢。
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
双金未比三千字,负弩空惭知者难。"
所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"