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瑶瑟怨

南北朝 / 唐伯元

烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"


瑶瑟怨拼音解释:

yan xia yu qu ru he qu .xian xu zhou hou fei jin jing .jin jing fei dao shang gong li .
.yi dao pi ling xin geng lao .leng yin xian bu yong yun pao .qi yuan si miao chen ai shao .
liang bian zhen zhong yao xiang hui .he xi deng qian jin ci qing ..
.ling ci gu mu he .bo yang da jiang pen .wei .xiang nan yu .zhi wei he chu yun .
ye yue ming jiao jiao .lv bo kong you you .
yao zhi gao feng xiao yi sheng .hong xia zi wu mian qian sheng .mei yu chan shi wu ren shi .
.zhuo liu yang yang .you bi qi fu .tian dao huan hu .gong lai zhi chu .
shou shi yin yang suo yu hu .bian jue fan qu neng bian hua .shen zhi miao dao bu xu tu .
yi qu huan lai shi ke zhi .lin niao ge yun fei yi xiang .cao chong he yu jiao duo shi .
gu fu ge yu dao bian .ge yue ..mai miao peng peng xi cang geng fei .
.gong jin san shi duan .jin suo xin zhi lai .yin qin xie jun zi .tiao di ji han hui .
peng zu shang wen nian ba bai .chen lang you shi xiao hai er .
mo lun xiang ru shao .huang mei fu zhu shen .men qian gu song jing .shi qi bu qing yin ..

译文及注释

译文
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要(yao)靠舟船才能渡过去(意思就是靠民(min)众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消(xiao)去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
谁忍心断绝人民的生路,换取(qu)时世所称赞的忠贤?
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
  五帝时候(hou)的礼仪(yi)制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花(hua)间,相互映照。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。

注释
1. 环:环绕。
三朝:指唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三朝。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
⑴行香子:词牌名。双调小令,六十六字。有前段八句四平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句四平韵三种。
狼狈:形容进退两难的情形
⑸温生:即温造,字简舆,曾隐居王屋山及洛阳,后官至礼部尚书。
⑴陈琳:汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓:在今江苏邳县。

赏析

  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写(bu xie)写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  以上四点当然不是(bu shi)问题的全部。但是,已经具有触目惊心的巨大震撼力。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中,过往船只的倾覆出于何种原因,我们不得而知。但是,绝对和平流中的舟人失去兢慎有关。万事成功都得缘于进取,大凡失败莫不是堕志。水如此,人如此;古如此,今如此。谁也不能例外。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索(tan suo)桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中(zai zhong)国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

唐伯元( 南北朝 )

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简 介

唐伯元 (1540—1598)明广东澄海人,字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县,有惠政。官至南京吏部文选司郎中,佐尚书孙丕扬澄清吏治,苞苴不及其门。受业于永丰吕怀,深疾王守仁新说,上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。

早秋三首·其一 / 上官爱成

"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。


论诗三十首·二十五 / 闾丘钰

"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。


西江月·秋收起义 / 定霜

"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
贫山何所有,特此邀来客。"
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 泥绿蕊

清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。


送王时敏之京 / 慕容俊焱

等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。


定风波·为有书来与我期 / 上官子怀

"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。


无题 / 欧阳贵群

策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"


宣城见杜鹃花 / 子规 / 欧阳云波

"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。


满庭芳·山抹微云 / 眭水曼

"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,


更漏子·本意 / 狼青槐

"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。