首页 古诗词 念奴娇·闹红一舸

念奴娇·闹红一舸

明代 / 溥畹

谢公兼出处,携妓玩林泉。鸣驺喷梅雪,飞盖曳松烟。
"我行春三月,山中百花开。披林入峭蒨,攀登陟崔嵬。
露裛红兰死,秋凋碧树伤。惟当合欢扇,从此箧中藏。"
"太湖三山口,吴王在时道。寂寞千载心,无人见春草。
红裙明月夜,碧殿早秋时。好向昭阳宿,天凉玉漏迟。"
斜对甘泉路,苍苍茂陵树。高台四望同,
圣酒山河润,仙文象纬舒。冒恩怀宠锡,陈力省空虚。
"涌塔临玄地,高层瞰紫微。鸣銮陪帝出,攀橑翊天飞。
童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。"
疆场及无事,雅歌而餐饭。宁独锡和戎,更当封定远。"
都护三年不归,折尽江边杨柳。"


念奴娇·闹红一舸拼音解释:

xie gong jian chu chu .xie ji wan lin quan .ming zou pen mei xue .fei gai ye song yan .
.wo xing chun san yue .shan zhong bai hua kai .pi lin ru qiao qian .pan deng zhi cui wei .
lu yi hong lan si .qiu diao bi shu shang .wei dang he huan shan .cong ci qie zhong cang ..
.tai hu san shan kou .wu wang zai shi dao .ji mo qian zai xin .wu ren jian chun cao .
hong qun ming yue ye .bi dian zao qiu shi .hao xiang zhao yang su .tian liang yu lou chi ..
xie dui gan quan lu .cang cang mao ling shu .gao tai si wang tong .
sheng jiu shan he run .xian wen xiang wei shu .mao en huai chong xi .chen li sheng kong xu .
.yong ta lin xuan di .gao ceng kan zi wei .ming luan pei di chu .pan lao yi tian fei .
tong zi huai ren zhi .zhong lang zuo fu cheng .ji jun kan yin zhuo .geng jie du han qing ..
jiang chang ji wu shi .ya ge er can fan .ning du xi he rong .geng dang feng ding yuan ..
du hu san nian bu gui .zhe jin jiang bian yang liu ..

译文及注释

译文
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生(sheng)玉枕时。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的(de)拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽(sui)是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚(chu)将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
她生了我(wo),却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前(qian)线。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
欢喜到了极点,不知说什(shi)么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。

注释
10.盈缩:指人的寿命长短。盈,满,引申为长。缩,亏,引申为短。
⑥春泉:春天的泉水,指圣泉。
⑷沧海月明珠有泪:《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰举明经,调汴州参军,为吏诬诉黜陟,使闫立本如讯,异其才,谢曰:‘仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。’”
⑵郊园:城外的园林。唐张九龄《酬王履震游园林见贻》诗:“宅生惟海县,素业守郊园。”
128.菎(kun1昆)蔽:饰玉的筹玛。赌博用具。象棋:象牙棋子。六簙用具。
181、莫差:没有丝毫差错。
⑵动征铎:震动出行的铃铛。征铎:车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎:大铃。
(52)反刚明而错用之——反而把自己的刚强、英明用到错误的地方去了。
而:无义。表示承接关系。
大火:星名,二十八宿之一,即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方,位置最高,六七月开始向下行,故称“流火”。时当大火流,即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》:“大火流兮草虫鸣。”《图书编》:“大火,心星 也。以六月之昏,加于地之南,至七月之昏,则下而西流矣。”

赏析

  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来(chu lai):“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的(wu de)真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说(de shuo)法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲(chao gang),是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣(ru kou)。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

溥畹( 明代 )

收录诗词 (4516)
简 介

溥畹 溥畹,字兰谷,如皋人,本姓顾。居昆明法界寺。

声声慢·寻寻觅觅 / 夏侯俭

"闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。
款交欣散玉,洽友悦沉钱。无复中山赏,空吟吴会篇。"
始谓调金鼎,如何掩玉泉。黄公酒炉处,青眼竹林前。
果思夏来茂,花嫌春去早。行乐无限时,皇情及芳草。"
斥田圻,流洪辉。有其二,翼馀隋。斫枭骜,连熊螭。
且珍纨素美,当与薜萝疏。既逢杨得意,非复久闲居。"
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。


登永嘉绿嶂山 / 米含真

懦夫仰高节,下里继阳春。"
御气云霄近,乘高宇宙宽。今朝万寿引,宜向曲中弹。"
山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
"齐公生人表,迥天闻鹤唳。清论早揣摩,玄心晚超诣。
战地甘泉涌,阵处景云生。普天沾凯泽,相携欣颂平。"
"天河漫漫北斗粲,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
迹是东山恋,心惟北阙悬。顾惭经拾紫,多谢赋思玄。
"长乐花枝雨点消,江城日暮好相邀。


望荆山 / 图门翌萌

落日吊李广,白身过河阳。闲弓失月影,劳剑无龙光。
多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
"夙龄秉微尚,中年忽有邻。以兹山水癖,遂得狎通人。
"禺山金碧路,此地饶英灵。送君一为别,凄断故乡情。
"共寻招隐寺,初识戴颙家。还依旧泉壑,应改昔云霞。
浩歌在西省,经传恣潜心。"
"金枝羽部彻清歌,瑶台肃穆笙磬罗。


三台令·不寐倦长更 / 委协洽

"秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。
清明日月旦,萧索烟云涣。寒暑既平分,阴阳复贞观。
边城多老将,碛路少归人。点尽三河卒,年年添塞尘。
"劳息本相循,悲欢理自均。谁能免玄夜,惜尔正青春。
柔肠早被秋波割。清澄有馀幽素香,鳏鱼渴凤真珠房。
"我欲图世乐,斯乐难可常。位大招讥嫌,禄极生祸殃。
"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。
"楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池水作银河。


诗经·陈风·月出 / 袭己酉

斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
他日闻更直,中宵属所钦。声华大国宝,夙夜近臣心。
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
淮海干戈戢,朝廷礼乐施。白驹皆就絷,丹凤复来仪。
"侠客不怕死,怕在事不成。事成不肯藏姓名,
绛服龙雩寝,玄冠马使旋。作霖期傅说,为旱听周宣。
楚都昔全盛,高丘烜望祀。秦兵一旦侵,夷陵火潜起。
三后既在天,万年斯不刊。尊祖实我皇,天文皆仰观。"


回乡偶书二首·其一 / 忻林江

更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"
此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。
自然东海神仙处,何用西昆辙迹疲。"
"于穆皇祖,浚哲雍熙。美溢中夏,化被南陲。
悬知邑里遥相望,事主荣亲代所稀。"
故乡行云是,虚室坐间同。日落西山暮,方知天下空。
"玉树朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
"宋公爰创宅,庾氏更诛茅。间出人三秀,平临楚四郊。


/ 庚壬申

高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
"在昔尧舜禹,遗尘成典谟。圣皇东巡狩,况乃经此都。
恩如犯星夜,欢拟济河秋。不学尧年隐,空令傲许由。"
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口,驰道依依渐花柳。
"忠鲠难为事,平生尽畏途。如弦心自直,秀木势恒孤。
愿以柏梁作,长为柳花咏。"


夏日登车盖亭 / 奇癸未

佳辰改宿昔,胜寄坐睽携。长怀赏心爱,如玉复如珪。"
"年华蔼芳隰,春熘满新池。促赏依三友,延欢寄一卮。
品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
"故乡眇千里,离忧积万端。鹑服长悲碎,蜗庐未卜安。
"塞上绵应折,江南草可结。欲持梅岭花,远竞榆关雪。
"连钱出塞蹋沙蓬,岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路,
君还洛邑分明记,此处同来阅岁华。"
年来岁去成销铄,怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣,


送邢桂州 / 改学坤

"帝女出天津,和戎转罽轮。川经断肠望,地与析支邻。
"汉家宫殿含云烟,两宫十里相连延。晨霞出没弄丹阙,
酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。"
"荷叶生幽渚,芳华信在兹。朝朝空此地,采采欲因谁。
冻枭残虿我不取,污我匣里青蛇鳞。"
春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。"
雨霈鸿私涤,风行睿旨宣。茕嫠访疾苦,屠钓采贞坚。
吴师惊燧象,燕将警奔牛。转蓬飞不息,冰河结未流。


远师 / 亓官利娜

忽叹登龙者,翻将吊鹤同。琴诗犹可托,剑履独成空。
展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。
举杯聊劝酒,破涕暂为欢。别后风清夜,思君蜀路难。"
行人见月唱边歌。海边漠漠天气白,胡儿夜度黄龙碛。
"帝业光扬,皇图翕赫。圣德孔彰,神功不测。
"金铺照春色,玉律动年华。朱楼云似盖,丹桂雪如花。
拖枪半夜去,雪片大如掌。
蕙帐晨飙动,芝房夕露清。方叶栖迟趣,于此听钟声。"