观书有感二首·其一
来苏伫圣德，濡足乃乘干。正始淳风被，人劳用息肩。
"北狄愿和亲，东京发使臣。马衔边地雪，衣染异方尘。
野色笼寒雾，山光敛暮烟。终知难再奉，怀德自潸然。"
别离三河间，征战二庭深。胡天夜雨霜，胡雁晨南翔。
武化偃兮文化昌，礼乐昭兮股肱良。
翠凤逶迤登介丘，仙鹤裴回天上游。
圣酒千钟洽，宸章七曜悬。微臣从此醉，还似梦钧天。"
嘉我常联翼，金貂侍玉墀。迹参前马圣，名缀鬻熊师。
仙阶溢秘秬，灵检耀祥芝。张乐分韶濩，观礼纵华夷。
俱能走马入长楸。红鬣锦鬃风騄骥，黄络青丝电紫骝。
观书有感二首·其一拼音解释:
lai su zhu sheng de .ru zu nai cheng gan .zheng shi chun feng bei .ren lao yong xi jian .
.bei di yuan he qin .dong jing fa shi chen .ma xian bian di xue .yi ran yi fang chen .
ye se long han wu .shan guang lian mu yan .zhong zhi nan zai feng .huai de zi shan ran ..
bie li san he jian .zheng zhan er ting shen .hu tian ye yu shuang .hu yan chen nan xiang .
wu hua yan xi wen hua chang .li le zhao xi gu gong liang .
cui feng wei yi deng jie qiu .xian he pei hui tian shang you .
sheng jiu qian zhong qia .chen zhang qi yao xuan .wei chen cong ci zui .huan si meng jun tian ..
jia wo chang lian yi .jin diao shi yu chi .ji can qian ma sheng .ming zhui yu xiong shi .
xian jie yi mi ju .ling jian yao xiang zhi .zhang le fen shao huo .guan li zong hua yi .
ju neng zou ma ru chang qiu .hong lie jin zong feng lu ji .huang luo qing si dian zi liu .
译文及注释
译文
行程万里，今日登高远望是什么心绪？为避战乱我奔波三年。
将军你争伐南方，胆气豪迈无比，腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
昨夜在巫山下过夜，满山猿猴，连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
躺在床上从枕边看(kan)去，青山象屏风围绕着绿湖，周围点缀这点点灯光，每天(tian)晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱，看见月亮正在花丛上缓缓移动。
（齐宣王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”
从前先帝授予我步兵(bing)五千，出征远方。五员将领迷失道路，我单独与匈奴军遭遇作战，携带着供征战万里的粮草，率领着徒步行军的部队；出了国境之外，进入强胡的疆土；以五千士兵，对付十万敌军；指挥疲敝不堪的队伍，抵挡养精蓄锐的马队。但是，依然斩敌将，拔敌旗，追逐败逃之敌。在肃清残敌时，斩杀其(qi)骁勇将领，使我全军将士，都能视死如归。我没有什么能耐，很少担当重任，内心暗以为，此时的战功，是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后，全国军事动员，又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前，指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称，步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战，一人要敌千人，但仍然带伤忍痛，奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是，身边剩下的不满百人，而且都伤痕累累，无法持稳兵器。但是，我只要振臂一呼，重伤和轻伤的士兵都一跃而起，拿起兵器杀向敌人，迫使敌骑逃奔。兵器耗尽，箭也射完，手无寸铁，还是光着头高呼杀敌，争着冲上前去。在这时刻，天地好像为我震怒，战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我，便打算引军班师，不料叛逃的邪臣管敢出卖军情，于是使得单于重新对我作战，而我终于未能免于失败。
谋划的事情没有着落，沦落在旅途的沙尘之中。
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细(xi)探讨我们的诗作呢？
世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更使我愁思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
天地在不停地运动变化，这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律，都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去，功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀，怎能够安守所谓的虚无呢？乘上我那大宛产的良种战马，手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑，头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气，有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵，奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海，也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世，四海之内都称其为英雄。
我独自一人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要飞上半年的路程。
长久被官职所缚不得自由， 有幸这次被贬谪来到南夷。
辛苦的日子多欢乐的时候少，在船上睡在沙上行像只海鸟。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
大雪粉白光华，像飞舞的梨花，遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
花到盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
注释
⑵白衣送酒：指江川刺史王弘派白衣仆人在重阳节给在篱边赏菊的陶渊明送酒事。白衣，古代官府衙役小吏着白衣。
[3]绕湖烟冷罩波明：指柳树沿西湖环绕。
献嘲、腾笑、争讥、竦诮：都是嘲笑、讥讽的意思。
（2）宝刀：吴芝瑛 《记秋女侠遗事》提到，秋瑾在日本留学时曾购一宝刀。
才通人：仅容一人通过。才：副词，仅。
⑷剧：游戏。
赏析
最后需要指出的是，诗的首章以咏叹始，三句以“兮”煞尾，末章以咏叹终，亦以(yi yi)“兮”字结句。中间各章语气急促，大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间，颇有章法，诵读之时有余音绕梁之感。
最后一段，写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人，同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次，田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马，问他要干什么，那人回答说，这是他主人家的一匹马，因老而无用，要牵出去卖掉。田子方说：“少尽其力而老去其身，仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情，其实就是有昆仑山上的琼草玉禾，也不能疗救自己的痛苦，这匹天马的遭遇，就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打，它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人，能够把自己献给穆天子。虽然老了，已不能驾车奔驰，但是，在王母娘娘的瑶池(yao chi)盛会上，当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王，竭尽忠诚，反被小人谗毁，被关进监狱，他仰天大哭，感动了苍天，夏天五月竟下了一场严霜。在这里，李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的，他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时，宫中常有马戏，舞马立于台上，按着音乐节奏进退起卧，抬起前腿为君王祝寿。这里是说，如今我老了，尽管不堪大用，但是做一名宫廷文学侍臣，为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
最后四句，有的本子另作一章，不无道理，然依旧本，多与前四句并为一节，这样似更为合理。这四句当是承前而言，谓夫人归途中一边想向齐国求救，求救不成，又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云：“大夫，即跋涉之大夫；君子，谓许国之众人也。”“大夫君子，无以我为有过，虽尔所以处此百方，然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉，我心则忧”，前后呼应。字面上虽是“无我有尤”，实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤，正话反说，语气委婉，体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句，表现了夫人的自信心，意为：那些大夫君子纵有千条妙计，总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字，若作动词解，便是往卫国或齐国去一趟的意思；也有训为“思”的，就是自指夫人的想法。不管哪一种解释，都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人，她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止，但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味，真是语尽而意不尽，令人一唱而三叹。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人(you ren)淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭“。
唐末五代时期，统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面，讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》，则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
首先是开头一句“君恩如水向东流”，此句用流水比君王的恩宠，构思极巧妙。流水，则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定，宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来，明日又会流去，宫女今日得宠，明日又会失宠。一旦失宠，君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠，等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”，此句直接点出宫女的忧愁心情：得宠时候害怕君王感情变化，恩宠转换，而失宠时又愁肠欲断，悲苦难言。所以无论是得到还是失去，宫女妃嫔都得惶惶不可终日，清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字，正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运，完全操在君王手里。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心，以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
此刻，她正如群星拱卫的新月，只在现身的刹那间，便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美，诗人还不忘从旁追加一笔：“主公顾四座，始讶来踟蹰”。主公，即江西观察使沈传师（当时诗人正充当他的幕僚）；“来踟蹰”，则化用《陌上桑》“使君从东来，五马立踟蹰”之意，描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景，深得侧面烘托之妙。
“寄雁传书谢不能”，这一句从第一句中自然涌出，在人意中；但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海，一在南海，相思不相见，自然就想到寄信；“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎，杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说：“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多！”强调音书难达，说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法：“寄雁传书——谢不能。”意谓：我托雁儿捎一封信去，雁儿却谢绝了。“寄雁传书”，这典故太熟了，但继之以“谢不能”，立刻变陈熟为生新。黄庭坚是(jian shi)讲究“点铁成金”之法的，王若虚批评说：“鲁直论诗，有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻，世以为名言。以予观之，特剽窃之黠者耳。”（《滹南诗话》卷下）类似“剽窃”的情况当然是有的，但也不能一概而论。上面所讲的诗句，可算成功的例子。
最后一段，写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人，同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次，田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马，问他要干什么，那人回答说，这是他主人家的一匹马，因老而无用，要牵出去卖掉。田子方说：“少尽其力而老去其身，仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情，其实就是有昆仑山上的琼草玉禾，也不能疗救自己的痛苦，这匹天马的遭遇，就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打，它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人，能够把自己献给穆天子。虽然老了，已不能驾车奔驰，但是，在王母娘娘的瑶池(yao chi)盛会上，当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王，竭尽忠诚，反被小人谗毁，被关进监狱，他仰天大哭，感动了苍天，夏天五月竟下了一场严霜。在这里，李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的，他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时，宫中常有马戏，舞马立于台上，按着音乐节奏进退起卧，抬起前腿为君王祝寿。这里是说，如今我老了，尽管不堪大用，但是做一名宫廷文学侍臣，为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
最后四句，有的本子另作一章，不无道理，然依旧本，多与前四句并为一节，这样似更为合理。这四句当是承前而言，谓夫人归途中一边想向齐国求救，求救不成，又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云：“大夫，即跋涉之大夫；君子，谓许国之众人也。”“大夫君子，无以我为有过，虽尔所以处此百方，然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉，我心则忧”，前后呼应。字面上虽是“无我有尤”，实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤，正话反说，语气委婉，体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句，表现了夫人的自信心，意为：那些大夫君子纵有千条妙计，总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字，若作动词解，便是往卫国或齐国去一趟的意思；也有训为“思”的，就是自指夫人的想法。不管哪一种解释，都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人，她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止，但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味，真是语尽而意不尽，令人一唱而三叹。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人(you ren)淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭“。
唐末五代时期，统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面，讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》，则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
首先是开头一句“君恩如水向东流”，此句用流水比君王的恩宠，构思极巧妙。流水，则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定，宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来，明日又会流去，宫女今日得宠，明日又会失宠。一旦失宠，君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠，等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”，此句直接点出宫女的忧愁心情：得宠时候害怕君王感情变化，恩宠转换，而失宠时又愁肠欲断，悲苦难言。所以无论是得到还是失去，宫女妃嫔都得惶惶不可终日，清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字，正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运，完全操在君王手里。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心，以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
此刻，她正如群星拱卫的新月，只在现身的刹那间，便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美，诗人还不忘从旁追加一笔：“主公顾四座，始讶来踟蹰”。主公，即江西观察使沈传师（当时诗人正充当他的幕僚）；“来踟蹰”，则化用《陌上桑》“使君从东来，五马立踟蹰”之意，描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景，深得侧面烘托之妙。
“寄雁传书谢不能”，这一句从第一句中自然涌出，在人意中；但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海，一在南海，相思不相见，自然就想到寄信；“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎，杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说：“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多！”强调音书难达，说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法：“寄雁传书——谢不能。”意谓：我托雁儿捎一封信去，雁儿却谢绝了。“寄雁传书”，这典故太熟了，但继之以“谢不能”，立刻变陈熟为生新。黄庭坚是(jian shi)讲究“点铁成金”之法的，王若虚批评说：“鲁直论诗，有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻，世以为名言。以予观之，特剽窃之黠者耳。”（《滹南诗话》卷下）类似“剽窃”的情况当然是有的，但也不能一概而论。上面所讲的诗句，可算成功的例子。
创作背景
此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期（懿宗咸通中至僖宗乾符末）。
曹允文( 唐代 )
收录诗词 (5272) 首
简 介
曹允文 曹允文(1875-1950) 书局编辑，校长。字慕虞，号梦渔。今无锡市锡山区查家桥人。光绪丙申金匮县第一名秀才，因世代业医，故暇时攻读医书，助父施诊，后历任上 海文明书局编辑、广西龙城师范，湖北汉阳中学、北洋师范、常州中学等教职。复任无锡女 子职业学校，省立第三师范、县女师，京师高等女师、交通部扶轮中学、北京大学、北京女 师校长及教务等职。又曾在江苏都督程德全都督府政务处、无锡商埠驻津办事处、南京兵工 署检验科等处工作。有《花萼集诗钞汇刻》 ，《渔隐诗钞续编》等。
醉太平·堂堂大元
先贤杳不接，故老犹可访。投吊伤昔人，挥斤感前匠。
"一树依依在永丰，两枝飞去杳无踪。
"借问陇头水，终年恨何事。深疑呜咽声，中有征人泪。
日霁崤陵雨，尘起洛阳风。唯当玄度月，千里与君同。"
宰国推良器，为军挹壮声。至和常得体，不战即亡精。
灵歆醉止牺象盈，自天降福千万龄。"
徒劳掩袂伤铅粉。百年离别在高楼，一旦红颜为君尽。"
事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。
满庭芳·看岳王传
馀滋含宿霁，众妍在朝暾。拂衣释簿领，伏槛遗纷喧。
"侵星违旅馆，乘月戒征俦。复嶂迷晴色，虚岩辨暗流。
"丞相登前府，尚书启旧林。式闾明主睿，荣族圣嫔心。
山晴红蕊匝，洲晓绿苗铺。举目思乡县，春光定不殊。"
城临蜀帝祀，云接楚王台。旧知巫山上，游子共徘徊。"
愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。
"云萧索，风拂拂，麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦，
旦逐刘伶去，宵随毕卓眠。不应长卖卜，须得杖头钱。
行路难三首
千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜，长命先浮献寿杯。
悬崖激巨浪，脆叶陨惊飙。别有阳台处，风雨共飘飖."
燕赵蛾眉旧倾国，楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴，
梦魂无重阻，离忧因古今。胡为不归欤，孤负丘中琴。
终年竟岁悲行路。仰面诉天天不闻，低头告地地不言。
循庭喜三入，对渚忆双游。紫绂名初拜，黄缣迹尚留。
音容相眷恋，羽翮两逶迤。苹萍戏春渚，霜霰绕寒池。
孟光傥未嫁，梁鸿正须妇。"
寄左省杜拾遗
遐心属清都，凄响激朱弦。超摇间云雨，迢递各山川。
荣达岂不伟，孤生非所任。江城何寂历，秋树亦萧森。
"游子惜春暮，策杖出蒿莱。正直康庄晚，群公谒帝回。
"东山有谢安，枉道降鸣銮。缇骑分初日，霓旌度晓寒。
"万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。
林里春容变，天边客思催。登临信为美，怀远独悠哉。"
金精何日闭，玉匣此时开。东望连吾子，南瞻近帝台。
门前旧辙久已平，无由复得君消息。"
瑞鹤仙·秋感
唯有裁花饰簪鬓，恒随圣藻狎年光。"
"风已清，月朗琴复明。掩抑悲千态，殷勤是一声。
海鲸分海减海力。侠客有谋人不测，三尺铁蛇延二国。"
晚怀重虚旷，养志息雕镌。登高惭思拙，匠物谢情妍。
汉臣来绛节，荆牧动金铙。尊溢宜城酒，笙裁曲沃匏。
"落花双树积，芳草一庭春。玩之堪兴异，何必见幽人。
暮登蓟楼上，永望燕山岑。辽海方漫漫，胡沙飞且深。
"金门去蜀道，玉垒望长安。岂言千里远，方寻九折难。
考槃
宁随当代子，倾侧且沉浮。"
雪明书帐冷，水静墨池寒。独此琴台夜，流水为谁弹。"
逸翰金相发，清谈玉柄挥。不轻文举少，深叹子云疲。
千年圣主应昌期，万国淳风王化基。
"六飞回玉辇，双树谒金仙。瑞鸟呈书字，神龙吐浴泉。
"天涯非日观，地屺望星楼。练光摇乱马，剑气上连牛。
"玉律三秋暮，金精九日开。荣舒洛媛浦，香泛野人杯。
柳拂旌门暗，兰依帐殿生。还如流水曲，日晚棹歌清。"
送外甥怀素上人归乡侍奉
"秋风窗下起，旅雁向南飞。日日出门望，家家行客归。
仙台隐螭驾，水府泛鼋梁。碣石朝烟灭，之罘归雁翔。
"石室先鸣者，金门待制同。操刀尝愿割，持斧竟称雄。
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍，鼙鼓如闻汉家垒。
楼观纷迤逦，河山几萦纡。缅怀祖宗业，相继文武图。
花杂芳园鸟，风和绿野烟。更怀欢赏地，车马洛桥边。"
郎心似月月易缺，十五十六清光圆。"
今人何处听不足。城寒月晓驰思深，江上青草为谁绿。"
客至
肃肃羊雁礼，泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀，敢效同居贤。
狐鸣门四旁，乌鹊从噪之。出逐猴入居，虎不知所归。
壶觞既卜仙人夜，歌舞宜停织女秋。"
定沼寒光素，禅枝暝色葱。愿随方便力，长冀释尘笼。"
小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒，翻车倒盖犹堪出。
"秋天风飒飒，群胡马行疾。严城昼不开，伏兵暗相失。
酺来万舞群臣醉，喜戴千年圣主明。"
"管籥周移寰极里，乘舆望幸斗城闉。草根未结青丝缕，
捣练子令·深院静
形影相追高翥鸟，心肠并断北风船。"
列席诏亲贤，式宴坐神仙。圣文飞圣笔，天乐奏钧天。
"智琼神女，来访文君。蛾眉始约，罗袖初薰。歌齐曲韵，
毒流秦卒毙，泥粪汉田腴。独有迷津客，怀归轸暮途。"
怀印喜将归，窥巢恋且依。自知栖不定，还欲向南飞。
"羽盖龙旗下绝冥，兰除薜幄坐云扃。鸟和百籁疑调管，
君行本遥远，苦乐良难保。宿昔梦同衾，忧心梦颠倒。
帆色已归越，松声厌避秦。几时逢范蠡，处处是通津。"
凉州词二首
孝思义罔极，易礼光前式。天焕三辰辉，灵书五云色。
"炎炎者烈火，营营者小蝇。火不热真玉，蝇不点清冰。
传闻当世荣，皆入古人名。无复平原赋，空馀邻笛声。
"清论满朝阳，高才拜夕郎。还从避马路，来接珥貂行。
中作壶觞饯，回添道路悲。数花临磴日，百草覆田时。
膺宝图，执左契。德应天，圣飨帝。
闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望应门。"
平明折林树，日入反城隅。侠客邀罗袖，行人挑短书。